درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ١٥٧ - الحديث الثانى
قوله فقلت لهم من قيم القرآن فقالوا ابن مسعود قد كان يعلم و عمر يعلم و حذيفة يعلم قلت كله قالوا لا فلم اجد احدا يقال انه يعرف ذلك كله الا عليا عليه السلام:
راوى گويد از مردم سؤال نمودم چه شخصى قيم و ناظر و مفسر آيات قرآنى است بعد از رحلت رسول صلّى اللَّه عليه و آله كه در مورد اختلاف باو رجوع نموده اختلاف مردم حل و فصل شود پاسخ گفتند ابن مسعود تفسير بعض آيات قرآنى را ميداند و هم چنين بعض ديگر گفتند كه عمر و حذيفه تفسير بعض آيات را ميدانند از هر يك از آنان سؤال نموده آيا چه شخصى تفسير همه آيات قرآنى را عالم است پاسخ گفتند جز على بن ابى طالب عليه السلام كسى نيست كه تفسير و تأويل همه آيات قرآنى را بداند.
قوله: (ع) و اذا كان الشيء بين القوم فقال هذا لا ادرى و قال هذا لا ادرى و قال هذا لا ادرى و قال هذا انا ادرى فاشهد ان عليا عليه السلام كان قيم القرآن و كانت طاعته مفروضة و كان الحجة على الناس بعد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و ان ما قال في القرآن فهو حق فقال رحمك اللَّه:
راوى گويد از مفاد و تفسير بعض آيات سؤال مىنمودم بعض از مردم ميگفتند تفسير آن را نميدانم هم چنين افراد ديگر كه به تفسير آيات قرآنى آگهى نداشتهاند و فردى كه عالم بهمه آيات قرآنى است و شأن نزول وحى و مفاد و تفسير آن را بطور كامل احاطه دارد همانا على بن ابى طالب عليه السلام خواهد بر اين اساس قيم بر آيات قرآنى و ناظر بر تفسير آيات على عليه السلام است و حجت بر عموم مردم پس از رحلت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و مفترض الطاعة باشد و هر چه در مقام بيان و تفسير آيات بگويد نافذ صحيح و حق باشد همانا على عليه السلام مىباشد امام صادق عليه السلام فرمود حق تعالى ترا رحمت فرمايد.
و الحمد للَّه زنة عرشه