و من هذا المصطلح تكونت نحلة تسمى بالشعوبية و هي فرقة غلبت عليها النزعة القومية تقوم على مناهضة العرب و الحط من شأنهم، قال عنها الجاحظ (ت ٢٥٥ ه): «و اعلم أنك لم تر قوما أشقى من هؤلاء الشعوبية و لا أعدى على دينه»[٣].

الشورى‌[٤]noitatlusnoC

الشورى من: شاورته في الأمر، و شاوره مشاورة و شوارا و استشاره:

طلب منه المشورة، و المشورة: استخراج الرأي بمراجعة البعض إلى البعض‌[٥].

و يمكن تعريفها: «استطلاع الرأي من ذوى الخبرة فيه للتوصل إلى أقرب الأمور للحق»[٦].

و اتجه الفقهاء إلى اتجاهين في تحديد موقع الشورى، نظرا لاختلافهم في دلالة قوله سبحانه: و شاورهم في الأمر [آل عمران: ١٥٩].

الفريق الأول: ذلك فيما لم يأت فيه و حيّ، و روى عن الحسن البصري (ت ١١٠ ه/ ٧٢٨ م) قوله: «ما أمر الله تعالى نبيه بالمشاورة لحاجة منه إلى رأيهم، و إنما أراد أن يعلمهم ما في المشاورة من الفضل»[٧]، و من أتباع‌

[١] ابن منظور، لسان العرب، ١/ ٤٩٧. و ابن فارس، مقاييس اللغة ٣/ ١٩٠. و العسكري، الفروق ص ١٤٣.

[٢] مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط، ١/ ٥٠٣.

و القلعجي، لغة الفقهاء ص ٢٣٤.

[٣] الجاحظ، البيان و التبيين، ٣/ ٢٩.

[٤] و يمكن ترجمة الشورى بالمفهوم الإسلامي إلى:

- apicitrap eht ot gnirrefer elpicnirp lacitilop A- salc; sevlesmeht gninrevog ni elpoep fo noit tlusnoc dluohs redael a taht dleh yroeht lacis

ot ytud a dah ohw ytinummoc eht fo selbaton eht aruhS fo noitutitsni eht etauqe dna ecivda evia.( aruhs- la siljam) tnemailrap eht fo taht htiw. ١٥٠. p, ecneicS lacitiloP, netoM

[٥] ابن منظور، لسان العرب، ٤/ ٤٣٧. و الأصفهاني، المفردات ص ٤٦٩.

[٦] عبد الخالق، عبد الرحمن: الشورى في ظل نظام الحكم الإسلامي، ص ١٤.

[٧] القرطبي، الجامع لأحكام القرآن ٤/ ٢٥٠.