معجم المصطلحات السياسية فى تراث الفقهاء - صلاحات، سامي محمد - الصفحة ٣٣
و اصطلاحا: منطقة من مناطق الأرض تكاد تتحد فيها الأحوال المناخية و النظم الاجتماعية[١]. و يعبر بعض الفقهاء عن الإقليم بالأرض.
و الإقليم هو الركن الأساسي للدولة و هو في المنظومة الإسلامية المكان الذي تحكمه الشريعة الإسلامية، و بعبارة أخرى هي ما يطلق عليها دار الإسلام.
أقسام الإقليم في بلاد المسلمين[٢]:
* الأقاليم التي أسلم أهلها عليها و تسمى عشرية مثل بلاد العرب.
* الأقاليم التي فتحت عنوة كما حدث في خيبر فتعتبر أرضا عشرية.
* الأقاليم التي يقطعها الإمام للأفراد باعتبار أن ليس لها صاحب مثل اليمن.
* الأقاليم التي ما زالت بيد أهلها و هي أراضي الخراج.
الأكثريةytirojaM
قال أهل اللغة: الكثرة بفتح الكاف نقيض القلة، و قد كثر الشىء بضم الثاء فهو كثير، و قوم كثير و كثيرون و كاثرته فكثرته أي: زدت عليه في الكثرة، و استكثرت من الشىء أي: أكثرت منه، و الكثر الكثير[٣].
و مصطلح الأكثرية أو الكثرة معمول به في مباحث التعارض و الترجيح، و من ذلك قول الآمدي (ت ٦٣١ ه): «إن الكثرة يحصل بها الترجيح»[٤]، ثم انتقل للعمل به في مسالك الحكم و السياسة، كما يرى ذلك العلماء منهم الغزالي (ت ٥٠٥ ه) و ابن تيمية (ت ٧٢٨ ه) على لسان الماوردي (ت ٤٥٠ ه) قوله:
«و يكون أهل المسجد أحق بالاختيار و إذا اختلف أهل المسجد في اختيار إمام عمل على قول الأكثرين»[٥].
و كذلك يعمل به في مبدأ الشورى، كما يرى ذلك عبد القادر عودة
[١] المرجع السابق، ٢/ ٦٧٢.
[٢] ابن القيم، أحكام أهل الذمة، ١/ ١٧٥ و ابن الهمام، فتح القدير ٥/ ٤٥٦. و المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية: موسوعة الفقه الإسلامي، ٥/ ١٠٧.
[٣] النووي، تهذيب الأسماء و اللغات، ٤/ ١١١.
[٤] الآمدي، الإحكام، ١/ ٢٩٦
[٥] الماوردي، الأحكام السلطانية، ص ١٨٢، و ابن تيمية، المنتقى من منهاج الاعتدال، ص ١٨٨، و الريس: النظريات السياسية، ص ٣٦٨.