وسائل الشيعة (آل البيت)

كتاب الفرائض والمواريث أبواب موانع الإرث من الكفر والقتل والرق باب أن الكافر لا يرث المسلم ولو ذميا،

باب حكم ما لو مات نصراني، وله أولاد

باب إن الكافر إذا أسلم على ميراث قبل قسمته،

باب أن الكافر يرث الكافر، إذا لم

باب أن من مات وله وارث مسلم

باب حكم ميراث المرتد عن ملة وعن فطرة،

باب أن القاتل ظلما لا يرث المقتول

باب أن القاتل عمدا لا يرث من الدية شيئا

باب أن القاتل خطأ لا يمنع من الميراث

باب ان الدية يرثها من يرث المال إلا الاخوة

باب أن الزوج يرث من الدية، وكذا الزوجة

باب أن المتقرب بالقاتل لا يمنع من الميراث

باب أن القاتل بحق يرث المقتول

باب أن حكم الدية حكم مال الميت، تقضى منها

باب أن البدوي غير المهاجر، لا يمنع

باب أن المملوك لا يرث ولا يورث،

باب أن من ترك وارثا حرا وآخر

باب أن من أعتق على ميراث قبل القسمة

باب ان المبعض يرث، ويورث بقدر

باب أن الحر إذا مات، وليس له وارث حر،

باب أن من أعتق مملوكا، وشرط عليه

باب أن من شرط على المكتب ميراثه

باب حكم ميراث المكاتب المطلق، والمشروط

باب أن المملوك إذا مات فماله لمولاه،

أبواب موجبات الإرث باب أن الميراث يثبت بالنسب والسبب،

باب أن من تقرب بغيره فله نصيب من

باب وجوب جبر الوالي الناس على الفرائض

باب أنه يجوز لثقات المؤمنين قسمة

باب حكم ما لو حضر القسمة أو لو القربى

باب بطلان العول، وأنه يجوز للوارث المؤمن

باب كيفية إلقاء العول، ومن يدخل عليه

باب بطلان التعصيب، وأن الفاضل عن السهام

أبواب ميراث الأبوين والأولاد باب أنه لا يرث معهم إلا زوج أو زوجة

باب أنه إذا اجتمع الأولاد ذكورا وإناثا

باب ما يحيى به الذكر الأكبر من تركه

باب أن البيت إذا انفردت ورثت المال كله

باب أنه لا يرث الاخوة، ولا الأعمام، ولا العصبة،

باب أن الأنثى من الأولاد والاخوة وغيرهم

باب أن الأولاد يقومون مقام أبائهم

باب أنه لا يرث مع أولاد الأولاد أحد

باب أن الأبوين إذا اجتمعا فللام الثلث

باب أن الاخوة يحجبون الام عن الثلث

باب أنه لا يحجب الام عما زاد عن السدس

باب أن الاخوة لا يحجبون الام إلا مع وجود الأب

باب أنه يشترط في حجب الاخوة الام

باب أن الاخوة إذا كانوا مملوكين لم

باب أن الأخ الكافر لا يحجب الام

باب أنه إذا كان مع الأبوين زوج أو زوجة

باب ميراث الأبوين مع الأولاد، وأحدهما

باب ميراث الأبوين مع الولد وأحد الزوجين

باب أن الإخوة والأجداد لا يرثون مع الأبوين

باب أنه يستحب للأب أن يطعم الجد والجدة

أبواب ميراث الإخوة والاجتهاد باب أنهم لا يرثون مع الولد، ولا مع ولد الولد،

باب أن الأخ إذا انفرد فله مال، فإن شاركه

باب أن النقص يدخل على الأخوات من الأبوين،

باب أنه يجوز للمؤمن أن يأخذ بالعول

باب أن أولاد الإخوة يقومون مقام أبائهم

باب أن الجد مع الاخوة كالأخ، والجدة

باب اختصاص الرد بالأخوات للأبوين أو لأب

باب أن ميراث الإخوة من الام الثلث،

باب ميراث الأجداد منفردين ومجتمعين،

باب ميراث الإخوة والأخوات المتفرقين،

باب أن للزوج والزوجة النصيب الاعلى

باب أنه لا يرث مع الإخوة والأجداد أحد

باب أن من تقرب بالأبوين من الاخوة يمنع

أبواب ميراث الأعمام والأخوال باب أنهم لا يرثون مع وجود أحد من

باب أنه إذا اجتمع والأعمام والأخوال فللأعمام

باب أن الأعمام والأخوال وأولادهم يرثون،

باب أن من تقرب بالأبوين من الأعمام

باب أن الأقرب من الأعمام والأخوال وأولادهم

أبواب ميراث الأزواج باب أن للزوج النصف مع عدم الولد وإن نزل،

باب أن الزوجات إذا كن أربعا، أو دونها

باب أن الزوجات إذا انفرد فله المال كله

باب ميراث الزوجة إذا انفردت

باب أن الزوجة إذا كانت قرابة فلها سهم

باب أن الزوجة إذا لم يكن لها منه ولد

باب أن الزوج يرث من كل ما تركت

باب حكم اختلاف الزوجين أو ورثتها

باب أن من طلق واحدة من أربع، وتزوج

باب أن من كان له كان ثلاث زوجات وتزوج

باب حكم ميراث الصغيرين إذا زوجهما

باب ثبوت التوارث بين الزوجين إذا مات

باب ثبوت التوارث بين الزوجين في العدة

باب أن من طلق في المرض للاضرار

باب عدم إرث المختلعة، والمبارئة

باب عدم ثبوت الإرث بين الزوجين مع كون

باب ثبوت التوارث بين الزوجين مع

باب أن المريض إذا تزوج ودخل صح النكاح،

أبواب ميراث ولاء العتق باب أن المعتق لا يرث مع أحد من ذوي

باب أن المولى لا يرث مع وجود وارث

باب أن الولاء لمن أعتق والميراث له

باب أن ميراث المكاتب إذا أدى ما عليه،

أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة باب أن ضمان الجريرة يرث مع عدم الأنساب

باب أنه يجوز للمسلم ضمان جريرة الذمي

باب أن من مات ولا وارث له من قرابة،

باب حكم ما لو تعذر إيصال مال من

باب حكم من مات ولا وارث له وارث له إلا أخ من الرضاع

باب أن الزوجين يرثان مع ضمان الجريرة

باب أن المسلم إذا لم يكن له إلا وارث كافر

أبواب ميراث ولد الملاعنة وما أشبهه باب أن الأب لا يرثه، ولا من يتقرب به،

باب أن الأب إذا أقر بالولد بعد اللعان

باب أن ابن الملاعنة إذا مات ورثت

باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، ويرثونه

باب أنه لا يثبت نسب وارث تدعيه النساء،

باب أن من أقر بولد لزمه وورثه، ولا يقبل

باب حكم من تبرأ من جريرة ولده وميراثه،

باب أن ولد الزنا لا يرثه الزاني، ولا الزانية،

باب حكم الحميل، وأنه إذا أقر اثنان بنسب

باب أن الشركاء إذا وقعوا على جارية في

باب أن الولد المدعى إذا كان أبوه معروفا

باب أن من سبي أبوه في الجاهلية،

أبواب ميراث الخنثى وما أشبه باب أنها ترث على الفرج الذي يبول منه،

باب حكم الخنثى المشكل الذي لم يتبين أمره

باب من ينظر إلى الخنثى إذا بال ليعلم حكمه،

باب أن المولود إذا لم يكن له مال للرجال،

باب ميراث من له رأسان أو بدنان

باب حكم ميراث المفقود، والمال المجهول المالك

باب أن الحمل يرث، ويورث إذا ولد حيا،

أبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم باب يرث كل واحد منهم من الاخر،

باب أنه إذا كان لاحد الغريقين، أو المهدوم

باب أن الغرقى والمهدوم عليهم يرث كل

باب أنه إذا بقي حر ومملوك، فاشتبها حكم

باب أنه لو مات اثنان بغير سبب الغرق

باب تقديم المرأة في الميراث على الرجل من

أبواب ميراث المجوس باب أنهم يرثون بالسبب والنسب الصحيحين

باب تحريم قذف المجوس

باب أن من اعتقد شيئا لزمه حكمه

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٦ - الصفحة ٢٣٨ - أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة باب أن ضمان الجريرة يرث مع عدم الأنساب

المرأة الثمن وما بقي رد (٣) على البنت ولم يعط الموالي شيئا.
[٣٢٩١٤] ١٥ - وعنه، عن الحسن بن علي بن النعمان، عن عبد الله بن موسى (١) عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم النخعي قال: كان عبد الله بن مسعود وزيد بن علي (٢) يورثان ذوي الأرحام دون الموالي، قلت: فعلى (عليه السلام)؟ قال: كان أشدهما.
[٣٢٩١٥] ١٦ - وعنه، عن عبد الله بن عامر، عن ابن أبي نجران، عن محمد بن سنان عن عقبة بن مسلم، عن عمار بن مروان، عن سلمة بن محرز قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): رجل مات وله عندي مال وله ابنة وله موالي قال: فقال لي: اذهب فاعط البنت النصف وأمسك عن الباقي، فلما جئت أخبرت أصحابنا بذلك فقالوا: أعطاك من جراب النورة (١) فرجعت إليه فقلت: إن أصحابنا قالوا لي: أعطاك من جراب النورة قال: فقال: ما أعطيتك من جراب النورة علم بها أحد؟
قلت: لا قال: (٢) فأعط البنت الباقي.
[٣٢٩١٦] ١٧ - وباسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن أسلم (١) عن يونس أبي الحارث (٢)، عن سيف بن

(٣) في المصدر: رده.
١٥ - التهذيب ٩: ٣٣٢ / ١١٩٤، والاستبصار ٤: ١٧٢ / ٦٥٦.
(١) في التهذيب: عبيد الله بن موسى.
(٢) في نسخة: وزيد بن ثابت (هامش المخطوط)، وما في المتن موافق للوافي.
١٦ - التهذيب ٩: ٣٣٢ / ١١٩٥.
(١) في المصدر زيادة: قال.
(٢) في المصدر زيادة: فاذهب.
١٧ - التهذيب ٩: ٣٣٠ / ١١٩٠، والاستبصار ٤: ١٧٢ / ٦٥١.
(١) في نسخة من الاستبصار: محمد بن نسيم (هامش المخطوط) وفي الاستبصار: محمد ابن أشيم.
(٢) في التهذيبين: يونس بن أبي الحارث.

(٢٣٨)