البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي - ابن رُوَيش، عيدروس - الصفحة ٢٠ - الحديث الخامس من أراد أن يحيى حياة محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و مماته فليتولّ عليّا عليه السّلام

أن يحيى حياتي، و يموت مماتي، و يسكن جنّة عدن غرسها ربّي، فليوال عليّا من بعدي، و ليوال وليّه، و ليقتد بالأئمّة من بعدي، فإنّهم عترتي خلقوا من طينتي، رزقوا فهما و علما، و ويل للمكذّبين بفضلهم من امّتي، القاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم اللّه شفاعتي.

و في رواية ابن حجر في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة [١: ٥٤١ ط مصطفى محمّد بمصر] قال: أخرج مطين، و الباوردي، و ابن جرير، و ابن شاهين، عن زياد بن مطرف، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: من أحبّ أن يحيى حياتي و يموت ميتتي، و يدخل الجنّة، فليتولّ عليّا و ذرّيّته بعده. و ذكره المتّقي في كنز العمّال [٦: ١٥٥]..

و في رواية الطبري في الرياض النضرة [٦: ٢١٥] قال: و عن زيد بن أرقم، قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من أحبّ أن يستمسّك بالقضيب الأحمر الذي غرسه اللّه في جنّة عدن، فليستمسك بحبّ علي بن أبي طالب. و قال: أخرجه أحمد في المناقب.

رواه عدّة من المحدّثين منهم: القندوزي الحنفي في ينابيع المودّة [ص ١٣٦ و ٣١٣ ط. إسلامبول‌]، و ابن عساكر الشافعي في تاريخ دمشق [٢: ٩٥]، و الحمويني في فرائد السمطين [١: ٥٣]، و الهيثمي في مجمع الزوائد [٩: ١٠٨]، و السيّد مرتضى الحسيني في فضائل الخمسة [٢: ٢١٣]، و التستري في إحقاق الحق و إزهاق الباطل [٥: ١٠٨]..

و أخرج ابن المغازلي في مناقبه [ص ٢١٥ برقم: ٢٦٠] مسندا من طريق أبي الحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من أحبّ أن يتمسّك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه اللّه في جنّة عدن، فليتمسّك بحبّ علي بن أبي طالب.

و روى أيضا [في ص ٢١٧ برقم: ٢٦٢] مسندا من طريق أبي طالب محمّد بن‌