وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٦ - الصفحة ١٥١ - 11 - باب تحريم إسخاط الخالق في مرضاة المخلوق

المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه، ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم.
(٢١٢١٤) ٧ - قال: وقال (عليه السلام) لرجل سأله أن يعظه: لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير العمل - إلى أن قال: - ينهى ولا ينتهى ويأمر بما لا يأتي... الحديث.
(٢١٢١٥) ٨ - قال: وقال (عليه السلام): (وأمروا بالمعروف وائتمروا به) (١)، وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه، وإنما أمرنا (٢) بالنهي بعد التناهي.
(٢١٢١٦) ٩ - قال: وقال (عليه السلام) - في خطبة له: - فانا لله وإنا إليه راجعون، ظهر الفساد فلا منكر مغير، ولا زاجر مزدجر، لعن الله الآمرين بالمعروف التاركين له، والناهين عن المنكر العاملين به.
(٢١٢١٧) ١٠ - الحسن بن محمد الديلمي في (الارشاد) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: قيل له: لا نأمر بالمعروف حتى نعمل به كله ولا ننهى عن المنكر حتى ننتهي عنه كله؟ فقال: لا بل مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كله، وانهوا عن المنكر وان لم تنتهوا عنه كله.
(٢١٢١٨) ١١ - قال: وقال (صلى الله عليه وآله): رأيت ليلة أسري بي إلى السماء قوما تقرض شفاههم بمقاريض من نار، ثم ترمى،