في اللغة: شعر به و شعر يشعر شعرا و شعرا و شعرة و مشعورة و شعورا و شعورة و شعوى و مشعوراء و مشعورا: علم، و منه قول العرب: ليت شعرى أى: ليت علمى أو ليتنى علمت، و أشعر القوم: نادوا بشعارهم‌[٣].

و استعمال الفقهاء لهذا المصطلح يأتى لأمرين:

* الشعار الذى يتميز به القوم عن غيرهم، و هذا الذى تكلم به الفقهاء فيما يخص لباس أهل الذمة و شعارهم، قال القلقشندي (ت ٨٢١ ه)، عن شعار اليهود: «و حمل شعار أهل الذمة على رؤوسهم و هي العمائم الصفر»[٤].

* الشعار الذي هو علامة القوم في الحرب ليعرف بعضهم بعضا، قال محمد بن الحسن (ت ١٨٩ ه): «و ينبغى أن يتخذ كل قوم شعارا إذا خرجوا في مغازيهم حتى إن ضل رجل عن أصحابه نادى بشعارهم‌[٥]»، و لهذا كان مصطلح الشعار يرد تطبيقه على ألسنة الصحابة في الغزوات و المعارك، و من ذلك شعارهم يوم حنين: يا أصحاب سورة البقرة، و كذلك شعارهم: حم لا ينصرون‌[٦].

الشعب‌[٧]elpoeP

الشعب لغة بمعنى: التفريق، فتقول:

شعبه يشعبه شعبا فانشعب و شعبه فتشعّب أي: تفرق، و منه قول الأصمعي (ت ٢١٧ ه): «شعب الرّجل أمره إذا:

شتّته و فرّقه، و الشعب: القبيلة العظيمة

[١] - القلقشندي، صبح الأعشى ٦/ ١٧.

[٢] - و كذلك تترجم إلى:nagolS .

[٣] - ابن منظور، لسان العرب ٤/ ٤٠٩. و البعلي، المطلع على أبواب المقنع ص ٢١٤.

[٤] القلقشندي، صبح الأعشى ١١/ ٩٩. و الأعشى، التعريف ص ٢٠٢.

[٥] السرخسي، شرح السير الكبير ١/ ٧٣.

[٦] هذا و يرى ظافر القاسمي أن هذا المصطلح يقابل في عصرنا( للأمر الثاني) كلمة السر. انظر:

القاسمي، الجهاد و الحقوق الدولية ص ٣٩٨.

[٧] و المعنى المراد:

, metsys laicos eno ot detcejbus puorg A ylelos rehtegot dleh elpoep fo ytinummocro"- ics lacitiloP, netoM" pihsnik fo seit eht yb. ١٥٠. p, ecne