«واى بر شما! اين خانواده از ميان همه مردم به فضيلتى مختص شده‌اند كه مى‌بينيد كودكى و خردسالى مانع ايشان از كمال نيست. آيا نمى‌دانيد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دعوت خويش را با خواندن امير المؤمنين على عليه السّلام شروع كرد؟

در حالى كه على عليه السّلام در آن هنگام، كودكى ده‌ساله بود و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اسلام او را پذيرفت و بدان حكم كرد و كس ديگرى غير از او را در آن سن به دين اسلام دعوت نفرمود؛ و نيز با حسنين عليهما السّلام با اين كه كمتر از شش سال داشتند بيعت كرد و جز آن دو با هيچ كودكى در آن سن بيعت نكرد. آيا هم اكنون به فضيلتى كه خداوند نصيب اين خانواده كرده است آشنايى نداريد، و نمى‌دانيد كه ايشان نژادى هستند كه يكى از ديگرى است و درباره آخرينشان همان جارى است كه درباره اولين آنها؟ ...»[٢]

امام صادق عليه السّلام نيز فرمود:

«لم يبايع النّبى صلّى اللّه عليه و آله من لم يحتلم الّا الحسن و الحسين، و عبد اللّه بن جعفر و عبد اللّه بن عباس رضى اللّه عنهم؛

پيامبر صلّى اللّه عليه و آله جز حسن و حسين و عبد اللّه بن جعفر و عبد اللّه بن عباس (رضى اللّه عنهم) با كودكى كه به سن احتلام (بلوغ) نرسيده بود بيعت نكرد.»

[١] - ارشاد مفيد، ص ٢١٩؛ قزوينى، فدك( پاورقى)، ص ١٦،( نقل از: ارشاد).

[٢] - احتجاج طبرسى، ج ٢، ص ٢٤٥؛ بحار الانوار، ج ٥٠، ص ٧٨، نقل از: طبرسى؛ ارشاد مفيد، ص ٣٦٣؛ تفسير قمى، ج ١، ص ١٨٤ و ١٨٥. انساب الاشراف، ج ٤، ص ٣٦؛ الحياة السياسية للامام الجواد عليه السّلام( بحث: تزويج المأمون ابنته له).