المبدأ لغة يراد منه: أول الشي‌ء و مادته التي يتكون منها، تقول: بدأت الشي‌ء: فعلته ابتداء، و المبدأ مصدر من بدأ يبدأ مبدأ[١]، و منه قول العلامة ابن خلدون (ت ٨٠٨ ه): «مبادئ الدول أي بدايتها»[٢].

و هي بداية: المقدمات التي تنتهي الأدلة و الحجج إليها من الضروريات و المسلّمات‌[٣] و عليه يمكن تحديد مبادئ كل علم بأنها: «التصورات و التصديقات المسلّمة في ذلك العلم و هي غير مبرهنة فيه لتوقف مسائل ذلك العلم عليها»[٤].

المتطوعة[٥]sreetnuloV

التطوع في اللغة: ما تبرع به من ذات نفسه مما لا يلزمه فرضه، و المطوعة:

الذين يتطوعون بالجهاد، و التطوّع هو تفعّل من الطاعة[٦].

اصطلاحا: «هم الخارجون عن الديوان من البوادي و سكان القرى و الأمصار الذين خرجوا في النفير»[٧].

[١] - ابن منظور، لسان العرب ١/ ٢٦. و ابن فارس، مقاييس اللغة ١/ ٢١٢.

[٢] - الجابرى، العصبية و الدولة ص ٣٠٢.

[٣] - الجرجاني، التعريفات ص ٢٥٢.

[٤] - الآمدي، الإحكام في أصول الأحكام، ١/ ٢٤.-- و المراد بالتصورات- جمع تصور- هو استحضار صورة في الذهن، انظر: مجمع اللغة العربية، المعجم الفلسفي ص ٤٥. أما التصديقات فقد تم شرحها في مصطلح الفكر.

[٥] - و تعني:.dahij ot og yliratnulov ohw esohT

[٦] - ابن منظور، لسان العرب ٨/ ٢٤٣ و ما بعدها. و ابن فارس، مقاييس اللغة ٣/ ٤٣١.

[٧] - الأحكام السلطانية للماوردي، ص ٨١، و الفراء، ص ٣٩. و الشيرازي، المنهج المسلوك ص ٥٩٩.