مستدرك الوسائل

أبواب صلاة الجمعة وآدابها 1 - باب وجوبها على كل مكلف، إلا الهم، والمسافر، والعبد، والمرأة والمريض والأعمى

2 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة، واستحبابها عند حضور خمسة، أحدهم الإمام

3 - باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار، وعلى أهل القرى، وغيرهم، وعدم اشتراطها بالمصر

4 - باب عدم وجوب حضور الجمعة، على من بعد عنها بأزيد من فرسخين، ووجوبها على من بعد عنها بفرسخين

5 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل، أو من نصبه، وعدم وجوبها مع عدم وجود إمام عدل

6 - باب كيفية صلاة الجمعة، وجملة من أحكامها

7 - باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعدا

8 - باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها، وجواز الاعتماد فيه على المؤذنين

9 - باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة، في أول الوقت، بعد الفراغ من الجمعة أو الظهر

10 - باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال، وإكمالها عشرين ركعة وتفريقها ستا ستا ثم ركعتين

11 - باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين، لمن لم يقدمهما على الزوال يوم الجمعة

12 - باب وجوب استماع الخطبتين، وحكم الكلام في أثنائهما، وجوازه بينهما وبين الصلاة وحكم الالتفات فيهما

13 - باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة، وجواز تقديم الخطبتين على الزوال، بحيث إذا فرغ زالت

14 - باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة، والفصل بينهما بجلسة

15 - باب وجوب الجمعة على العبد، والمرأة، والمسافر، إذا حضروها

16 - باب عدم وجوب الجمعة على المسافر، إذا لم يحضرها واستحبابها له

17 - باب وجوب اخراج المحبسين في الدين، إلى الجمعة والعيدين، مع جماعة يردونهم إلى السجن بعد الصلاة

18 - باب أنه يستحب أن يعتم الإمام شتاء وصيفا، وأن يتردى ببرد، وأن يتوكأ وقت الخطبة على قوس أو عصا

19 - باب كيفية الخطبتين، وما يعتبر فيهما

20 - باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة، واجزائها له، وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعة

21 - باب استحباب السبق إلى المسجد، والمباكرة إليه يوم الجمعة، خصوصا في شهر رمضان

22 - باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود المنبر، وجلوسه حتى يفرغ المؤذن

23 - باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه، وأنه يجوز لمن يصلي الجمعة خلف من لا يقتدي به

24 - باب استحباب الدعاء يوم الجمعة، ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف، وفي آخر ساعة منه

25 - باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته، من آداب الجمعة يوم الخميس، والتهيؤ للعبادة وكراهة شرب الدواء يوم الخميس

26 - باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة

27 - باب استحباب تقليم الأظفار، وحكمها مع عدم الحاجة، والأخذ من الشارب يوم الجمعة

28 - باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار، والأخذ من الشارب، يوم الجمعة

29 - باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة

30 - باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كل يوم أو يومين وكراهة تركه

31 - باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة، وذكر جملة منها

32 - باب وجوب تعظيم يوم الجمعة، والتبرك به، واتخاذه عيدا، واجتناب جميع المحرمات فيه

33 - باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة، وخصوصا آخر ساعة منه

34 - باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة، وحكم من سبق إلى مكان من المسجد

35 - باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآله محمد في ليلة الجمعة ويومها، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرة

36 - باب استحباب الإكثار من الدعاء، والاستغفار والعبادة ليلة الجمعة

37 - باب استحباب الصلاة المرغبة ليلة الجمعة

38 - باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة، وكل ليلة

39 - باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال، والنساء، والاغتسال، والتطيب وتسريح اللحية ولبس أنظف الثياب، والتهيؤ للجمعة

40 - باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة، والعصر

41 - باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة، واستحباب الجمع بين الفرضين بأذان وإقامتين

42 - باب استحباب شراء شئ من الفاكهة، واللحم يوم الجمعة للأهل، وكراهة التحدث فيه بأحاديث الجاهلية

43 - باب كراهة إنشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتا، وإن كان شعر حق، وبقية المواضع التي يكره فيها إنشاد الشعر

44 - باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة، واستحباب كونه بعد الصلاة، أو يوم السبت

45 - باب استحباب استقبال الخطيب الناس، واستقبال الناس إياه، وتحريم البيع عند النداء للجمعة

46 - باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومها

47 - باب استحباب الصدقة يوم الجمعة، وليلتها، بدينار أو بما تيسر

48 - باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها

49 - باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس، وأكل الرمان يوم الجمعة وليلتها

50 - باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب، إلا أن يكون قد صلى ركعة فيضيف إليها أخرى

51 - باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعة

52 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجمعة، وآدابها

أبواب صلاة العيد 1 - باب وجوبها

2 - باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة، فلا تجب فرادى، ولا قضاء لها

3 - باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين وأربع

4 - باب أن صلاة العبد ركعتان، لا يستحب لهما أذان ولا إقامة، بل يقال قبلهما: الصلاة ثلاثا، ويكره التنفل قبلهما وبعدهما

5 - باب استحباب صلاة العيد للمسافر، وعدم وجوبها عليه

6 - باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعده

7 - باب كيفية صلاة العيدين، وقراءتها، وقنوتها، وتكبيرها، وجملة من أحكامها

8 - باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد، والفصل بينهما بجلسة خفيفة، واستحباب لبس الإمام البرد والحلة

9 - باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر، وبعد عوده في الأضحى، مما يضحي به

10 - باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر، وتربة حسينية، أو أحدهما، وإطعام الحاضرين التمر

11 - باب استحباب الغسل ليلة الفطر، ويوم العيدين، والتطيب والتزين، والغسل وإعادة الصلاة لمن تركه

12 - باب أنه إذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد مخيرا في حضور الجمعة، ويستحب للإمام إعلامهم بذلك

13 - باب كراهة الخروج بالسلاح في العيد إلا مع الخوف ووجوب اخراج المحبسين في الدين إلى صلاة العيدين ثم ردهم إلى السجن

14 - باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلا بمكة، ففي المسجد الحرام، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها إلا على حصير

15 - باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه

16 - باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب والعشاء والصبح، وصلاة العيد أو خمس وكيفية التكبير

17 - باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة بمنى، إلا أن ينفر في النفر الأول، فيقطعه

18 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلوات للرجال والنساء ولا يجهرن به، وللمنفرد، والجامع، ورفع اليدين بالتكبير، أو تحريكهما

19 - باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شئ عليه

20 - باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات بقدر الإمكان، وتكبير المسبوق بعد إتمام صلاته

21 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة، والفريضة

22 - باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيره

23 - باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهن

24 - باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاة

25 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة، واستماع الخطبة

26 - باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد (عليه السلام)

27 - باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين

28 - باب استحباب إحياء ليلتي العيد

29 - باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها من غير طريق الذهاب

30 - باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد، وعدم جواز الاشتغال باللعب، والضحك

31 - باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإمام

32 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة العيدين

أبواب صلاة الكسوف والآيات 1 - باب وجوبها الكسوف الشمس، وخسوف القمر

2 - باب وجوب الصلاة للزلزلة، والريح المظلمة، وجميع الأخاويف السماوية

3 - باب أن وقت صلاة الكسوف، من الابتداء إلى الانجلاء وعدم كراهة إيقاعها في وقت من الأوقات

4 - باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت فريضة، تخير في تقديم ما شاء، ما لم يتضيق وقت الفريضة

5 - باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد

6 - باب كيفية صلاة الكسوف والآيات، وجملة من أحكامها

7 - باب استحباب إعادة الكسوف، إن فرغ منها قبل الانجلاء، وعدم وجوب الإعادة

8 - باب استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره، حتى للإمام

9 - باب وجوب قضاء صلاة الكسوف، على من تركها مع العلم به

10 - باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل، والخروج يوم الجمعة بعد الغسل والدعاء برفعها

11 - باب استحباب رفع الصوت بالتكبير، عند الريح العاصف، وسؤال خيرها، والاستعاذة من شرها وذكر الله عند خوف الصاعقة

12 - باب عدم جواز سب الرياح والجبال، والساعات، والأيام، والليالي، والدنيا، واستحباب توقي البرد في أوله لا في آخره

13 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الكسوف والآيات

أبواب صلاة الإستسقاء 1 - باب استحبابها وكيفيتها، وجملة من أحكامها

2 - باب استحباب الصوم ثلاثا، والخروج للاستسقاء يوم الثالث، وأن يكون الاثنين أو الجمعة

3 - باب استحباب تحويل الإمام رداءه في الاستسقاء، فيجعل ما على اليمين على اليسار، وبالعكس

4 - باب استحباب الاستسقاء في الصحراء، لا في المسجد إلا بمكة

5 - باب أن الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة، واستحباب الجهر فيها بالقراءة

6 - باب استحباب التسبيح عند سماع صوت الرعد، وكراهة الإشارة إلى المطر والهلال، واستحباب الدعاء عند نزول الغيث

7 - باب وجوب التوبة، والإقلاع عن المعاصي، والقيام بالواجبات عند الجدب وغيره

8 - باب استحباب القيام في المطر، أول ما يمطر

9 - باب استحباب الدعاء للاستصحاء، عند زيادة الأمطار، وخوف الضرر

10 - باب عدم جواز الاستسقاء بالأنواء

11 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستسقاء

أبواب نافلة شهر رمضان

1 - باب استحباب صلاة مائة ركعة ليلة تسع عشر، ومائة ركعة ليلة إحدى وعشرين منه

2 - باب نافلة شهر رمضان

3 - باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة، بل في كل يوم، وفي كل ليلة، من شهر رمضان وغيره، مع القدرة

4 - باب استحباب زيادة ألف ركعة في شهر رمضان، وترتيبها وأحكامها

5 - باب استحباب الصلاة المخصوصة، كل ليلة من شهر رمضان، وأول يوم منه

6 - باب عدم وجوب نافلة شهر رمضان، وعدم استحباب زيادة النوافل المرتبة فيه، وحكم صلاة الليل

7 - باب عدم جواز الجماعة في صلاة النوافل، في شهر رمضان ولا غيره، عدا ما استثني

8 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب شهر رمضان

أبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) 1 - باب كيفيتها، وترتيبها، وجملة من أحكامها

2 - باب ما يستحب أن يقرأ في صلاة جعفر

3 - باب ما يستحب أن يدعي به في آخر سجدة من صلاة جعفر

4 - باب تأكد استحباب صلاة جعفر، في صدر النهار من يوم الجمعة، وجوازها في كل يوم وليلة

5 - باب استحباب صلاة جعفر في الليل والنهار، والحضر والسفر، وفي المحمل سفرا

6 - باب استحباب صلاة جعفر مجردة عن التسبيح، لمن كان مستعجلا، ثم يقضيه بعد ذلك

7 - باب أن من نسي التسبيح في حالة من الحالات في صلاة جعفر، وذكر في حالة أخرى

8 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام)

أبواب صلاة الاستخارة 1 - باب استحبابها حتى في العبادات المندوبات، وكيفيتها

2 - باب استحباب الاستخارة بالرقاع، وكيفيتها

3 - باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر، وفي آخر سجدة من صلاة الليل

4 - باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة، وتكرار ذلك، ثم يفعل ما يترجح في قلبه، أو يستشير فيه بعد ذلك

5 - باب استحباب استخارة الله، ثم العمل بما يقع في القلب عند القيام إلى الصلاة

6 - باب كراهة عمل الأعمال بغير استخارة، وعدم الرضا بالخيرة، واستحباب كون عددها وترا

7 - باب استحباب الاستخارة بالدعاء، وأخذ قبضة من السبحة، أو الحصى، وعدها كيفية ذلك

8 - باب استحباب الاستخارة في كل ركعة من الزوال

9 - باب استحباب مشاورة الله عز وجل، بالمساهمة والقرعة

10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستخارة، وما يناسبها

أبواب بقية الصلوات المندوبة 1 - باب استحباب صلاة ليلة الفطر، وكيفيتها

2 - باب استحباب صلاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وكيفيتها

3 - باب استحباب صلاة يوم الغدير، وكيفيتها، واستحباب صومه وتعظيمه والغسل فيه، واتخاذه عيدا

4 - باب استحباب صلاة يوم عاشوراء، وكيفيتها

5 - باب استحباب صلاة كل ليلة من رجب، وكيفيتها، وجملة من صلوات رجب

6 - باب صلاة ليلة النصف من شعبان، وكيفياتها، والإكثار من العبادة فيها

7 - باب استحباب صلاة ليلة المبعث، ويوم المبعث، وكيفيتها

8 - باب استحباب صلاة فاطمة (عليها السلام)، وكيفيتها

9 - باب استحباب صلاة المهمات

10 - باب استحباب صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكيفيتها

11 - باب استحباب صلاة الانتصار من الظالم، وصلاة العسر

12 - باب استحباب عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها، وصلاة ركعتين أخرتين بكيفية مخصوصة

13 - باب استحباب صلاة الوصية بين المغرب والعشاء وكيفيتها

14 - باب استحباب الصلاة عند الأمر المخوف

15 - باب استحباب التنفل، ولو بركعتين في ساعة الغفلة، وهي ما بين العشاءين

16 - باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد العشاء، وكيفيتها، وحكمها إن فاتت صلاة الليل

17 - باب استحباب الصلاة لطلب الرزق، وعند الخروج إلى السوق

18 - باب استحباب الصلاة لقضاء الدين

19 - باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطان

20 - باب استحباب صلاة ركعتين، للاستطعام عند الجوع

21 - باب استحباب الصلاة، عند إرادة السفر، وصلاة يوم عرفة

22 - باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجة

23 - باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء، والدعاء لصرفه

24 - باب استحباب صلاة أم المريض، ودعائها له بالشفاء

25 - باب استحباب الصلاة عند خوف المكروه، وعند الغم

26 - باب استحباب الصلاة للخلاص من السجن وكيفيتها

27 - باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو، والدعاء عليه

28 - باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصار

29 - باب استحباب صلاة ركعتي الشكر، عند تجديد نعمة، وكيفيتها، وعند لبس الثوب الجديد

30 - باب استحباب الصلاة عند إرادة التزويج

31 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الدخول بالزوجة

32 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبل

33 - باب تأكد استحباب المواظبة على صلاة الليل

34 - باب كراهة ترك صلاة الليل

35 - باب استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل، وصلاة ركعتين أيضا، والدعاء لأربعين في السجود

36 - باب استحباب صلاة الهدية، وكيفيتها

37 - باب استحباب صلاة أول كل شهر وكيفيتها

38 - باب استحباب التطوع بالصلاة المخصوصة كل يوم

39 - باب استحباب الغسل والصلاة يوم المباهلة، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة

40 - باب استحباب صلاة يوم النيروز، والغسل فيه، والصوم، ولبس أنظف الثياب والطيب، وتعظيمه وصب الماء فيه

41 - باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأسبوع، وكيفيتها

42 - باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشره

43 - باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة (عليهم السلام)

44 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الصلوات المندوبة

أبواب الخلل الواقع في الصلاة 1 - باب بطلان الصلاة، بالشك في عدد الأولتين من الفريضة، دون الأخيرتين، ودون النافلة

2 - باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر، بالشك في عدد الركعات

3 - باب عدم بطلان صلاة من نسي ركعة أو أكثر، أو سلم في غير محله ثم يتيقن، أو تكلم ناسيا

4 - باب وجوب سجدتي السهو، على من تكلم ناسيا في الصلاة، أو مع ظن الفراغ

5 - باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم، وقبل الكلام

6 - باب عدم بطلان الصبح بالتسليم في الأولى، إذا ظن التمام، ثم تيقن ولم يستدبر القبلة، ووجوب اكمالها، وكذا المغرب

7 - باب وجوب العمل بغلبة الظن، عند الشك في عدد الركعات، ثم يتمم ويسجد للسهو، ندبا

8 - باب وجوب البناء على الأكثر، عند الشك في عدد الأخيرتين، واتمام ما ظن نقصه بعد التسليم

9 - باب ان من شك بين الثنتين والثلاث، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الثلاث، وصلاة ركعة بعد التسليم

10 - باب أن من شك بين الثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع والاتمام، ثم صلاة ركعة قائما، أو ركعتين جالسا ويسجد للسهو

11 - باب أن من شك بين الاثنيين والأربع، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائما

12 - باب أن من شك بين الثنتين والثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائما وركعتين جالسا

13 - باب أن من شك بين الأربع والخمس فصاعدا، وجب عليه البناء على الأربع، وسجود السهو

14 - باب وجوب الإعادة على من لم يدر كم صلى؟ ولم يغلب على ظنه شئ، وعلى من لم يدر صلى شيئا أم لا

15 - باب عدم وجوب الاحتياط، على من كثر سهوه، بل يمضي في صلاته، ويبني على وقوع ما شك فيه

16 - باب عدم وجوب شئ بالسهو في النافلة، واستحباب البناء على الأقل وعدم بطلانها بزيادة ركعة سهوا

17 - باب بطلان الفريضة بزيادة ركعة فصاعدا ولو سهوا، إلا أن يجلس عقيب الرابعة بقدر التشهد، أو يشك جلس أم لا

18 - باب كيفية سجدتي السهو، وما يقال فيهما

19 - باب وجوب التحفظ من السهو بقدر الإمكان

20 - باب أن من شك في شئ من أفعال الصلاة بعد فوت محله، وجب عليه المضي فيها، ما لم يتيقن الترك

21 - باب عدم وجوب شئ لسهو الإمام مع حفظ المأموم، وكذا العكس

22 - باب عدم وجوب شئ على من سها في السهو

23 - باب وجوب قضاء التشهد والسجدة بعد التسليم، إذا نسيهما، ويسجد للسهو

24 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك بعد الفراغ، وعدم وجوب شئ لذلك

25 - باب جواز إحصاء الركعات بالحصى والخاتم، وتحويله من مكان إلى مكان لذلك

26 - باب عدم بطلان الصلاة، بترك شئ من الواجبات، سهوا أو نسيانا، أو جهلا أو عجزا عنه، أو خوفا، أو إكراها، عدا ما استثني بالنص

27 - باب ما ينبغي فعله لدفع الوسوسة والسهو

28 - باب المواضع التي تجب فيها سجدتا السهو، وحكم نسيانهما

أبواب قضاء الصلوات 1 - باب وجوب قضاء الفرائض الفائتة، بعمد أو نسيان أو نوم أو ترك طهارة، لا بصغر أو جنون أو كفر أصلي أو حيض أو نفاس

2 - باب جواز القضاء في كل وقت، ما لم يتضيق وقت الحاضرة، وجواز التطوع لمن عليه فريضة على كراهية

3 - باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء المستوعب للوقت، ووجوب القضاء إذا أفاق، ولو في آخر الوقت، بقدر الطهارة وركعة

4 - باب استحباب قضاء المغمى عليه، جميع ما فاته من الصلاة بعد الإفاقة، وتأكد استحباب قضاء ثلاثة أيام أو يوم

5 - باب استحباب التنحي عن موضع فوت الصلاة، وايقاع القضاء في موضع آخر

6 - باب وجوب قضاء ما فات كما فات، فيقضي صلاة السفر قصرا، ولو في الحضر، وبالعكس

7 - باب استحباب الأذان والإقامة، لقضاء الفرائض اليومية، وإعادتها وجواز الاكتفاء فيما عدا الأولى بالإقامة

8 - باب استحباب قضاء الوتر، وجملة من أحكامها

9 - باب أن من فاتته فريضة من الخمس واشتبهت، وجب أن يصلي ركعتين وثلاثا وأربعا

10 - باب استحباب التطوع بالصلاة والصوم والحج وجميع العبادات، عن الميت، ووجوب قضاء الولي ما فاته من الصلاة لعذر

11 - باب استحباب الإيقاظ للصلاة، وحكم من تركها مستحلا، أو غير مستحل

12 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قضاء الصلوات

أبواب صلاة الجمعة 1 - باب تأكد استحبابها في الفرائض، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدين

2 - باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى، ولو بأن يشد حبلا من منزله إلى المسجد، إلا لعذر كالمطر والمرض والعلة والشغل

3 - باب تأكد استحباب حضور الجماعة، في الصبح والعشاءين

4 - باب أن أقل ما تنعقد به الجماعة اثنان، وأنها تجوز في غير المسجد

5 - باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية، والقيام في الصف الأول معه

6 - باب استحباب إيقاع الفريضة، قبل المخالف، أو بعده، وحضورها معه

7 - باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل، ويسددون الإمام إذا غلط

8 - باب استحباب اختيار القرب من الإمام، والقيام في الصف الأول، واختيار ميامن الصفوف على مياسرها

9 - باب اشتراط كون إمام الجماعة، مؤمنا مواليا للأئمة (عليهم السلام) وعدم جواز الاقتداء بالمخالف

10 - باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق

11 - باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول

12 - باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف، مع إمكان الختان

13 - باب وجوب كون الإمام بالغا، عاقلا، طاهر المولد، وجملة ممن لا يقتدى بهم

14 - باب جواز الاقتداء بالعبد، على كراهية

15 - باب جواز اقتداء المتوضئين بالمتيمم، على كراهية

16 - باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر، وبالعكس، على كراهية، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاته

17 - باب جواز إمامة الرجل الرجال، والنساء المحارم، والأجانب، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان، إن كانوا ولو واحدا

18 - باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية، واستحباب وقوفها في صفهن، وكذا العاري إذا صلى بالعراة

19 - باب جواز الاقتداء بالأعمى، مع أهليته، ومعرفته بالقبلة، أو سديده

20 - باب كراهة إمامة المقيد المطلقين، وصاحب الفالج الأصحاء

21 - باب استحباب وقوف المأموم الواحد، عن يمين الإمام إن كان رجلا، أو صبيا و وخلفه إن كان امرأة، أو جماعة

22 - باب كراهة إمامة الجالس القيام، وجواز العكس

23 - باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه، وعدم التقدم عليه

24 - باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون، وكراهة تقدم من يكرهونه، واستحباب اختيار الإمامة على الاقتداء

25 - باب استحباب تقديم الأقرأ، فالأقدم هجرة، فالأسن، فالأفقه، فالأصبح وكراهة التقدم على صاحب المنزل

26 - باب أنه إذا صلى اثنان، فقال كل منهما: كنت إماما، صحت صلاتهما، وإن قال كل منهما: كنت مأموما وجب عليهما الإعادة

27 - باب عدم جواز قراءة المأموم، خلف من يقتدى به في الجهرية، ووجوب الإنصات لقراءته

28 - باب استحباب تسبيح المأموم، ودعائه، وذكره، وصلاته على محمد وآله، إذا لم يسمع قراءة الإمام

29 - باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به، واستحباب الأذان والإقامة، وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة، مع التقية

30 - باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها والاجتزاء بادراك الركوع مع شدة التقية

31 - باب أن من قرأ خلف من لا يقتدى به، ففرغ من القراءة قبله، استحب له ذكر الله إلى أن يفرغ

32 - باب أنه إذا تبين كون الإمام على غير طهارة، وجبت عليه الإعادة لا على المأمومين وإن أخبرهم، وليس عليه إعلامهم

33 - باب أنه إذا تبين كفر الإمام، لم تجب على المأمومين الإعادة وتجب مع تقدم العلم

34 - باب جواز استنابة المسبوق، فإذا انتهت صلاة المأمومين، أشار إليهم بيده ويمينا وشمالا ليسلموا

35 - باب أن من أدرك تكبير الإمام قبل أن يركع، فقد أدرك الركعة، ومن أدركه راكعا كره له الدخول في تلك الركعة

36 - باب أن من أدرك الإمام راكعا فقد أدرك الركعة، ومن أدركه بعد رفع رأسه، فقد فاتته

37 - باب أن من خاف أن يرفع الإمام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعا

38 - باب أن من فاته مع الإمام بعض الركعات، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيته

39 - باب وجوب متابعة المأموم الإمام، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامدا

40 - باب أن من أدرك الإمام بعد رفع رأسه من الركوع، استحب له أن يسجد معه، ولا يعتد به بل يستأنف

41 - باب تأكد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم، حتى يتم كل مسبوق معه

42 - باب استحباب اسماع الإمام من خلفه القراءة، والتشهد، والأذكار، وكل ما يقول بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلا

43 - باب استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد جماعة، إماما كان أو مأموما حتى جماعة العامة للتقية، وعدم وجوب الإعادة

44 - باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدل

45 - باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف، فيستحب القيام حذاء الإمام

46 - باب كراهة الانفراد عن الصف، مع إمكان الدخول فيه

47 - باب أنه لا يجوز أن يكون بين الإمام والمأموم حائل، كالمقاصير والجدران، إذا كان المأموم رجلا، وجواز كون الصفوف بين الأساطين

48 - باب جواز اقتداء المرأة بالرجل، مع حائل بينهما

49 - باب أنه لا يجوز التباعد بين الإمام والمأموم، بما لا يتخطى، ولا بين الصفين

50 - باب سقوط الأذان والإقامة، عمن أدرك الجماعة قبل أن يتفرقوا لا بعده وتجوز الجماعة حينئذ في ناحية المسجد

51 - باب استحباب تشهد المسبوق مع الإمام كلما تشهد، ووجوب تشهده في محله أيضا

52 - باب استحباب التجافي وعدم التمكن، لمن أجلسه الإمام في غير محل الجلوس

53 - باب استحباب تخفيف الإمام صلاته، إذا كان معه من يضعف عن الإطالة والا استحبت الإطالة، وعدم جواز الافراط فيها

54 - باب استحباب إقامة الصفوف وإتمامها، والمحاذاة بين المناكب، وتسوية الخلل وكراهة ترك ذلك، وجواز التقدم والتأخر

55 - باب أن الإمام إذا حصلت له ضرورة، من رعاف أو حدث أو نحوهما

56 - باب استحباب الأذان للعامة، والصلاة بهم، وعيادة مرضاهم، وحضور جنائزهم للتقية

57 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجماعة

أبواب صلاة الخوف والمطاردة 1 - باب وجوب القصر بها، سفرا وحضرا

2 - باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف، وكيفيتها

3 - باب أن من خاف لصا أو سبعا أو عدوا، وجب أن يصلي بحسب الإمكان، قائما مومئا، ولو على الراحلة، أو إلى غير القبلة

4 - باب صلاة المطاردة والمسايفة، وجملة من أحكامها

5 - باب وجوب الصلاة على الموتحل والغريق، بحسب الإمكان، ويوميان مع التعذر

6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الخوف

أبواب صلاة المسافر 1 - باب وجوب القصر في بريدين: ثمانية فراسخ فصاعدا، أو مسيرة يوم معتدل السير

2 - باب وجوب القصر على من قصد ثمانية فراسخ، أربعة ذهابا وأربعة إيابا مطلقا، لا أقل من ذلك

3 - باب عدم اشتراط العود ليومه أو ليلته، في وجوب القصر عينا، على من قصد أربعة فراسخ ذهابا، ومثلها إيابا

4 - باب اشتراط وجوب القصر، بخفاء الجدران والأذان، خروجا وعودا

5 - باب حكم المسافر إذا دخل بلده، ولم يدخل منزله

6 - باب اشتراط عدم كون السفر معصية في وجوب القصر، فإن كان معصية وجب التمام

7 - باب أن من خرج إلى الصيد للهو أو الفضول، وجب عليه التمام، وان كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه التقصير

8 - باب وجوب الاتمام: على المكاري، والجمال، والملاح، والبريد، والراعي والجابي، والتاجر، والبدوي، مع عدم الإقامة

9 - باب أن من وصل إلى منزل له، قد استوطنه ستة أشهر فصاعدا، أو ملك كذلك ولو نخلة واحدة، وجب عليه التمام

10 - باب أن المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام، وجب عليه التمام في الصلاة والصيام

11 - باب أن التقصير في السفر إنما هو في الرباعيات، وينقص من كل واحدة ركعتان فلا يجوز في الصبح والمغرب وتسقط نوافل الظهرين خاصة

12 - باب أن من أتم في السفر عامدا، وجب عليه الإعادة في الوقت وبعده ومن أتم ناسيا، وجب عليه الإعادة في الوقت لا بعده

13 - باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماما، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الإقامة، وجب عليه التمام حتى يخرج

14 - باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله، وجب عليه القصر، مع اجتماع الشرائط

15 - باب حكم من دخل عليه الوقت، وهو حاضر فسافر أو بالعكس، هل يجب عليه القصر أو التمام

16 - باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة، إلا في المواضع الأربعة، وحكم ما يفوت سفرا ثم يقضى حضرا

17 - باب استحباب الإتيان بالتسبيحات الأربع، عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة

18 - باب تخيير المسافر في مكة والمدينة والكوفة والحائر، مع عدم نية الإقامة بين القصر والتمام، واستحباب اختيار الإتمام

19 - باب استحباب تطوع المسافر في الأماكن المشرفة، وفي سائر المشاهد، ليلا ونهارا

20 - باب وجوب تقصير المسافر في منى، مع الشرائط

21 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة المسافر

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٦

الكتاب: مستدرك الوسائل
المؤلف: الميرزا النوري
الجزء: ٦
الوفاة: ١٣٢٠
المجموعة: مصادر الحديث الشيعية ـ قسم الفقه
تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: