منصب نبوت و ارتباط با القائات مكتب ربوبى مقول بتشكيك و داراى مراتب بسيار و جامع آنها چهار مرتبه است كه بطور اختصار ذكر شد و خلاصه آن ارتباط با القائات غيبى و نيز فرشته مأمور به اشاره و تعليم خود را معاينه نمايد و بطور تمثل بتواند با قلب خود او را ببيند و با او گفتگو نمايد و يا مشاهده ننمايد ولى القائات و الهامات او را بفهمد و بشنود چه در باره امور حوادث باشد يا احكام الهى و معارف و مبدأ و معاد.

خلاصه از جمله آثار و لوازم رسالت مشاهده فرشته و گفتگوى با او است و سبب مزيت و برترى انبياء و رسولان همانا ارتباط با الهامات غيبى و نيز ارتباط با فرشتگان است از نظر شدت و قدس روح رسول كه با فرشته نيز بتوانند تماس بگيرند گرچه آغاز امر مشاهده ننمايند ولى متوجه حقيقت امر بشوند هم چنان كه بر ابراهيم عليه السلام مكرر پيش آمده است كه فرشتگان حضور او آمده آنها را مشاهده نموده ولى نشناخته است و شايسته است توجه بحقيقت نبوت شود.

بديهى است نبوت و آگهى از حوادث و وقايع و يا امور غيبى اعم از حوادث خارجى و يا احكام و شرايع الهى بايد موحى به و آنچه پيامبر بآن آگهى مى‌يابد ارزيابى نمود مثلا ابراهيم خليل عليه السلام در اثر وحى و نزول دين حنيف و احكام و شرايع الهى مقامى عالى‌تر از ساير رسولان مانند اسحاق و يعقوب عليهما السلام واجد و حايز است.

بديهى است كه وحى و نزول آيات كريمه قرآنى عالى‌ترين معارف و حقايقى است كه ساحت كبريائى برسول صادع اسلام صلّى اللَّه عليه و آله نازل فرموده است با توجه باينكه تورية آسمانى كه محتوى توحيد و احكام و وظايف دينى است بر حسب آيه كريمه در كوه طور بطور الواح بر موسى كليم عليه السلام نازل شد و هيچ يك از حقايق و مطالب آن بخصوص بر موسى عليه السلام خوانده نشد و ارائه نشده ولى هر يك از آيات كريمه قرآنى بخصوص از ساحت كبريائى شرف صدور يافته با وساطت نيروى غيبى امين وحى شديد القوى جبرئيل آيات صادر از مقام قدس ربوبى بر قلب طاهر رسول صلّى اللَّه عليه و آله‌