و يصف لنا القرافي (ت ٦٨٤ ه) فهم الفقهاء لمصطلح المذهب عند حديثهم مثلا عن مذهب مالك فيقول: «مذهب مالك ما اختص به من الأحكام الشرعية الفروعية الاجتهادية، و ما اختص به من أسباب الأحكام و الشروط و الموانع و الحجج المثبتة لها»[٢].

و إذا أطلق مصطلح المذاهب عند أهل السنة و الجماعة فالمراد به هو مذهب أبي حنيفة (ت ١٥٠ ه) و مالك (ت ١٧٩ ه) و الشافعي (ت ٢٠٤ ه) و أحمد (ت ٢٤٠ ه).

المرتزقة[٣]seiranecreM

يقال في اللغة المرتزقة هم: أصحاب جرايات و رواتب مقدرة، و الجنود المرتزقة: هم الذين يحاربون في الجيش على سبيل الارتزاق‌[٤].

اصطلاحا: «هم أصحاب الديوان فيفرض لهم من العطاء من بيت المال من الفي‌ء بحسب الغنى و الكفاية»[٥].

و على الإمام أن يقوم بحق المرتزقة كما يلي‌[٦]:

* يضع ديوانا فيحصي المرتزقة بأسمائهم، و ينصب لكل قبيلة عريفا ليعرض عليه أحوالهم.

* يعطي لكل شخص قدر حاجته، فيعرف حاله و عدد من في نفقته و قدر نفقتهم و كسوتهم.

* يستحب أن يقدم الإمام في الإعطاء و في الإثبات قريشا على سائر الناس، كما يعلل ذلك العلامة ابن خلدون (ت ٨٠٨ ه) بقوله: «فلا بدّ إذن من المصلحة في اشتراط النسب ... و إذا سبرنا و قسمنا لم نجدها إلا اعتبار العصبية التي تكون بها الحماية

[١] مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط ١/ ٣٢٨.

[٢] القرافي، الإحكام في تمييز الفتاوى ص ٩٧.

[٣] و هم:

rof thgif ot diap sreidlos lanoisseforP. yrtnuoc rieht fo taht naht rehto ymra na

[٤] مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط، ١/ ٣٥٥.

[٥] الأحكام السلطانية للماوردي، ص ٨١، لأبى يعلي، ص ٣٩. و الشيرازي، المنهج المسلوك ص ٥٩٩.

[٦] الماوردي، الأحكام السلطانية ص ٨١ و ما بعدها.