حكمت حكومت فقيه پاسخ به شبهات در مورد حكومت ديني
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

حكمت حكومت فقيه پاسخ به شبهات در مورد حكومت ديني - ممدوحى، حسن - الصفحة ٧٢

گردآمده، يك‌ديگر را كمك مى‌كنند و من صبر مى‌كنم، مادام كه بر جمعيّت شما نترسيده باشم.[١] ولى اين نصرت و يارى از نظام اسلامى از همان على امير مومنان عليه السّلام است كه در خطبه‌اى ديگر فرموده:

خدايا من بر قريش و كسانى كه آنها را يارى مى‌كنند از تو كمك مى‌طلبم؛ زيرا آنها خويشى مرا قطع كردند و بزرگى مقام و منزلت مرا كوچك شمردند و در امر خلافت كه اختصاص به من داشت، بر دشمنى با من اتفاق كردند.[٢] هم‌چنين ابن ابى الحديد در شرح خطبه ١٧٣ نهج البلاغه آورده كه حضرت فرموده است:

خدايا از آن روزى كه رسول اللّه رحلت نمود تا كنون همواره مظلوم بوده‌ام.[٣] راستى شكوه‌هاى امير مومنان عليه السّلام طورى است كه قلب‌ها را مى‌سوزاند. با وجود اين دردهاى سوزان، هرگز دست از ياورى اسلام برنداشت و هرگز ناراحتى‌هاى او موجب نشد كه كارى كند كه اصول نظام خدشه‌دار شود. از اين جريان‌هاى تعجب‌آور تاريخى و روايى به خوبى در مى‌يابيم كه شارع مقدس چه‌قدر تشكل و نظام اسلامى و جمعيت و شئون آنان را عظيم و پراهميت مى‌داند. على عليه السّلام در خانه مى‌نشيند تا شعاير الهى باقى بماند و هرگز جايز نمى‌داند كارى كند كه حريم اسلام هتك شود.

حضرت صدّيقه طاهر پس از لطمه‌ها و صدمات بسيار، آن‌گاه كه فرمود: «اشتملت شملة الجنين»، در جواب از مولا و امام خود شنيد كه اگر بخواهى شعار اسلام باقى بماند، دستور صبر حتمى است و هيچ چاره‌اى جز سكوت نيست.

عجيب‌تر آن كه چه بسيار مى‌ديد كه مسئولين زمان مرتكب خلاف‌هاى بيّن مى‌شوند و آنچه نبايد صورت گيرد، واقع مى‌شود، عكس العمل امام عليه السّلام بسيار ملايم و با نصيحت مشفقانه بود، چنان‌كه فرمود:


[١] - همان، خطبه ١٦٩، ص ٥٥١:« ان هؤلاء قد تمالؤوا على صخطة امارتى و سأصبر ما لم تخف على جماعتكم».

[٢] - همان، خطبه ١٧١، ص ٥٥٥:« اللهم انى استعينك على قريش و من اعائهم، فانهم قطعوا رحمى و صغّروا عظيم منزلتى و اجمعوا على منازعتى امرا هو، لى».

[٣] - ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ج ٩، ص ٣٠٦:« مازلت مظلوما منذ قبض رسول اللّه حتى يوم الناس هذا».