مرحوم نراقی در کتاب عوائد الایام در ذیل عائده ٨٦ ، وقتی بحث " عدم ثبوت نجاست به قول عدلین به خاطر عدم دلیل علی اعتباره عموماً " را مطرح می کند، می‌ گوید : صاحب وافیه قایل به عدم اعتبار شهادت عدلین است،کما اینکه من هم مدت ها به همین عقیده بودم، سپس تغییر رأی ‌دادم.

یا اینکه کتاب ( الفهرست علی تهذیب الاحکام شیخ طوسی ) در آن زمان، با نبود امکانات، بهترین خدمت به علم فقه و فقاهت بوده است.

خود ملا عبدالله گوید : این کتاب از مهم ترین کتاب های لازم برای دانش پژوهان فقه است، مرحوم خوانساری در روضات الجنات گوید: هو کما قال و فوق ما نقول. یعنی کلام ملا عبدالله بشروی در وصف فهرست تهذیب، واقعیتی درست، بلکه سخن او فوق چیزی است که ما می گوییم.

باید توجه داشت که بُعد علمی ملاعبدالله بشروی و ابتکارات او قابل نسخه برداری است، برای مراکز علمی اعم از دانشگاه و حوزه.

همان چیزی که مقام معظم رهبری در سال های اخیر مرتب برآن تاکید می‌ورزند و آن رفتن به سمت شکستن مرزهای دانش. ما نباید به ترجمه و کپی برداری از دیگران اکتفا کنیم، ما باید به سمت شکستن مرزهای دانش برویم. اصلاً جنبش نرم افزاری که آقا فرمودند، فلسفه اش همین است.