الدار لغة: من دار يدور، و سمّيت بذلك لكثرة حركات الناس فيها، و جمعها أدور و دور، و الكثير ديار: و هي المنازل المسكونة، و كل موضع حل به قوم فهو دارهم‌[٢].

و يمكن تعريف دار الإسلام بأنها:

«هي الدار التي تجرى عليها أحكام الإسلام و يأمن من فيها بأمان المسلمين سواء كانوا مسلمين أم ذميين»[٣].

و دار الإسلام تضم جميع البلاد الإسلامية، كما يبين ذلك الإمام ابن تيمية (ت ٧٢٨ ه/ ١٣٢٨ م): «بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة»[٤].

و لعل أول من استعمل مصطلح دار الإسلام هو سيدنا خالد بن الوليد (ت ٢١ ه/ ٦٤٢ م)، لأهل الحيرة حيث قال: «و جعلت لهم أيما شيخ صفق عن العمل ... ما أقام بدار الهجرة و دار الإسلام»[٥].

و يمكن تقسيمها من حيث وضعها أو ما تؤول إليه إلى:

* «دار العدل و هي التي تقيم الإسلام و تحمي السنة، و على رأسها

[١] - و المعنى المراد:

decitcarp era selur cimalsI erehw yrotirret ehT- ruces cimalsI htiw deniojne era elpoep eht dna hcihw ni yrotirret, malsI fo edoba ehT" ro, yti etatS: notbmaL. K nnA" sliaverp waL milsuM: nodnoL, malsI laveideM ni tnemnrevoG dna. ٣٢٩. p, ١٩٨١, sserP ytisrevinU drofxO

[٢] - ابن منظور، لسان العرب ٤/ ٢٩٥. و الفيومي، أحمد، المصباح المنير، ١/ ٩٣.

[٣] - خلاف، السياسة الشرعية، ص ٧١.، عودة، التشريع الجنائي ١/ ٤٢، و البغدادي، أصول الدين ص ٢٧٠، و ابن مفلح، الآداب الشرعية ١/ ٢١١.

[٤] - زيدان، مجموعة بحوث فقهية، ص ٥٠.

[٥] - أبو ليل، أسس العلاقات الدولية، ص ١٣.