درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٢٢٢ - الحديث الاول

شرح بيان و تفصيل مقام نبوت و رسالت و امامت است.

رابطه روح در افراد بشر پيوسته با خارج از طريق حواس ظاهرى بر قرار است و حوادث خارجى هر لحظه در روح انسانى از طريق حواس ظاهرى تأثير خواهد گذارد و محكوم بتأثيرات خارجى خواهد بود و نيروى تخيل محكوم القائات و ارتباط با خارج مى‌باشد بدون اينكه محكوم تأثيرات نيروى غيبى گردد ولى انبياء و رجال الهى كه روح قدس آنان از نظر تجرد و صفاء و نورانيت رابطه با تعليمات غيبى داشته و سروشهاى نهانى را مى‌يابند و الهاماتى كه از غيب بروح مقدس آنان افاضه مى‌شود مى‌فهمند و آن حقايق را مى‌يابند و اين رابطه روح قدس پيامبران با نيروهاى غيبى و تعليمات ربوبى مقامات بسيار و داراى شدت و ضعف است از لحاظ مطالبى كه مورد وحى و يا الهام القاء قرار خواهد گرفت.

مثلا در باره روح قدس نبى كه با تعليمات غيبى ارتباط ذاتى مى‌يابد فقط مطلب حقيقى و معارف از مبدء و معاد و يا واقعه و حادثه خارجى باو اعلام و الهام مى‌شود حقيقت را مى‌فهمد و مى‌يابد بدون اينكه واسطه يعنى معلم غيبى را مشاهده نمايد و چه بسا مطلب مورد وحى بر حسب صلاح بصورت جمله و عبارت نيز به نيروى شنوائى روح قدسى بان اخطار شود با نيروى شنوائى عقلى آن جمله و كلام را بشنود و حقيقت را بيابد ولى زياده بر اين كه فرشته مأمور را نيز