درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ١٩٤ - الحديث الاول
القاء شده و بطور موهبت وجودى حقيقت آن از معارف و اسرار و حكمت بر قلب نورانى رسول صلّى اللَّه عليه و آله القاء شده كه قابل زوال و يا نسيان و تزلزل نخواهد بود از نظر اينكه رابطه با قلب رسول صلّى اللَّه عليه و آله دارد و بطور موهبت وجودى و غير قابل زوال و تزلزل است.
نتيجهاى كه وحى و الهام كه برسولان صورت گرفته نبايد بوحى آيهاى از آيات قرآنى قياس شود كه برسول مكرم صلّى اللَّه عليه و آله و بقلب طاهر او القاء و موهبت شده است.
بهمين قياس بعثت و رسالت رسول صادع اسلام صلّى اللَّه عليه و آله كه از صدور سوره مباركه العلق صورت گرفت رسالت او آغاز و او را بمقام رسالت كبراى اسلام و قرآن تا ابد منصوب و اعلام فرمود و اين رابطه وحى تا مدت و زمان پايان تبليغ كه مدت بيست و سه سال است ادامه يافت و در صورت اقتضاء در حضر و سفر و شب و روز رابطه وحى آيهاى از آيات قرآنى صورت ميگرفت.
نتيجه بيان آنست كه وحى و نبوت و ارتباط با امور غيبى از معارف و شرايع و احكام و حوادث خارجى كه برسولان عموما تحقق يافته قابل قياس بوحى آيات كريمه قرآنى بر رسول صلّى اللَّه عليه و آله نخواهد بود.
براى توضيح ميتوان چنين گفت كه ساحت كبريائى با رسولان اولو العزم مانند نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام تعليمات ابتدائى و متوسطه را مطرح فرموده و هر يك از آنان را بطور موقت و بطور محدود با احكامى محدود از معارف و وظايف و شرايع بسوى اجتماعات بشرى اعزام فرموده كه تا مدت معين و اجل محدود جامعه بشرى را بتوحيد دعوت نمايند و زمينه را آماده نموده و پيروان مكتب توحيد ابتدائى و متوسطه را آماده نمايند براى تأسيس شريعت اسلام و برنامه قرآن و رسالت كبراى رسول صادع اسلام صلّى اللَّه عليه و آله با توجه باينكه همان طور كه هر فردى ادوارى در زندگى دارد از تطورات هم چنين سلسله بشر دوره كودكى و تعليمات متوسط را مىپيمايند و آماده تعليمات نهائى شوند.