١. شخصى نقل مى‌كند: «پسر عمويى داشتم. روزى امام موسى عليه السّلام بر او وارد شد و فرمود: ... برو و فقه بياموز و احاديث را جويا باش. (پسر عمويم) پرسيد از چه كسى؟ فرمود: از فقهاى شهر».[١] كه در اين نقل، فقه و فقاهت بدون قرينه آمده و به معناى علم رايج زمان است.

٢. سلام بن سعيد مخزومى مى‌گويد: «نزد امام صادق عليه السّلام نشسته بودم، عباد بن كثير- عابد اهل بصره- و ابن شريح- فقيه اهل مكه- وارد شد».[٢] ٣. على بن مهزيار مى‌گويد: «به امام باقر عليه السّلام نامه نوشتم: همانا روايات پدرانت را مورد اين‌كه نماز را در حرمين (مكه و مدينه) شكسته به جا آوريم يا تمام، مختلف است ... به درستى كه فقهاى ما به من گفته‌اند شكسته به جا آوريم».[٣] ٤. در حديثى طولانى آمده است: عده‌اى از معتزله نزد امام صادق عليه السّلام بودند و عمرو بن عبيد نيز در ميان آنان بود، و به حضرت گفت: «... مرا در مورد خمس خبر بده ... فقها در مورد آن اختلاف نظر دارند ...». امام در پاسخ فرمودند: «فقهاى شهر بين من و تو واسطه هستند».[٤] ٥. ابان درباره مسئله‌اى از امام باقر عليه السّلام سؤال كرد. امام باقر عليه السّلام به آن پرسش پاسخ دادند. مردى گفت: «فقها چنين عقيده ندارند».[٥] ٦. احمد بن عبيد اللّه بن خاقان درباره حضرت عسگرى عليه السّلام قضيه مفصلى را

[١] - كافى، ج ١، ص ٣٥٣، روايت ٨:« علي بن ابراهيم، عن محمد بن محمد بن فلان؛ كن لي ابن عم ... كان يوم في الأيام إذ دخل عليه أبو الحسن موسى عليه السّلام، ... اذهب فتفقّه و اطلب الحديث! قال: عن فقهاء أهل المدينة».

[٢] - همان، ص ٤٠٠، ح ٦:« عن سلام بن سعيد المخزومي، قال: بينا أنا جالس عند أبي عبد اللّه، إذ دخل عليه عباد بن كثير- عابد أهل البصرة- وابن شريح- فقيه أهل المكّة».

[٣] - همان، ج ٤، ص ٢٦:« عن على بن مهزيار، قال كتبت إلى أبي جعفر:« إنّ الرواية قد اختلف عن آبائك في الإتمام‌و التقصير في الحرمين- إلى أن قال:- فإنه فقهاء أصحابنا قد أشاروا إلي بالتقصير».

[٤] - همان، ج ٥، ص ٢٦:« في حديث طويل، حينما دخل على أبي عبد اللّه أناس من المعتزلة، فيهم عمرو بن عبيد؛ فتكلّم معه- إلى أن قال:- أخبرني عن الخمس في تعطيه- إلى أن قال- اختلف فيه الفقهاء- إلى أن قال- بعدسؤاله عليه السّلام عن عمرو بن عبيد، بيني و بينك فقهاء أهل المدينة».

[٥] - همان، ج ١، ص ٧٠:« عن أبان، عن أبي جعفر، سئل عن مسألة، فأجاب فيها، فقال الرجل: إنّ الفقهاء لا يقولون‌هذا.»