البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي - ابن رُوَيش، عيدروس - الصفحة ١٦٧ - فصل في رجوع عائشة و ابن عمر إلى علي عليه السّلام في المسائل المشكلات

فصل في رجوع عائشة و ابن عمر إلى علي عليه السّلام في المسائل المشكلات‌

قال السيّد الحسيني في فضائل الخمسة [٢: ٣٠٨]: قد ثبت من الصحاح و غيرها عند إخواننا السنّة رجوع عائشة و ابن عمر إلى علي عليه السّلام في الوقائع المشكلة، و فيما يلي جملة منها:

صحيح مسلم [١: ٢٣٢] في كتاب الطهارة في باب التوقيت في المسح على الخفّين، روى بسندين عن الحكم بن عتبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هاني، قال: أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفّين. فقالت: عليك بابن أبي طالب فاسأله. الحديث.

و في صحيح مسلم أيضا [١: ٢٣٢] في كتاب الطهارة في باب التوقيت في المسح على الخفّين، روى بسنده عن الحكم، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هاني، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفّين، فقالت: إيت عليّا فإنّه أعلم بذلك منّي. الحديث.

قال السيّد الحسيني: و رواه في الباب بطريقين آخرين أيضا، و رواه النسائي أيضا في صحيحه [١: ٣٢] و ابن ماجة أيضا في صحيحه [١: ١٨٣] و أحمد بن حنبل في مسنده [١: ١٠٠ و ١١٣ و ١١٧ و ٢١٠ و ١٣٣ و ١٤٩ و في ٦: ١١٠] و رواه أبو داود الطياليسي أيضا في مسنده [١: ١٥] و البيهقي في سننه [١: ٢٧٢] بطريقين، و في [ص ٧٧] بطريق ثالث، و رواه أبو نعيم في حليته [١: ٨٣] و الخطيب البغدادي أيضا في تاريخ بغداد [١١: ٢٤٦] و الطحاوي في شرح معاني الآثار في كتاب الطهارة [ص ٤٩] و بطريق آخر [ص ٥٠] و أبو حنيفة أيضا في مسنده [ص ١٢٩] و ذكره المتّقي في كنز العمّال [٥: ١٤٧] و قال: أخرجه ابو داود الطياليسي، و الحميدي، و سعيد بن منصور، و عبد الرزّاق و ابن أبي شيبه، و أحمد بن حنبل، و العدني،