لكن يبقى أن هذه الإمارة خلاف الأصل الذي اتفق عليه العلماء بأن الإمارة لا تعقد إلا بشرعية السلطة- الإمام أو من ينوب عنه- و لكن لطبيعة الظروف التي قد تصيب المسلمين من حين لآخر، و الخوف من سفك دماء المسلمين في عزل هذا الأمير المستولي بالقوة تعقد هذه الإمارة على اضطرار، و هذا ما بينه الإمام الماوردى (ت ٤٥٠ ه): بقوله: «تعقد- إمارة الاستيلاء- عن اضطرار»[١].

و قد كثرت هذه الإمارة في العصر العباسى الثاني حتى سمّي عصر الدويلات‌[٢].

الإمامة[٣]etamemI

بالكسر في اللغة هي: مصدر أمّ يؤمّ و أصل معناها: القصد، و تأتي بمعنى التقدم يقال: أمّم و أمّهم: إذا تقدمهم‌[٤].

و هي كما عرّفها الجويني (ت ٤٧٨ ه) عند أهل السنة و الجماعة:

«رياسة تامة و زعامة عامة تتعلق بالخاصة و العامة في مهمات الدين و سياسة الدنيا»[٥].

أما عند الإمامية فالإمامة عندهم:

رياسة في الدين و الدنيا و منصب إلهي يختاره الله بسابق علمه و يأمر النبي بأن يدل الأمة عليه و يأمر باتباعه‌[٦].

و تنقسم عند الفقهاء إلى:

* الإمامة الكبرى و يراد منها الرياسة العامة (الخلافة).

* الإمامة الصغرى و يراد منها الصلاة المفروضة.

و شروط الإمامة: الإسلام و التكليف و الذكورة و الكفاية و الحرية و سلامة الحواس و يشترط لدوام الإمامة دوام شروطها و تزول بزوالها إلا العدالة فقد اختلف فيها[٧].

[١] الماوردي: الأحكام السلطانية، ص ٧٦.

[٢] الزحيلي: الفقه الإسلامى و أدلته. ٦/ ٧٣٦

[٣] و الترجمة المرادة لهذا المصطلح هي:

- malsI eht;( etahpilac) hafalihK fo mynonyS. metsys lacitilop ci

[٤] ابن منظور، لسان العرب، ١٢/ ٢٤. التهانوي، اصطلاحات الفنون، ١/ ٩٢.

[٥] الجويني، غياث الأمم، ص ٢٢. ابن جماعة، تحرير الأحكام، ص ٤٨. الإيجي، المواقف، ص ٣٩٥.

[٦] الزنجاني، عقائد الإمامية، ص ٧٢.

[٧] وزارة الأوقاف الكويتية، الموسوعة الفقهية ٦/ ٢٠١. الماوردي: الأحكام السلطانية، ص ٣١.

البغدادي، أصول الدين، ص ٢٧٤، القلقشندي، مآثر الأنافة، ص ١٧.