(هي له) (٣) فيأخذها ".
[١١٠٦٣] ٣ وعنه (عليه السلام): أنه سئل عن رجل وجد دينارا في الحرم فأخذه، ما يصنع به؟ قال: " بئس ما صنع إذا أخذه، لان (لقطة الحرم) (١) لا ترفع، هي في حرم الله إلى أن يأتي صاحبها فيأخذها، قيل: فإنه قد ابتلي به، قال: فليعرفه، قيل: فإنه قد عرفه، قال:
فليتصدق به على أهل بيت من المسلمين، فإن جاء (طالبه فهو) (٢) ضامن ".
[١١٠٦٤] ٤ فقه الرضا (عليه السلام): " اعلم أن اللقطة لقطتان: لقطة الحرم، ولقطة غير الحرم، فأما لقطة الحرم فإنها تعرف (١) سنة، فإن جاء صاحبها وإلا تصدقت بها، وإن كنت وجدت في الحرم دينارا مطلسا (٢) فهو لك لا تعرفه ".
٢٠ * (باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة) * [١١٠٦٥] ١ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره: عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: كنت عنده قاعدا خلف المقام وهو محتب
مستدرك الوسائل
(١)
95 - باب استحباب العفو
٤ ص
(٢)
96 - باب استحباب العفو عن الظالم، وصلة القاطع، والإحسان إلى المسئ، وإعطاء المانع
٨ ص
(٣)
97 - باب استحباب كظم الغيظ
١٠ ص
(٤)
98 - باب استحباب كظم الغيظ، عن أعداء الدين في دولتهم
١٣ ص
(٥)
99 - باب استحباب الصبر على الحساد وأعداء النعم
١٤ ص
(٦)
100 - باب استحباب الصمت والسكوت إلا عن خير
١٥ ص
(٧)
101 - باب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب على السكوت
٢١ ص
(٨)
102 - باب وجوب حفظ اللسان مما لا يجوز من الكلام
٢٢ ص
(٩)
103 - باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى
٢٥ ص
(١٠)
104 - باب استحباب مداراة الناس
٣٤ ص
(١١)
105 - باب وجوب أداء حق المؤمن وجملة من حقوقه الواجبة والمندوبة
٣٨ ص
(١٢)
106 - باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم
٥٠ ص
(١٣)
107 - باب استحباب التراحم والتعاطف، والتزاور والألفة
٥٣ ص
(١٤)
108 - باب استحباب قبول العذر
٥٥ ص
(١٥)
109 - باب استحباب التسليم والمصافحة، عند الملاقاة ولو على الجنابة، والاستغفار عند التفرق
٥٦ ص
(١٦)
110 - باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء، ولو بقدر دور نخلة
٦٢ ص
(١٧)
111 - باب آداب استقبال القادم وتشييعه
٦٣ ص
(١٨)
112 - باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف، والترجل لهم
٦٥ ص
(١٩)
113 - باب تحريم حجب الشيعة
٦٥ ص
(٢٠)
114 - باب استحباب المعانقة للمؤمن والالتزام والمسألة
٦٧ ص
(٢١)
115 - باب استحباب استفادة الإخوان في الله
٦٨ ص
(٢٢)
116 - باب استحباب تقبيل المؤمن المؤمن وموضع التقبيل
٦٩ ص
(٢٣)
117 - باب كراهة المراء والخصومة
٧٢ ص
(٢٤)
118 - باب استحباب اجتناب شحناء الرجال، وعداوتهم وملاحاتهم ومشارتهم والتباغض
٧٦ ص
(٢٥)
119 - باب تحريم المكر، والحسد، والغش، والخيانة
٧٩ ص
(٢٦)
120 - باب تحريم الكذب
٨٢ ص
(٢٧)
121 - باب تحريم الكذب على الله وعلى رسوله، وعلى الأئمة (صلوات الله عليهم)
٨٩ ص
(٢٨)
122 - باب جواز الكذب في الإصلاح، دون الصدق في الفساد
٩٣ ص
(٢٩)
123 - باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين ولسانين
٩٥ ص
(٣٠)
124 - باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب، وكراهته بعد الثلاث معه، واستحباب المسابقة إلى الصلة
٩٦ ص
(٣١)
125 - باب تحريم إيذاء المؤمن
٩٨ ص
(٣٢)
126 - باب تحريم إهانة المؤمن وخذلانه
١٠٠ ص
(٣٣)
127 - باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره
١٠٢ ص
(٣٤)
128 - باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن
١٠٤ ص
(٣٥)
129 - باب تحريم قطيعة الأرحام
١٠٥ ص
(٣٦)
130 - باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن وعوراته، لأجل تعييره بها
١٠٧ ص
(٣٧)
131 - باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه
١١٠ ص
(٣٨)
132 - باب تحريم اغتياب المؤمن صدقا
١١٢ ص
(٣٩)
133 - باب تحريم البهتان للمؤمن والمؤمنة
١٢٦ ص
(٤٠)
134 - باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة
١٢٧ ص
(٤١)
135 - باب وجوب تكفير الاغتياب، باستحلال صاحبه، أو الاستغفار له
١٢٩ ص
(٤٢)
136 - باب وجوب رد غيبة المؤمن، وتحريم سماعها بدون الرد
١٣٠ ص
(٤٣)
137 - باب تحريم إذاعة سر المؤمن، وأن يروي عليه ما يعيبه وعدم جواز تصديق ذلك
١٣٢ ص
(٤٤)
138 - باب تحريم سب المؤمن، وعرضه، وماله، ودمه
١٣٥ ص
(٤٥)
139 - باب تحريم الطعن على المؤمن، وإضمار السوء له
١٣٨ ص
(٤٦)
140 - باب تحريم لعن غير المستحق
١٤٠ ص
(٤٧)
141 - باب تحريم تهمة المؤمن، وسوء الظن به
١٤١ ص
(٤٨)
142 - باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر
١٤٦ ص
(٤٩)
143 - باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه ولو بشطر كلمة
١٤٧ ص
(٥٠)
144 - باب تحريم النميمة والمحاكاة
١٤٨ ص
(٥١)
145 - باب استحباب النظر إلى الوالدين، وإلى المصحف، وإلى وجه العالم
١٥١ ص
(٥٢)
146 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام العشرة في السفر والحضر
١٥٢ ص
(٥٣)
أبواب الإحرام 1 - باب استحباب توفير الشعر واللحية لمن أراد الحج، من أول ذي القعدة
١٥٩ ص
(٥٤)
2 - باب حكم الحلق في مدة التوفير
١٥٩ ص
(٥٥)
3 - باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار، والأخذ من الشارب
١٦٠ ص
(٥٦)
4 - باب استحباب غسل الإحرام، وجواز تقديمه على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء فيه
١٦١ ص
(٥٧)
5 - باب أنه يجزئ الغسل أول النهار ليومه بل وليلته، وأول الليل لليلته ويومه ما لم ينم
١٦٢ ص
(٥٨)
6 - باب من اغتسل للإحرام ثم نام قبل أن يحرم، استحب له إعادة الغسل، ولم يجب
١٦٣ ص
(٥٩)
7 - باب أن من اغتسل للإحرام، ثم لبس قميصا، استحب له إعادة الغسل
١٦٣ ص
(٦٠)
8 - باب أن من اغتسل للإحرام ثم مسح رأسه بمنديل، أو قلم أظفاره، لم يلزمه إعادة الغسل
١٦٣ ص
(٦١)
9 - باب أن من اغتسل للإحرام وصلى له ودعا ونواه، ولم يلب أو يشعر أو يقلد
١٦٤ ص
(٦٢)
10 - باب جواز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار واستحباب كونه عند زوال الشمس
١٦٤ ص
(٦٣)
11 - باب كيفية الإحرام، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور، وعدم وجوب مقارنة النية بالتلبية
١٦٥ ص
(٦٤)
12 - باب وجوب النية في الإحرام، وأنه يجزئ القصد بالقلب من غير نطق
١٦٧ ص
(٦٥)
13 - باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للإحرام ست ركعات
١٦٨ ص
(٦٦)
14 - باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر، وفي سائر الأوقات واستحباب القراءة بالتوحيد
١٧٠ ص
(٦٧)
15 - باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من عمرة، أو حج تمتع، أو غيره
١٧١ ص
(٦٨)
16 - باب استحباب اشتراط المحرم على ربه أن يحله حيث حبسه، وإن لم يكن حجة فعمرة
١٧١ ص
(٦٩)
17 - باب جواز التحلل من غير اشتراط، عند الإحصار والصد
١٧٢ ص
(٧٠)
18 - باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة واستحباب كونهما من القطن الأبيض
١٧٢ ص
(٧١)
19 - باب جواز الإحرام في أكثر من ثوبين، ولبسها بعده
١٧٢ ص
(٧٢)
20 - باب جواز تبديل، ثوبي الإحرام، واستحباب الطواف في اللذين أحرم فيهما، وكراهة بيعهما
١٧٣ ص
(٧٣)
21 - باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط، والحرير الممزوج دون المحض
١٧٣ ص
(٧٤)
22 - باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم إن كان راجلا
١٧٤ ص
(٧٥)
23 - باب وجوب التلبية عند الإحرام
١٧٥ ص
(٧٦)
24 - باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل
١٧٦ ص
(٧٧)
25 - باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية
١٧٧ ص
(٧٨)
26 - باب أنه يجزئ الأخرس من التلبية تحريك اللسان والإشارة بها، ويستحب التلبية عنه
١٧٨ ص
(٧٩)
27 - باب كيفية التلبية الواجبة، والمندوبة، وجملة من أحكامها
١٧٨ ص
(٨٠)
28 - باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام، سبعين مرة فصاعدا
١٨٢ ص
(٨١)
29 - باب جواز التلبية جنبا، وعلى غير طهر، وعلى كل حال
١٨٢ ص
(٨٢)
30 - باب أن المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة، أو حين يدخل بيوتها
١٨٣ ص
(٨٣)
31 - باب قطع التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة، واستحباب كثرة ذكر الله
١٨٥ ص
(٨٤)
32 - باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم وإن خرج من مكة للعمرة
١٨٦ ص
(٨٥)
33 - باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع، إذا أشرف على الأبطح إن كان راكبا
١٨٧ ص
(٨٦)
34 - باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيرها، لكن بغير صلاة، ولا لبث في المسجد
١٨٨ ص
(٨٧)
35 - باب وجوب الإحرام على النفساء كالحائض، وعلى المستحاضة كالطاهر
١٨٩ ص
(٨٨)
36 - باب أنه لا يجوز دخول مكة ولا الحرم بغير إحرام، ولو دخل لقتال
١٩٠ ص
(٨٩)
37 - باب كيفية الإحرام بالحج
١٩١ ص
(٩٠)
38 - باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من احرام العمرة ناسيا لم تبطل عمرته
١٩٣ ص
(٩١)
39 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحرام
١٩٤ ص
(٩٢)
أبواب تروك الإحرام 1 - باب تحريم صيد البر كله على المحرم، اصطيادا ودلالة وإشارة
١٩٨ ص
(٩٣)
2 - باب تحريم أكل المحرم من صيد البر، حتى القديد، وإن صاده محل
١٩٩ ص
(٩٤)
3 - باب جواز أكل المحل مما صاده المحرم في الحل، إذا ذبحه محل فيه، ويلزم الفداء المحرم
٢٠٠ ص
(٩٥)
4 - باب جواز أكل المحل في الحرم الصيد المذبوح في الحل إن ذبحه محل
٢٠٠ ص
(٩٦)
5 - باب أنه يحل للمحرم صيد البحر - وهو ما يبيض ويفرخ فيه - كالسمك وغيره
٢٠١ ص
(٩٧)
6 - باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله، إلا أن لا يمكن التحرز منه
٢٠٢ ص
(٩٨)
7 - باب أن ما ذبحه المحرم من الصيد، فهو ميتة حرام على المحل والمحرم، وكذا ما ذبح منه في الحرم
٢٠٣ ص
(٩٩)
8 - باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك قبل عقد الإحرام بالتلبية
٢٠٤ ص
(١٠٠)
9 - باب أنه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع، والتمكين منه، والاستمتاع بما دونه
٢٠٤ ص
(١٠١)
10 - باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة وإن كانت محرمة، وضمها
٢٠٦ ص
(١٠٢)
11 - باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج، أو يشهد عليه، أو يخطب امرأة، أو يزوج محرما
٢٠٦ ص
(١٠٣)
12 - باب أن من تزوج محرما عامدا عالما بالتحريم، وجب عليه مفارقتها إن كان دخل
٢٠٧ ص
(١٠٤)
13 - باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة، وهو المسك والزعفران والعنبر والورس
٢٠٨ ص
(١٠٥)
14 - باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط لمداواة المريض، ووجوب الكفارة منه
٢٠٩ ص
(١٠٦)
15 - باب جواز شم المحرم الطيب، من ريح العطارين بين الصفا والمروة
٢٠٩ ص
(١٠٧)
16 - باب جواز غسل المحرم الطيب، ومسحه بيده، من غير شم
٢٠٩ ص
(١٠٨)
17 - باب أنه يجب على المحرم أن يمسك أنفه من الرائحة الطيبة، ولا يجوز أن يمسك أنفه من الرائحة الكريهة
٢١٠ ص
(١٠٩)
18 - باب جواز شم المحرم الإذخر، والقيصوم، والخزامي، والشيح وأشباهه
٢١٠ ص
(١١٠)
19 - باب كراهة نوم المحرم على فراش أصفر، وكذا المرفقة
٢١١ ص
(١١١)
20 - باب تحريم الإدهان على المحرم
٢١١ ص
(١١٢)
21 - باب جواز الإدهان قبل الإحرام، بما لا يبقى طيبه بعده
٢١٢ ص
(١١٣)
22 - باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب، كالسمن والزيت والإهالة مع الحاجة
٢١٣ ص
(١١٤)
23 - باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم، ويلازم التقوى وقلة الكلام إلا بخير
٢١٣ ص
(١١٥)
24 - باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب، والكحل بالأسود
٢١٦ ص
(١١٦)
25 - باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة، فإن فعل فليلب
٢١٦ ص
(١١٧)
26 - باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم، ولبسه ثوبا يزر أو يدرع
٢١٧ ص
(١١٨)
27 - باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزره عليه، بل ينكسه استحبابا
٢١٨ ص
(١١٩)
28 - باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس، وعدم بطلان الإحرام لو فعل
٢١٨ ص
(١٢٠)
29 - باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ وعدم تحريمه وكراهة غسل المحرم ثوبه من الوسخ إلا أن يتنجس
٢١٩ ص
(١٢١)
30 - باب جواز الإحرام في المعلم على كراهية للرجل
٢١٩ ص
(١٢٢)
31 - باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية
٢٢٠ ص
(١٢٣)
32 - باب جواز الإحرام في الثوب الملحم على كراهية
٢٢٠ ص
(١٢٤)
33 - باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق
٢٢٠ ص
(١٢٥)
34 - باب جواز لبس المحرم ثوبا مصبوغا بالطيب إذا ذهب ريحه، وتحريم لبسه مع بقاء الريح، وكذا اللحاف
٢٢١ ص
(١٢٦)
35 - باب جواز لبس المحرم القبا مقلوبا في الضرورة، ولا يدخل يديه في كميه
٢٢١ ص
(١٢٧)
36 - باب أن من لبس قميصا بعد ما أحرم، وجب أن يخرجه من قدميه ولو بالشق
٢٢٢ ص
(١٢٨)
37 - باب أنه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة، والهميان، والمنطقة
٢٢٢ ص
(١٢٩)
38 - باب تحريم النقاب للمرأة والبرقع وتغطيه الوجه، وجواز إرخاء الثوب على وجهها
٢٢٢ ص
(١٣٠)
39 - باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولو ذهبا لغير الزينة، وتحريم اظهاره للرجال
٢٢٣ ص
(١٣١)
40 - باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزارا
٢٢٤ ص
(١٣٢)
41 - باب تحريم لبس الخفين والجوربين على المحرم إلا في الضرورة، فيشق عن ظهر القدم
٢٢٥ ص
(١٣٣)
42 - باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلا إذا اضطر إلى ذلك لقصره وجملة من أحكام الإزار والمئزر
٢٢٦ ص
(١٣٤)
43 - باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف
٢٢٧ ص
(١٣٥)
44 - باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم، وكذا الأذنان، دون الوجه
٢٢٧ ص
(١٣٦)
45 - باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة، ويلزمه الفداء
٢٢٨ ص
(١٣٧)
46 - باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة
٢٢٩ ص
(١٣٨)
47 - باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه
٢٢٩ ص
(١٣٩)
48 - باب جواز نوم المحرم على وجهه
٢٢٩ ص
(١٤٠)
49 - باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم، وجواز مسحه بالمنديل
٢٢٩ ص
(١٤١)
50 - باب تحريم الحجامة على المحرم إلا للضرورة، فيحتجم بغير حلق ولا جز
٢٣٠ ص
(١٤٢)
51 - باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائرا، وجوازه في الضرورة خاصة، ويلزمه الفداء
٢٣١ ص
(١٤٣)
52 - باب جواز تظليل النساء والصبيان في الإحرام
٢٣٢ ص
(١٤٤)
53 - باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل، ودخول الخباء والبيت
٢٣٣ ص
(١٤٥)
54 - باب جواز مشي المحرم تحت ظل المحمل بحيث لا يعلو رأسه، وجواز ستر بعض جسده
٢٣٣ ص
(١٤٦)
55 - باب أنه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة، بما يحل له لا بما يحرم
٢٣٤ ص
(١٤٧)
56 - باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه وجسده، وعصر الدمل
٢٣٤ ص
(١٤٨)
57 - باب تحريم إخراج الدم، وإزالة الشعر، للمحرم إلا في الضرورة
٢٣٥ ص
(١٤٩)
58 - باب أنه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه على كراهة، ولا يرفعها، إلى صدره
٢٣٦ ص
(١٥٠)
59 - باب جواز حك الجسد في الإحرام والسواك ما لم يخرج دم أو يسقط شعر
٢٣٦ ص
(١٥١)
60 - باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده
٢٣٧ ص
(١٥٢)
61 - باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك جسده
٢٣٧ ص
(١٥٣)
62 - باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت، إلا أن تؤذيه فيقلمها ويكفر
٢٣٨ ص
(١٥٤)
63 - باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمل ورميها، وجواز نقلها ورمي سواها
٢٣٨ ص
(١٥٥)
64 - باب جواز قتل المحرم ولو في الحرم كل ما يخافه على نفسه دون ما لا يخافه
٢٣٩ ص
(١٥٦)
65 - باب أنه يجوز للمحرم والمحل أن ينحر الإبل، ويذبح البقر والغنم ونحوها
٢٤١ ص
(١٥٧)
66 - باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحل إلا أنه لا يقرب كافورا
٢٤١ ص
(١٥٨)
67 - باب جواز قتل المحل النمل، والقمل، والبق، والبرغوث، والذر، في الحرم
٢٤٢ ص
(١٥٩)
68 - باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحل والمحرم وقلعه، فإن فعل وجب اعادتها
٢٤٢ ص
(١٦٠)
69 - باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكه في الحرم، وما غرسه هو، والنخل
٢٤٣ ص
(١٦١)
70 - باب تحريم صيد الحرم مطلقا، وتنفيره
٢٤٤ ص
(١٦٢)
71 - باب تحريم قطع الشجرة التي أصلها في الحرم وفرعها في الحل، وكذا العكس
٢٤٥ ص
(١٦٣)
72 - باب كراهة تلبية المحرم من يناديه، بل يقول: يا سعد
٢٤٥ ص
(١٦٤)
73 - باب أنه يجوز للمحرم أن يتخلل ويستاك
٢٤٥ ص
(١٦٥)
74 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب تروك الإحرام
٢٤٦ ص
(١٦٦)
أبواب كفارات الصيد وتوابعها 1 - باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة، وفي حمار الوحش بقرة أو بدنة
٢٤٧ ص
(١٦٧)
2 - باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها، إذا عجز عنها
٢٤٨ ص
(١٦٨)
3 - باب جملة من كفارات الصيد وأحكامها
٢٥١ ص
(١٦٩)
4 - باب أن المحرم إذا قتل ثعلبا أو أرنبا لزمه شاة
٢٥٣ ص
(١٧٠)
5 - باب أن المحرم إذا قتل قطاة، أو حجلة، أو دراجة، أو نظيرهن لزمه حمل قد فطم ورعى
٢٥٤ ص
(١٧١)
6 - باب أنه المحرم إذا قتل يربوعا، أو قنفذا أو ضبا، لزمه جدي
٢٥٤ ص
(١٧٢)
7 - باب أن المحرم إذا قتل قنبرة، أو صعوة، أو عصفورا، لزمه مد من طعام
٢٥٥ ص
(١٧٣)
8 - باب أن المحرم إذا قتل زنبورا خطأ لم يلزمه شئ، فإن تعمد لزمه شئ من طعام
٢٥٦ ص
(١٧٤)
9 - باب أن المحرم إذا ذبح حمامة ونحوها من الطير في الحل لزمه شاة
٢٥٧ ص
(١٧٥)
10 - باب أن المحل إذا قتل حمامة في الحرم أو نحوها أو أكلها ولو كان ناسيا لزمه قيمتها
٢٥٧ ص
(١٧٦)
11 - باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه الكفارتان
٢٥٨ ص
(١٧٧)
12 - باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم وجب على من هو معه إطلاقه
٢٥٩ ص
(١٧٨)
13 - باب تحريم صيد الحرم وحمامه، ولو في الحل، وتحريم أكله
٢٦٠ ص
(١٧٩)
14 - باب تحريم إخراج حمام الحرم، وسائر الطير والصيد منه، ووجوب رده إلى الحرم
٢٦٠ ص
(١٨٠)
15 - باب أن من أغلق بابا على حمام وفراخ وبيض في الحرم أو محرما، لزمه الكفارات مع التلف
٢٦١ ص
(١٨١)
16 - باب أنه إذا اشترك اثنان، أو جماعة محرمون، ولو رجالا ونساء في قتل صيد عمدا والأكل منه، لزم كل واحد منهم فداء كامل
٢٦٢ ص
(١٨٢)
17 - باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ، وجب أن يرسل فحولة في إناث من الإبل بعدد البيض
٢٦٢ ص
(١٨٣)
18 - باب أن المحرم إذا كسر بيض النعام وقد تحرك الفرخ فيه، وجب عليه لكل بيضة بكارة من الإبل
٢٦٩ ص
(١٨٤)
19 - باب أن المحرم إذا كسر قطاة لم يتحرك فرخه، وجب عليه إرسال فحولة الغنم في إناث منها بعدد البيض
٢٧٠ ص
(١٨٥)
20 - باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلا، لزم قيمته إن لم يكن تحرك الفرخ
٢٧١ ص
(١٨٦)
21 - باب أن المحرم إذا رمى صيدا ثم رآه سويا لم يلزمه شئ
٢٧١ ص
(١٨٧)
22 - باب ما يجب في أعضاء الصيد
٢٧٢ ص
(١٨٨)
23 - باب أن من رمى صيدا وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء
٢٧٢ ص
(١٨٩)
24 - باب لزوم الكفارة في الصيد للمحرم عمدا كان، أو خطأ، أو جهلا
٢٧٣ ص
(١٩٠)
25 - باب أن من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه، فإن كان معه خرج عن ملكه
٢٧٤ ص
(١٩١)
26 - باب أن من دخل الحرم بصيد وجب عليه إطلاقه، وحرم إمساكه
٢٧٤ ص
(١٩٢)
27 - باب تحريم الجراد على المحرم، وكذا ما يكون من الصيد في البر والبحر، ولزوم الفدية
٢٧٤ ص
(١٩٣)
28 - باب أن المحرم إذا قتل أسدا لزمه كبش
٢٧٥ ص
(١٩٤)
29 - باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير ولا يصف للمحرم، ولو في الحرم، وجواز إخراجه ولو في الحرم
٢٧٦ ص
(١٩٥)
30 - باب أن المحرم إذا اضطر إلى الصيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد، فيتناول منه ويلزمه الفداء
٢٧٦ ص
(١٩٦)
31 - باب أن المحرم إذا صاد في الحل، أو أكل بيض صيد لزمه الفداء
٢٧٧ ص
(١٩٧)
32 - باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد عمدا، لم تلزمه الكفارة إلا في أول مرة
٢٧٨ ص
(١٩٨)
33 - باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء أو نحره بمنى
٢٧٩ ص
(١٩٩)
34 - باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه، وجواز تأخير الشراء حتى يقدم مكة أو منى
٢٧٩ ص
(٢٠٠)
35 - باب أنه من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة، جاز له ذلك في أي موضع شاء منها
٢٨٠ ص
(٢٠١)
36 - باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطأه المحرم، أو يطأه بعيره، أو دابته
٢٨١ ص
(٢٠٢)
37 - باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه، فإن طرحه لزمه فداء آخر
٢٨١ ص
(٢٠٣)
38 - باب أن العبد إذا أحرم بإذن سيده وقتل صيدا لزم السيد الفداء
٢٨٢ ص
(٢٠٤)
39 - باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فأكله
٢٨٢ ص
(٢٠٥)
40 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الصيد وتوابعها
٢٨٢ ص
(٢٠٦)
أبواب كفارات الاستمتاع في الإحرام 1 - باب أن من جامع قبل عقد الإحرام بالتلبية ونحوها، لم يلزمه شئ
٢٨٤ ص
(٢٠٧)
2 - باب أن المحرم إذا جامع ناسيا أو جاهلا، لم يجب عليه كفارة، وكذا المحرمة
٢٨٤ ص
(٢٠٨)
3 - باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع مع العلم بالتحريم، قبل الوقوف بالمشعر
٢٨٥ ص
(٢٠٩)
4 - باب أن المحرم إذا أكره زوجته المحرمة على الجماع لزمه بدنتان، ولم يلزمها شئ
٢٨٧ ص
(٢١٠)
5 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر عالما عامدا لزمه بدنة، دون الحج من قابل
٢٨٧ ص
(٢١١)
6 - باب أن المحرم إذا جامع دون الفرج لزمه بدنة دون الحج من قابل
٢٨٨ ص
(٢١٢)
7 - باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل، لزمه بدنة دون الحج من قابل
٢٨٨ ص
(٢١٣)
8 - باب أن من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم، لزمه بدنة والحج من قابل
٢٨٩ ص
(٢١٤)
9 - باب أن المحرم إذا نظر إلى غير أهله فأمنى، لزمه جزور إن كان موسرا
٢٨٩ ص
(٢١٥)
10 - باب أن المحرم إذا نظر إلى أهله، أو مسها بغير شهوة فأمنى، أو أمذى لم يلزمه شئ
٢٨٩ ص
(٢١٦)
11 - باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة، أو قبلها ولو بغير شهوة لزمه دم شاة
٢٩٠ ص
(٢١٧)
12 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الاستمتاع
٢٩١ ص
(٢١٨)
أبواب بقية كفارات الإحرام 1 - باب ما يجب على المحرم في الجدال
٢٩٢ ص
(٢١٩)
2 - باب أنه يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق بقرة
٢٩٣ ص
(٢٢٠)
3 - باب أنه يستحب للحاج والمعتمر، بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمرا ويتصدق به كفارة لما لا يعلم
٢٩٣ ص
(٢٢١)
4 - باب أن المحرم إذا استعمل الطيب أكلا أو شما أو إدهانا متعمدا لزمه شاة
٢٩٤ ص
(٢٢٢)
5 - باب أن المحرم إذا غطى رأسه عمدا لزمه طرح الغطاء، وإطعام مسكين
٢٩٥ ص
(٢٢٣)
6 - باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة، وإن اضطر إلى ذلك
٢٩٥ ص
(٢٢٤)
7 - باب أن المحرم إذا أكل مالا يحل له سوى الصيد، أو لبس ما لا يحل له، ناسيا أو جاهلا لم يلزمه شئ
٢٩٦ ص
(٢٢٥)
8 - باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب، لزمه لكل صنف فداء، وإن اضطر إليها
٢٩٧ ص
(٢٢٦)
9 - باب أن المحرم إذا قلم أظفاره، أو نتف إبطه، أو حلق رأسه، ناسيا أو جاهلا فلا شئ عليه
٢٩٧ ص
(٢٢٧)
10 - باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة، فإن نتف أحدهما لزمه إطعام ثلاثة مساكين
٢٩٨ ص
(٢٢٨)
11 - باب أن المحرم إذا تعمد قص الأظفار لزمه لكل ظفر مد من طعام، أو كف من طعام
٢٩٨ ص
(٢٢٩)
12 - باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمدا لزمه شاة، أو إطعام ستة مساكين
٢٩٩ ص
(٢٣٠)
13 - باب أن المحرم إذا طرح قملة أو قتلها، لزمه كف من طعام، ولا يسقط بردها
٣٠١ ص
(٢٣١)
14 - باب أن المحرم إذا مس شعره عبثا، فسقط منه شئ لزمه كف من طعام
٣٠٢ ص
(٢٣٢)
15 - باب أن من قطع شيئا من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه
٣٠٢ ص
(٢٣٣)
أبواب الاحصار والصد 1 - باب أن المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل
٣٠٣ ص
(٢٣٤)
2 - باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر، وجب عليه بعث هدي أو ثمنه
٣٠٥ ص
(٢٣٥)
3 - باب أن من أحصر فبعث هديه ثم خف مرضه، وجب عليه الالتحاق إن ظن إمكانه
٣٠٧ ص
(٢٣٦)
4 - باب جواز تعجيل التحلل والذبح، للمحصور والمصدود
٣٠٨ ص
(٢٣٧)
5 - باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هديا أو ثمنه، ويواعد أصحابه يوما لاشعاره
٣١٠ ص
(٢٣٨)
6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحصار والصد
٣١٠ ص
(٢٣٩)
أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها 1 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل، ويأخذ نعليه بيديه
٣١٢ ص
(٢٤٠)
2 - باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم، وتأخيره حتى يدخل مكة
٣١٣ ص
(٢٤١)
3 - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء من المدينة، والخروج من أسفلها
٣١٣ ص
(٢٤٢)
4 - باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون أو بئر عبد الصمد وغيرها
٣١٤ ص
(٢٤٣)
5 - باب استحباب دخول المسجد الحرام حافيا بسكينة ووقار، وخشوع
٣١٥ ص
(٢٤٤)
6 - باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة، والسواك عند إرادة الطواف والاستلام
٣١٦ ص
(٢٤٥)
7 - باب استحباب كسوة الكعبة
٣١٧ ص
(٢٤٦)
8 - باب وجوب بناء الكعبة إن انهدمت، وكيفية بنائها
٣١٧ ص
(٢٤٧)
9 - باب وجوب احترام الحرم، وحكم صيده وشجره
٣٢٤ ص
(٢٤٨)
10 - باب حكم من جنى ثم لجأ إلى الحرم، لم يقم عليه حد ولا قصاص ولا يبايع
٣٢٧ ص
(٢٤٩)
11 - باب استحباب المجاورة بمكة، مع التحول في أثناء السنة
٣٢٩ ص
(٢٥٠)
12 - باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها، وتحريم هدمها، وأذى مجاوريها
٣٢٩ ص
(٢٥١)
13 - باب وجوب احترام مكة وتعظيمها
٣٣٩ ص
(٢٥٢)
14 - باب استحباب الشرب من ماء زمزم، وسقي الحاج منه، وإهدائه، واستهدائه
٣٤٢ ص
(٢٥٣)
15 - باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور
٣٤٣ ص
(٢٥٤)
16 - باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها، أو يوصى لها به
٣٤٣ ص
(٢٥٥)
17 - باب حكم حلي الكعبة
٣٤٦ ص
(٢٥٦)
18 - باب استحباب التعلق بأستار الكعبة، والدعاء عندها
٣٤٦ ص
(٢٥٧)
19 - باب احكام لقطة الحرم
٣٥٠ ص
(٢٥٨)
20 - باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة
٣٥١ ص
(٢٥٩)
21 - باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم، والتسليم عليه
٣٥٢ ص
(٢٦٠)
22 - باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام، وكذا الاحتذاء فيه
٣٥٢ ص
(٢٦١)
23 - باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب، وأن يمنع الحاج من نزول دورها
٣٥٣ ص
(٢٦٢)
24 - باب استحباب دخول الكعبة
٣٥٤ ص
(٢٦٣)
25 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل، ثم يدخلها بسكينة ووقار
٣٥٥ ص
(٢٦٤)
26 - باب استحباب دخول النساء الكعبة، وعدم تأكد الاستحباب لهن
٣٥٧ ص
(٢٦٥)
27 - باب استحباب دفن الميت في الحرم، وإن مات في غيره، واختياره على الدفن بعرفات
٣٥٧ ص
(٢٦٦)
28 - باب استحباب الإكثار من ذكر الله، وقراءة القرآن، والعبادة وخصوصا الصلاة بمكة
٣٥٨ ص
(٢٦٧)
29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمات الطواف وما يتبعها
٣٦٠ ص
(٢٦٨)
أبواب الطواف 1 - باب وجوب طواف الحج والعمرة
٣٦٤ ص
(٢٦٩)
2 - باب وجوب طواف النساء على الرجل، والمرأة، والخصي، وغيرهم
٣٦٨ ص
(٢٧٠)
3 - باب وجوب ركعتي الطواف الواجب
٣٦٩ ص
(٢٧١)
4 - باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره، واختياره على العتق المندوب
٣٦٩ ص
(٢٧٢)
5 - باب استحباب احصاء الأسابيع
٣٧٢ ص
(٢٧٣)
7 - باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب على الصلاة المندوبة
٣٧٣ ص
(٢٧٤)
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود، ووجوب ابتداء الطواف منه
٣٧٤ ص
(٢٧٥)
9 - باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب والمندوب باليد اليمنى وتقبيله
٣٧٦ ص
(٢٧٦)
10 - باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر، والصاق البطن به، ومسحه باليد
٣٧٩ ص
(٢٧٧)
11 - باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله، وعدم تأكد استحباب المزاحمة عليه
٣٧٩ ص
(٢٧٨)
12 - باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء
٣٨٠ ص
(٢٧٩)
13 - باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط
٣٨٠ ص
(٢٨٠)
14 - باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره
٣٨١ ص
(٢٨١)
15 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي
٣٨٤ ص
(٢٨٢)
16 - باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني، والركن الذي فيه الحجر وتقبيلهما
٣٨٤ ص
(٢٨٣)
17 - باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني، وبينه وبين الحجر
٣٨٦ ص
(٢٨٤)
18 - باب أن من كانت يمينه مقطوعة، استحب له الاستلام من موضع القطع
٣٨٦ ص
(٢٨٥)
19 - باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع، وإلصاق البطن واليدين والخد به
٣٨٧ ص
(٢٨٦)
20 - باب جواز الإسراع والإبطاء في الطواف، واستحباب الاقتصاد لا الرمل
٣٨٩ ص
(٢٨٧)
21 - باب وجوب إدخال الحجر في الطواف، بأن يمشي خارجه لا فيه، وكذا الشاذروان
٣٩١ ص
(٢٨٨)
22 - باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الإتيان به
٣٩٢ ص
(٢٨٩)
23 - باب أن من شك في عدد أشواط الطواف الواجب، في السبعة وما دونها وجب عليه الاستئناف
٣٩٣ ص
(٢٩٠)
24 - باب أن من زاد شوطا على الطواف عمدا لزمه الإعادة، وإن كان سهوا أو كان في المندوب استحب له إكمال أسبوعين
٣٩٤ ص
(٢٩١)
25 - باب أن من شك بين السبعة وما زاد في الطواف وجب أن يبني على السبعة
٣٩٥ ص
(٢٩٢)
26 - باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب، وجوازه في الندب، وفي التقية
٣٩٥ ص
(٢٩٣)
27 - باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب
٣٩٦ ص
(٢٩٤)
28 - باب أن من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف وجب عليه الإعادة
٣٩٦ ص
(٢٩٥)
29 - باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقا، والواجب بعد تجاوز النصف لحاجة
٣٩٧ ص
(٢٩٦)
30 - باب وجوب قطع الطواف مطلقا لصلاة فريضة تضيق وقتها
٣٩٩ ص
(٢٩٧)
31 - باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع، لزمه الاستئناف إذا برأ
٣٩٩ ص
(٢٩٨)
32 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك لمن اعيا
٤٠٠ ص
(٢٩٩)
33 - باب أن المريض يطاف به مع عجزه، ويصلي هو الركعتين
٤٠٠ ص
(٣٠٠)
34 - باب أن من حمل إنسانا فطاف به، وسعى به، أجزأ عنهما مع نيتهما
٤٠١ ص
(٣٠١)
35 - باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة
٤٠١ ص
(٣٠٢)
36 - باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن، وحكم من رأى نجاسة في أثنائه
٤٠٢ ص
(٣٠٣)
37 - باب وجوب ستر العورة في الطواف
٤٠٢ ص
(٣٠٤)
38 - باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره، وإنشاد الشعر، والضحك
٤٠٤ ص
(٣٠٥)
39 - باب أن من ترك الطواف عمدا بطل حجه، ولزمه بدنة والإعادة، ولو كان جاهلا
٤٠٥ ص
(٣٠٦)
40 - باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع، لزمه أن يبعث هديا إلا أن يكون تجاوز النصف
٤٠٥ ص
(٣٠٧)
41 - باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف، وجواز تأخيره مع العذر إلى الليل لا إلى غد
٤٠٦ ص
(٣٠٨)
42 - باب وجوب تقديم الطواف على السعي، فإن سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي
٤٠٦ ص
(٣٠٩)
43 - باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء، على الوقوف بعرفة لضرورة كخوف الحيض
٤٠٧ ص
(٣١٠)
44 - باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة، وتحريمه على المحرم، وكراهة لبسها حول الكعبة
٤٠٧ ص
(٣١١)
45 - باب حكم من نذر أن يطوف على أربع
٤٠٨ ص
(٣١٢)
46 - باب وجوب كون ركعتي الطواف الواجب خلف المقام حيث هو الآن
٤٠٨ ص
(٣١٣)
47 - باب أن من صلى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام، لزمه أن يعيد خلفه الركعتين
٤٠٩ ص
(٣١٤)
48 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب، حيث شاء من المسجد أو مكة
٤٠٩ ص
(٣١٥)
49 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة، لزمه العود، والصلاة خلف المقام
٤١٠ ص
(٣١٦)
50 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف، بحيال المقام بعيدا عنه مع الزحام
٤١١ ص
(٣١٧)
51 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت، وكذا الطواف، واستحباب المبادرة بهما بعده
٤١٢ ص
(٣١٨)
52 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي، وجب عليه قطعه وصلاة الركعتين
٤١٣ ص
(٣١٩)
53 - باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف
٤١٣ ص
(٣٢٠)
54 - باب جواز الطواف راكبا، ومحمولا على كراهية، وجواز استلام الراكب الحجر بمحجن وتقبيله
٤١٥ ص
(٣٢١)
55 - باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقا وفي العمرة المفردة دون عمرة التمتع
٤١٦ ص
(٣٢٢)
56 - باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير، وجوازه بعدهما قبل احرام الحج
٤١٦ ص
(٣٢٣)
57 - باب أحكام من منعها الحيض من الطواف
٤١٧ ص
(٣٢٤)
58 - باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب قبل تجاوز النصف وجب عليها قطعه
٤١٨ ص
(٣٢٥)
59 - باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف لم يجز لها السعي
٤١٩ ص
(٣٢٦)
60 - باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي قبل أن تطهر
٤٢٠ ص
(٣٢٧)
61 - باب جواز طواف المستحاضة الكعبة، وصلاتها ركعتي الطواف، وكراهة دخولها الكعبة
٤٢٠ ص
(٣٢٨)
62 - باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور بمكة
٤٢١ ص
(٣٢٩)
63 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الطواف
٤٢٢ ص
(٣٣٠)
أبواب السعي 1 - باب وجوبه
٤٢٩ ص
(٣٣١)
2 - باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف، والابتداء بتقبيل الحجر واستلامه
٤٣٢ ص
(٣٣٢)
3 - باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر، على سكينة ووقار
٤٣٤ ص
(٣٣٣)
4 - باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت، واستقبال الركن الذي فيه الحجر، والدعاء بالمأثور
٤٣٤ ص
(٣٣٤)
5 - باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة، وعدم وجوبه، وعدم وجوب دعاء معين
٤٣٧ ص
(٣٣٥)
6 - باب وجوب السعي سبعة أشواط، والابتداء بالصفا، والختم بالمروة
٤٣٨ ص
(٣٣٦)
7 - باب أن من ترك الهرولة في السعي لم يلزمه شئ، ويستحب له أن يرجع القهقرى ثم يهرول
٤٤١ ص
(٣٣٧)
8 - باب أن من بدأ بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي والابتداء بالصفا
٤٤١ ص
(٣٣٨)
9 - باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطا، والعود آخر
٤٤٢ ص
(٣٣٩)
10 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسيا أجزأه، ويستحب إكماله أسبوعين
٤٤٢ ص
(٣٤٠)
11 - باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع، ثم ذكر النقصان ولو شرطا، لزمه دم بقرة وإكمال السعي
٤٤٣ ص
(٣٤١)
12 - باب جواز السعي على غير طهارة، وكذا جميع المناسك إلا الطواف فتجب الطهارة له إن وجب
٤٤٣ ص
(٣٤٢)
13 - باب جواز الركوب في السعي، ولو في محمل لعذر وغيره، للمرأة والرجل
٤٤٤ ص
(٣٤٣)
14 - باب أن من دخل عليه وقت فريضة في اثناء السعي، استحب له قطعه والصلاة ثم الإتمام
٤٤٤ ص
(٣٤٤)
15 - باب جواز الجلوس للاستراحة في اثناء السعي، على الصفا والمروة وبينهما
٤٤٥ ص
(٣٤٥)
16 - باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء، وجملة من أحكام السعي
٤٤٥ ص
(٣٤٦)
17 - باب جواز السعي بل وجوبه، وإن كان على الصفا والمروة أصنام أو نحوها
٤٤٦ ص
(٣٤٧)
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب السعي
٤٤٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٩ - الصفحة ٣٥٦ - 25 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل، ثم يدخلها بسكينة ووقار
(٣) في المصدر: أضلها.
٣ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٤٩٥ ح ١٧٦٦.
(١) في المصدر: اللقطة بالحرم.
(٢) وفيه: طالبها فهو له.
٤ فقه الرضا (عليه السلام) ص ٣٥.
(١) في المخطوط: يعرف، وما أثبتناه من المصدر.
(٢) المطلس: الممحو (لسان العرب ج ٦ ص ١٢٤).
الباب ٢٠ ١ تفسير العياشي ج ٢ ص ٨٨ ح ٥٧.
٣ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٤٩٥ ح ١٧٦٦.
(١) في المصدر: اللقطة بالحرم.
(٢) وفيه: طالبها فهو له.
٤ فقه الرضا (عليه السلام) ص ٣٥.
(١) في المخطوط: يعرف، وما أثبتناه من المصدر.
(٢) المطلس: الممحو (لسان العرب ج ٦ ص ١٢٤).
الباب ٢٠ ١ تفسير العياشي ج ٢ ص ٨٨ ح ٥٧.
(٣٥٦)