و يعبر عن هذا المصطلح بالعسس- و هو الطواف بالليل لتتبع أهل الريبة- و قيل إن أول من عس بالليل هو عبد الله ابن مسعود في خلافة أبى بكر رحمه الله تعالى‌[٣]، و قال السيوطى (ت ٩١١ ه): «إن أول من شرط الشرط في الإسلام هو عمرو بن العاص (٥٠ ق. ه- ٤٣ ه/ ٥٧٤- ٦٦٤ م)»، عندما فتح مصر فكانت إمارتها مركزا للشرطة و الأمن‌[٤].

و لمكانة هذا الأمر اعتبر بعض الفقهاء أن الشرطة هي ولاية خاصة فسماها بولاية الشرطة[٥]، من هنا يمكن تحديد

[١] - ابن منظور، لسان العرب ٧/ ٣٢٩. و النووى، ألفاظ التنبيه ص ٣٣٦.

[٢] - الحديثي، قانون السياسة ص ١٢٤.

[٣] - خطط المقريزي ٣/ ٦٦، مع التنبيه على الدور المهم الذي قام به سيدنا عمر بن الخطاب( ت ٢٣ ه)، في ترسيخ هذه الولاية داخل مؤسسات الدولة، فيروي عنه الطبرى أنه« كان يعس بنفسه»، هذا مع ملاحظة الروايات و الأحداث التى حدثت معه خلال هذه الولاية، انظر: الطبري، تاريخ الملوك ٢/ ٥٦٧ و ما بعدها.

[٤] - السيوطي، الوسائل في مسامرة الأوائل، ص ٨٩، رقم الفقرة( ٦٥٤).

[٥] - ابن تيمية، الحسبة ص ١٣، قال عنهم ابن-- الأزرق( ت ٨٩٦ ه):« تلك المصلحة العامة في الجملة لا يختلف فيها نظر الشرع و السياسة في استبرائهم الجرائم»، انظر: حوى، فصول في الإمرة ص ١٤٦.