جوى و طبعى است و چه بسا سالهاى متمادى اجساد طاهره آنان سالم و ايمن از فساد و آلودگى باقى باشد بلكه زياده بر آن كفن آنان نيز در اثر احترام و تماس با اجساد شريف و طاهره آنان ايمن از اندراس و تغييرى بوده بحالت اوليه باقى بماند هم چنان كه مرحوم آية اللَّه متأله آقا على مدرس شبسترى قدس سره در كتاب سبيل الرشاد در باره جسد مقدس مرحوم صدوق در شهر رى فرموده است كه در سال يك هزار و سيصد شش قمرى با گروهى از مستوفيان دربار ناصر الدين شاه هنگامى كه مرقد مقدس را بمنظور تعمير گشوده بودند جسد طاهر وى را با كفن سالم او مشاهده نمودند كه بتمام معنا طبيعى و سالم بود و قدرى كفن رنگ آن زرد شده بود گويا كه از آغاز نيز پارچه زرد رنگ بوده است.

و انسان كامل و مؤمن با تقواى كه در صف اولياء درآيد در اثر كمال علم و تجرد او از اين عالم توجه بعالم قدس خواهد نمود نيروى علم و قدرت و مبدئيت او براى عمل يكى خواهد بود زيرا مرجع كمالات حقيقى همانا علم و قدرت است كه در اين عالم متغايرند و آثار آنها نيز متفاوت است ولى در عالم ديگر نشئه عقلى و تجرد علم باشياء عين قدرت و ايجاد خواهد نمود نيروى علم و قدرت و مبدئيت او براى عمل يكى خواهد بود زيرا مرجع كمالات حقيقى همانا علم و قدرت است كه در اين عالم متغايرند و آثار آنها نيز متفاوت است ولى در عالم ديگر نشئه عقلى و تجرد علم باشياء عين قدرت و ايجاد خواهد بود از اين رو حكم و قدرت آنان در عالم ملك و ملكوت جارى و نافذ خواهد بود با توجه باينكه براى اولياء در پرتو و به تبعيّت ارواح قدسيّه رسول صلّى اللَّه عليه و آله كه اوصياء عليهم السلام خواهد بود يعنى ارواح قدسيه بالاصالة واجد مقام ملك عظيم بطور اطلاق در همه عوالم هستند و موهبت ساحت كبريائى بالاصالة بهر يك از ارواح قدسيه خواهد بود.

اهل ايمان پيروان آنان در پرتو و تبعيت اوصياء عليهم السلام بحد وجودى و قدرت ايمان و پيروى از پيشوايان خود ميتوانند از اين قدرت تا حدى استفاده نمايند باذن ساحت كبريائى و آن نيز از جمله موهبت پروردگار به پيروان مكتب عالى اوصياء عليهم السلام خواهد بود.

(و الحمد للَّه زنة عرشه)