التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٣٤٩ - القول في مبطلات الصلاة

جميع أحوال الصلاة. والأقوى‌ إبطال مطلق مخاطبة غير اللَّه (١٩) حتّى‌ في ضمن الدعاء؛ بأن يقول: «غفر اللَّه لك» وقوله: «صبّحك اللَّه بالخير» إذا قصد الدعاء، فضلًا عمّا إذا قصد التحيّة به. وكذا الابتداء بالتسليم.

(مسألة ٢): يجب ردّ السلام في أثناء الصلاة؛ بتقديم السلام (٢٠) على الظرف وإن قدّم المسلّم الظرف على السلام على الأقوى‌. والأحوط مراعاة المماثلة (٢١) في‌

صلاة الفريضة بكلّ شي‌ء يناجي به ربّه؟ قال عليه السلام: «نعم»[١].

وصحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام: «كلّ ما ذكرت اللَّه والنبيّ صلى الله عليه و آله فهو من الصلاة»[٢].

وصحيح ابن وهب: أنّ عليّاً عليه السلام قرأ في الصلاة في جواب ابن الكوّاء «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَايُوقِنُونَ»[٣].[٤]

(١٩) لأنّ موضوع الجواز المستثنى‌ من عموم المنع عنوان «ما ناجى‌ به ربّه» أو «كلّم اللَّه» أو «ذكره»، وشمولها لمخاطبة الغير مشكل، بل هي من التكلّم مع الغير، ومنه الابتداء بالسلام.

(٢٠) لموثّق سماعة عن الصادق عليه السلام: «يردّ: سلام عليكم، ولا يقول: وعليكم السلام»[٥].

(٢١) لصحيح ابن مسلم عن الباقر عليه السلام: أيردّ السلام وهو في الصلاة؟ قال عليه السلام: «نعم، مثل ما قيل له»[٦].

وصحيح منصور عن الصادق عليه السلام: «تردّ عليه خفيّاً كما قال»[٧].

[١]. وسائل الشيعة ٧: ٢٦٣، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة، الباب ١٣، الحديث ١ ..

[٢]. وسائل الشيعة ٧: ٢٦٣، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة، الباب ١٣، الحديث ٢ ..

[٣]. الروم( ٣٠): ٦٠ ..

[٤]. وسائل الشيعة ٨: ٣٦٧، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجماعة الباب ٣٤، الحديث ٢ ..

[٥]. وسائل الشيعة ٧: ٢٦٨، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة، الباب ١٦، الحديث ٢ ..

[٦]. وسائل الشيعة ٧: ٢٦٧، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة، الباب ١٦، الحديث ١ ..

[٧]. وسائل الشيعة ٧: ٢٦٨، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة، الباب ١٦، الحديث ٣ ..