وسائل الشيعة (آل البيت)
(١)
أبواب النية 1 - باب وجوبها في الصلاة وغيرها من العبادات وأحكامها
٤ ص
(٢)
2 - باب عدم بطلان صلاة من نوى فريضة ثم ظن أنها نافلة وبالعكس
٥ ص
(٣)
3 - باب عدم جواز الجمع في النية صلاتين مطلقا
٦ ص
(٤)
أبواب تكبيرة الإحرام والافتتاح 1 - باب وجوبها وكيفيتها وما يجزي الأخرس منها
٨ ص
(٥)
2 - باب بطلان الصلاة بترك تكبيرة الإحرام ولو نسيانا
١١ ص
(٦)
3 - باب عدم إجزاء تكبيرة الركوع عن تكبيرة الإفتتاح مع تقين الترك
١٥ ص
(٧)
4 - باب اجزاء تكبيرة واحدة للمأموم مع الضيق عن تكبير الاحرام وتكبير الركوع
١٦ ص
(٨)
5 - باب ان التكبيرات الواجبة والمندوبة في الصلوات الخمس خمس وتسعون تكبيرة
١٧ ص
(٩)
6 - باب جواز تقديم التكبير المستحب في أول الصلاة
١٨ ص
(١٠)
7 - باب استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات، وجواز إيقاع النية مع أيها شاء
١٩ ص
(١١)
8 - باب استحباب تفريق التكبيرات السبع ثلاثا ثم اثنين ثم اثنين
٢٣ ص
(١٢)
9 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير الواجب والمستحب حيال خديه
٢٥ ص
(١٣)
10 - باب كراهة الزيادة في رفع اليدين بالتكبير حتى تجاوز الاذنين
٣٠ ص
(١٤)
11 - باب استحباب التحميد سبعا، والتسبيح سبعا، والتهليل سبعا.
٣١ ص
(١٥)
12 - باب استحباب الجهر للإمام بتكبيرة الافتتاح والإخفات بالست المندوبة
٣٢ ص
(١٦)
13 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام من النوم، وعند سماع صوت الديك
٣٣ ص
(١٧)
أبواب القراءة في الصلاة 1 - باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الثنائية وفي الأولتين من غيرها
٣٥ ص
(١٨)
2 - باب ان الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لامع الاختيار
٣٧ ص
(١٩)
3 - باب ان من لم يحسن الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لا مع الاختيار
٣٧ ص
(٢٠)
4 - باب وجوب قراءة سورة بعد الحمد للمختار في الأولتين من الفريضة
٤١ ص
(٢١)
5 - باب جواز تبعيض السورة في الفريضة للتقية
٤٤ ص
(٢٢)
6 - باب انه يجوز ان يقرأ في الركعة الثانية من الفريضة النافلة السورة
٤٥ ص
(٢٣)
7 - باب جواز القراءة بالحمد والتوحيد في كل ركعة بغير كراهة
٤٦ ص
(٢٤)
8 - باب عدم جواز القرآن بين سورتين في ركعة من الفريضة وجوازه في النافلة
٤٦ ص
(٢٥)
9 - باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن
٥١ ص
(٢٦)
10 - باب ان (الضحى) و (ألم نشرح) سورة واحدة وكذا الفيل
٥٢ ص
(٢٧)
11 - باب ان البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة عدا براءة
٥٥ ص
(٢٨)
12 - باب جواز ترك البسملة للتقية وجواز ترك الجهر بها محل الاخفات
٥٨ ص
(٢٩)
13 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل الزوال وما يقال بعدها
٦١ ص
(٣٠)
14 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل المغرب
٦٢ ص
(٣١)
15 - باب استحباب القراءة بالتوحيد والجحد في المواضع السبعة
٦٣ ص
(٣٢)
16 - باب تأكد استحباب قراءة الجحد ثم التوحيد في ركعتي الفجر
٦٤ ص
(٣٣)
17 - باب عدم جواز التأمين في آخر الحمد واستحباب قول المأموم وغيره الحمد لله رب العالمين
٦٥ ص
(٣٤)
18 - باب استحباب ترتيل القراءة، وترك العجلة، وسؤال الرحمة
٦٦ ص
(٣٥)
19 - باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحد
٦٨ ص
(٣٦)
20 - باب ما يستحب ان يقال بعد قراءة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن
٦٨ ص
(٣٧)
21 - باب استحباب الجهر بالبسملة في محل الاخفات وتأكد للإمام
٧٢ ص
(٣٨)
22 - باب استحباب الجهر في نوافل الليل والاخفات في نوافل النهار وجواز العكس
٧٥ ص
(٣٩)
23 - باب استحباب القراءة في الفرائض بالقدر والتوحيد حتى الفجر واختيارها على غيرها
٧٦ ص
(٤٠)
24 - باب استحباب القراءة بالجحد والتوحيد وكراهة ترك قراءة التوحيد
٧٨ ص
(٤١)
25 - باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة في الصبح وأولتي العشائين
٨٠ ص
(٤٢)
26 - باب وجوب الإعادة من ترك الجهر والاخفات في محلهما عمدا
٨٤ ص
(٤٣)
27 - باب وجوب الإعادة على من ترك القراءة أو شيئا منها متعمدا لا ناسيا
٨٥ ص
(٤٤)
28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي القراءة حتى يركع
٨٦ ص
(٤٥)
29 - باب عدم وجوب الإعادة من نسي القراءة أو شيئا منه حتى ركع
٨٨ ص
(٤٦)
30 - باب ان من نسي القراءة في الأولتين لم تجب عليه القراءة عينا في الأخيرتين
٩٠ ص
(٤٧)
31 - باب عدم وجوب الجهر على المرأة واستحبابه لها إذا صلت بالنساء
٩٢ ص
(٤٨)
32 - باب حكم إعادة ما ينسى أو يشك فيه من أبعاض القراءة
٩٣ ص
(٤٩)
33 - باب ان حد الاخفات ان يسمع نفسه واستحباب اسماع الامام من خلفه
٩٤ ص
(٥٠)
34 - باب وجوب الكف عن القراءة في المشي لمن أراد ان يتقدم
٩٦ ص
(٥١)
35 - باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد والتوحيد
٩٧ ص
(٥٢)
36 - باب جواز العدول عن سورة إلى غيرها ما لم يتجاوز النصف في غير التوحيد والجحد
٩٨ ص
(٥٣)
37 - باب ان من قرأ عزيمة في النافلة وجب ان يسجد ثم يقوم ويتم السورة ويركع
١٠٠ ص
(٥٤)
38 - باب ان من صلى خلف من لا يقتدي به فقرأ العزيمة ولم يسجد
١٠١ ص
(٥٥)
39 - باب ان من قرأ سورة من العزائم في نافلة ونسي سجود العزيمة
١٠٢ ص
(٥٦)
40 - باب عدم جواز قراءة سورة من العزائم في الفريضة وجوازها في النافلة
١٠٣ ص
(٥٧)
41 - باب حكم القراءة من المصحف في النافلة والفريضة
١٠٥ ص
(٥٨)
42 - باب تخيير المصلي في الثالثة والرابعة بين قراءة الحمد وحدها
١٠٥ ص
(٥٩)
43 - باب استحباب قراءة التوحيد لمن غلط في سورة واستحباب تنبيه المأموم
١٠٨ ص
(٦٠)
44 - باب عدم جواز قراءة سورة في الصلاة يفوت بقراءتها الوقت
١٠٩ ص
(٦١)
45 - باب استحباب القراءة في نافلة العشاء بالواقعة والتوحيد
١١٠ ص
(٦٢)
46 - باب جواز قراءة المصلي الفاتحة والسورة في نفس واحد على كراهية
١١١ ص
(٦٣)
47 - باب جواز القراءة بالمعوذتين بل استحبابهما في الفرائض والنوافل
١١٢ ص
(٦٤)
48 - باب ما يستحب القراءة به في الفرائض من السور الطوال والمتوسطات
١١٤ ص
(٦٥)
49 - باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها بالجمعة والمنافقين
١١٦ ص
(٦٦)
50 - باب استحباب قراءة (هل أتى) و (هل أتاك) في صبح الاثنين والخميس
١١٩ ص
(٦٧)
51 - باب اختيار التسبيح على القراءة في الأخيرتين إماما كان أو منفردا
١٢٠ ص
(٦٨)
52 - باب انه يجزي في القراءة خلف من لا يقتدي به ان لا يسمع نفسه
١٢٥ ص
(٦٩)
53 - باب استحباب قراءة (هل أتى) في الركعة الثامنة من صلاة الليل
١٢٧ ص
(٧٠)
54 - باب استحباب قراءة الاخلاص في كل ركعة من الأوليتين من صلاة الليل
١٢٧ ص
(٧١)
55 - باب جواز الاقتصار في النوافل على الحمد في السعة والضيق أداء وقضاء
١٢٨ ص
(٧٢)
56 - باب استحباب قراءة المعوذتين والتوحيد ثلاثا في الوتر جميعا
١٢٩ ص
(٧٣)
57 - باب استحباب الاستعاذة في أول الصلاة قبل القراءة وكيفيتها
١٣١ ص
(٧٤)
58 - باب عدم وجوب الاستعاذة
١٣٣ ص
(٧٥)
59 - باب انه يجزي الأخرس في القراءة والتشهد وسائر الأذكار
١٣٤ ص
(٧٦)
60 - باب جواز تأخير بعض القراءة في النافلة والاتيان بعد التسليم
١٣٥ ص
(٧٧)
61 - باب استحباب قراءة التوحيد والقدر وآية الكرسي في كل ركعة من التطوع
١٣٥ ص
(٧٨)
62 - باب استحباب القراءة في صلاة الليل وغيرها بالسور الطوال مع سعة الوقت
١٣٦ ص
(٧٩)
63 - باب ما يستحب ان يقرأ به في صلاة الليل ليلة الجمعة
١٣٨ ص
(٨٠)
64 - باب استحباب قراءة الدخان و ق والممتحنة والصف ون والحاقة
١٣٩ ص
(٨١)
65 - باب استحباب قراءة الحواميم والرحمان والزلزلة والعصر في النوافل
١٤٤ ص
(٨٢)
66 - باب استحباب قراءة الحديد والمجادلة والتغابن والطلاق والتحريم
١٤٥ ص
(٨٣)
67 - باب عدم جواز ترجمة القراءة والأذكار والتشهد بغير العربية
١٤٨ ص
(٨٤)
68 - باب جواز تكرار الآية في الصلاة الفريضة وغيرها والبكاء فيها
١٤٩ ص
(٨٥)
69 - باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع إلا إلى الجمعة
١٥٠ ص
(٨٦)
70 - باب تأكد استحباب قراءة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة في الظهرين والجمعة
١٥٢ ص
(٨٧)
71 - باب عدم وجوب سورة الجمعة والمنافقين عينا يوم الجمعة
١٥٥ ص
(٨٨)
72 - باب استحباب إعادة الجمعة والظهر إذا صلاهما فقرأ غير الجمعة
١٥٧ ص
(٨٩)
73 - باب استحباب الجهر يوم الجمعة في الظهر والجمعة
١٥٨ ص
(٩٠)
74 - باب وجوب القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات السبعة المتواترة
١٦٠ ص
(٩١)
أبواب قراءة القرآن ولو في غير الصلاة 1 - باب وجوب تعلم القرآن وتعليمه كفاية واستحبابه عينا
١٦٣ ص
(٩٢)
2 - باب وجوب اكرام القرآن وتحريم إهانته
١٦٧ ص
(٩٣)
3 - باب استحباب التفكر في معاني القرآن وأمثاله ووعده ووعيده
١٦٨ ص
(٩٤)
4 - باب تحريم استضعاف أهل القرآن وإهانتهم ووجوب إكرامهم
١٧٢ ص
(٩٥)
5 - باب استحباب حفظ القرآن وتحمل المشقة في تعلمه وكثرة قراءته
١٧٤ ص
(٩٦)
6 - باب استحباب تعلم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته
١٧٥ ص
(٩٧)
7 - باب استحباب تعليم الأولاد القرآن
١٧٧ ص
(٩٨)
8 - باب انه يستحب لحامل القرآن ملازمة الخشوع والصلاة والصوم
١٧٩ ص
(٩٩)
9 - باب ان من دخل في الاسلام طائعا وقرأ القرآن ظاهرا
١٨٣ ص
(١٠٠)
10 - باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف
١٨٣ ص
(١٠١)
11 - باب استحباب كثرة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وعلى كل حال
١٨٤ ص
(١٠٢)
12 - باب انه لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدي إلى النسيان
١٩١ ص
(١٠٣)
13 - باب استحباب الطهارة لقراءة القرآن وجواز قراءة الجنب والحائض
١٩٤ ص
(١٠٤)
14 - باب استحباب الاستعاذة عند التلاوة وكيفيتها
١٩٥ ص
(١٠٥)
15 - باب تأكد استحباب تلاوة خمسين آية فصاعدا في كل يوم
١٩٦ ص
(١٠٦)
16 - باب استحباب قراءة القرآن المنزل، وكراهة تعطيله عن الصلاة
١٩٧ ص
(١٠٧)
17 - باب استحباب قراءة شيء من القرآن كل ليلة
١٩٩ ص
(١٠٨)
18 - باب استحباب ختم القرآن بمكة والإكثار من تلاوته في شهر رمضان
٢٠٠ ص
(١٠٩)
19 - باب استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القرآن
٢٠٢ ص
(١١٠)
20 - باب استحباب اتخاذ المصحف في البيت وان يعلق فيه
٢٠٣ ص
(١١١)
21 - باب استحباب ترتيل القرآن وكراهة العجلة فيه
٢٠٥ ص
(١١٢)
22 - باب استحباب القرآن بالحزن كأنه يخاطب انسانا
٢٠٦ ص
(١١٣)
23 - باب جواز القراءة سرا وجهرا، واختيار السر
٢٠٧ ص
(١١٤)
24 - باب تحريم الغناء في القرآن، واستحباب تحسين الصوت به
٢٠٨ ص
(١١٥)
25 - باب انه يستحب للقارئ والمستمع استشعار الرقة والخوف
٢١١ ص
(١١٦)
26 - باب ما يجب فيه استماع القرآن والإنصات له
٢١١ ص
(١١٧)
27 - باب استحباب ختم القرآن في كل شهر مرة، أو في كل سبعة أيام
٢١٣ ص
(١١٨)
28 - باب استحباب اهداء ثواب القراءة إلى النبي والأئمة (عليهم السلام)
٢١٦ ص
(١١٩)
29 - باب استحباب البكاء أو التباكي عن سماع القرآن
٢١٧ ص
(١٢٠)
30 - باب وجوب تعلم اعراب القرآن وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان
٢١٨ ص
(١٢١)
31 - باب استحباب الاكثار من قراءة الاخلاص وتكرارها ألف مرة
٢١٨ ص
(١٢٢)
32 - باب استحباب قراءة المسبحات عند النوم
٢٢٤ ص
(١٢٣)
33 - باب استحباب قراءة التوحيد عند النوم مائة مرة، أو خمسين
٢٢٤ ص
(١٢٤)
34 - باب استحباب قراءة المعوذتين ثلاثا والجحد والقدر احدى عشر مرة
٢٢٦ ص
(١٢٥)
35 - باب استحباب قراءة آخر الكهف عند النوم
٢٢٧ ص
(١٢٦)
36 - باب الاستحباب من الاكثار من قراءة سورة الأنعام
٢٢٨ ص
(١٢٧)
37 - باب استحباب تكرار الحمد وقراءتها سبعين مرة على الوجع
٢٢٩ ص
(١٢٨)
38 - باب استحباب الاكثار من الاستخارة بالقرآن بل استحبابها وكراهة التفاؤل به
٢٣١ ص
(١٢٩)
39 - باب استحباب الاكثار من قراءة الملك كل يوم وليلة وحفظها
٢٣٢ ص
(١٣٠)
40 - باب جواز كتابة القرآن ثم عسله وشرب مائه للشفاء
٢٣٣ ص
(١٣١)
41 - باب جواز العوذة والرقية والنشرة إذا كانت من القرآن أو الذكر
٢٣٤ ص
(١٣٢)
42 - باب وجوب سجود العزيمة في السور الأربع خاصة حم السجدة
٢٣٧ ص
(١٣٣)
43 - باب وجوب سجود التلاوة للسامع والمستمع والقارئ
٢٤٢ ص
(١٣٤)
44 - باب استحباب سجود التلاوة للسامع والمستمع
٢٤٣ ص
(١٣٥)
45 - باب وجوب تكرار السجود للتلاوة على القارئ والمستمع
٢٤٣ ص
(١٣٦)
46 - باب استحباب الدعاء في سجود التلاوة بالمأثور، وعدم وجوب التكبير له مطلقا
٢٤٣ ص
(١٣٧)
47 - باب المواضع التي لا ينبغي فيها قراءة القرآن
٢٤٤ ص
(١٣٨)
48 - باب استحباب الاكثار من قراءة سورة يس
٢٤٥ ص
(١٣٩)
49 - باب جواز سجود الراكب للتلاوة على الدابة حيث توجهت به مع الضرورة
٢٤٦ ص
(١٤٠)
50 - باب كراهة السفر بالقرآن إلى أرض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر
٢٤٧ ص
(١٤١)
51 - باب استحباب قراءة سور القرآن سورة سورة
٢٤٧ ص
(١٤٢)
أبواب القنوت 1 - باب استحبابه في كل صلاة جهرية أو اخفاتية فريضة أو نافلة
٢٥٩ ص
(١٤٣)
2 - باب تأكد استحباب القنوت في الجهرية والوتر والجمعة
٢٦٢ ص
(١٤٤)
3 - باب استحباب القنوت في الركعة الثانية من كل فريضة أو نافلة
٢٦٤ ص
(١٤٥)
4 - باب عدم وجوب القنوت وجواز تركه للتقية وغيرها
٢٦٧ ص
(١٤٦)
5 - باب استحباب القنوت في الركعة الأولى من الجمعة قبل الركوع
٢٦٨ ص
(١٤٧)
6 - باب أنه يجزي في القنوت خمس تسبيحات أو ثلاث أو البسملة
٢٧١ ص
(١٤٨)
7 - باب استحباب الدعاء في القنوت بالمأثور
٢٧٢ ص
(١٤٩)
8 - باب استحباب الدعاء في قنوت الفريضة والاستغفار في قنوت الوتر
٢٧٤ ص
(١٥٠)
9 - باب جواز الدعاء في القنوت بكل ما جرى على اللسان
٢٧٥ ص
(١٥١)
10 - باب استحباب الاستغفار في قنوت الوتر سبعين مرة فما زاد
٢٧٧ ص
(١٥٢)
11 - باب استحباب نصب اليسرى وعد الأذكار باليمنى في الوتر
٢٧٩ ص
(١٥٣)
12 - باب استحباب رفع اليدين بالقنوت مقابل الوجه في عير التقية
٢٨٠ ص
(١٥٤)
13 - باب جواز الدعاء في القنوت على العدو وتسميته
٢٨١ ص
(١٥٥)
14 - باب استحباب ذكر الأئمة (عليهم السلام) وتسميتهم جملة في القنوت
٢٨٣ ص
(١٥٦)
15 - باب عدم وجوب قضاء الصلاة ولا القنوت على من نسيه حتى ركع
٢٨٣ ص
(١٥٧)
16 - باب استحباب استقبال القبلة وقضاء القنوت ان نسيه
٢٨٤ ص
(١٥٨)
17 - باب استحباب قنوت المسبوق مع الامام واجزائه له
٢٨٥ ص
(١٥٩)
18 - باب استحباب قضاء القنوت لمن نسيه وذكره بعد الركوع
٢٨٥ ص
(١٦٠)
19 - باب جواز القنوت بغير العربية مع الضرورة، وان يدعو الانسان بما شاء
٢٨٧ ص
(١٦١)
20 - باب جواز القنوت خصوصا في الوتر
٢٨٩ ص
(١٦٢)
21 - باب استحباب الجهر بالقنوت في الصلاة الجهرية وغيرها إلا للمأموم
٢٨٩ ص
(١٦٣)
22 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض
٢٩٠ ص
(١٦٤)
23 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض
٢٩٠ ص
(١٦٥)
أبواب الركوع 1 - باب كيفيته وجملة من احكامه
٢٩٢ ص
(١٦٦)
2 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير عند الركوع والسجود والرفع منهما
٢٩٣ ص
(١٦٧)
3 - باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود بقدر الذكر الواجب
٢٩٥ ص
(١٦٨)
4 - باب وجوب الذكر في الركوع والسجود وانه تجزي تسبيحة واحدة
٢٩٦ ص
(١٦٩)
5 - باب تأكد استحباب التسبيح ثلاثا في الركوع والسجود
٢٩٩ ص
(١٧٠)
6 - باب استحباب الاكثار من تكرار التسبيح في الركوع والسجود
٣٠١ ص
(١٧١)
7 - باب انه يجزي مطلق الذكر في الركوع والسجود
٣٠٤ ص
(١٧٢)
8 - باب انه لا قراءة في ركوع ولا سجود
٣٠٥ ص
(١٧٣)
9 - باب وجوب الركوع والسجود
٣٠٧ ص
(١٧٤)
10 - باب بطلان الصلاة بترك الركوع عمدا كان أو سهوا حتى يسجد
٣٠٩ ص
(١٧٥)
11 - باب ان من ترك الركوع في النافلة وذكر بعد السجدتين ألقاهما وركع
٣١١ ص
(١٧٦)
12 - باب وجوب الاتيان بالركوع إذا شك فيه أو نسيه ولما يسجد
٣١٢ ص
(١٧٧)
13 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك في الركوع بعد السجود
٣١٤ ص
(١٧٨)
14 - باب بطلان الصلاة بزيادة ركوع ولو سهوا، وعدم بطلانها بزيادة سجدة
٣١٦ ص
(١٧٩)
15 - باب عدم بطلان الصلاة بترك الذكر في الركوع والسجود سهوا
٣١٧ ص
(١٨٠)
16 - باب وجوب رفع الرأس من الركوع والانتصاب والطمأنينة فيه
٣١٨ ص
(١٨١)
17 - باب استحباب قول: سمع الله لمن حمده، عند القيام من الركوع
٣١٩ ص
(١٨٢)
18 - باب استحباب زيادة الرجل في انحناء الركوع بغير إفراط
٣٢٠ ص
(١٨٣)
19 - باب كراهة تنكيس الرأس والمنكبين والتمدد في الركوع
٣٢٢ ص
(١٨٤)
20 - باب جواز الصلاة على محمد وآله في الركوع والسجود، واستحباب ذلك
٣٢٣ ص
(١٨٥)
21 - باب استحباب اختيار (سبحان ربي العظيم وبحمده) في الركوع
٣٢٤ ص
(١٨٦)
22 - باب استحباب تفريج الأصابع في الركوع وعدم وجوبه
٣٢٦ ص
(١٨٧)
23 - باب جواز رفع اليدين في الركوع والسجود عند الحاجة ثم ردها
٣٢٧ ص
(١٨٨)
24 - باب انه يجب في كل ركعة ركوع واحد، وسجدتان، إلا الكسوف
٣٢٧ ص
(١٨٩)
25 - باب جواز الجهر والاخفات في ذكر الركوع والسجود
٣٢٩ ص
(١٩٠)
26 - باب استحباب إطالة الركوع والسجود، والدعاء بقدر القراءة أو أزيد
٣٢٩ ص
(١٩١)
27 - باب استحباب إطالة الامام الركوع بمقدار ركوعه مرتين
٣٣١ ص
(١٩٢)
28 - باب وجوب الانحناء في الركوع إلى أن تصل الكفان إلى الركبتين
٣٣١ ص
(١٩٣)
أبواب السجود 1 - باب استحباب وضع الرجل اليدين عند السجود قبل الركبتين
٣٣٣ ص
(١٩٤)
2 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في السجود وبين السجدتين
٣٣٥ ص
(١٩٥)
3 - باب استحباب التجافي في السجود للرجل خاصة، وان لا يضع شيئا من بدنه على على شيء
٣٣٧ ص
(١٩٦)
4 - باب وجوب السجود على الجبهة والكفين والركبتين وابهامي الرجلين
٣٣٩ ص
(١٩٧)
5 - باب استحباب الجلوس على اليسار بعد السجدة من الركعة الأولى
٣٤٢ ص
(١٩٨)
6 - باب جواز الاقعاء بين السجدتين وبعدهما على كراهية
٣٤٤ ص
(١٩٩)
7 - باب كراهة نفخ موضع السجود وغيره في الصلاة، وعدم تحليله
٣٤٦ ص
(٢٠٠)
8 - باب أن من أصابة جبهته مكانا غير مستو أو لا يجوز السجود عليه
٣٤٩ ص
(٢٠١)
9 - باب أنه يجزي من السجود بالجبهة مسماه ما بين قصاص الشعر إلى الحاجب
٣٥١ ص
(٢٠٢)
10 - باب استحباب مساواة المسجد للموقف وموضع اليدين
٣٥٣ ص
(٢٠٣)
11 - باب جواز علو مسجد الجبهة عن المواقف، وانخفاضه عنه بمقدار لبنة لا أزيد
٣٥٤ ص
(٢٠٤)
12 - باب أن من كان بجبهته دمل أو نحوه وجب أن يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض
٣٥٥ ص
(٢٠٥)
13 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من السجود ومن التشهد
٣٥٧ ص
(٢٠٦)
14 - باب أن من نسي سجدة فذكر قبل الركوع وجب عليه الاتيان بها
٣٦٠ ص
(٢٠٧)
15 - باب أن من شك في السجود وهو في محله وجب عليه الاتيان به
٣٦٤ ص
(٢٠٨)
16 - باب استحباب قضاء السجدة بعد التسليم إذا شك فيها وتجاوز محلها
٣٦٦ ص
(٢٠٩)
17 - باب جواز الدعاء في السجود للدنيا والآخرة، وتسمية الحاجة والمدعو له
٣٦٦ ص
(٢١٠)
18 - باب استحباب مسح الجبهة من التراب بعد السجود وتسوية الحصى
٣٦٩ ص
(٢١١)
19 - باب استحباب الاعتماد على الكفين مبسوطتين لا مقبوضتين
٣٧٠ ص
(٢١٢)
20 - باب أن من عجز عن الانحناء للركوع والسجود أجزأه الايماء
٣٧١ ص
(٢١٣)
21 - باب استحباب زيادة تمكين الجبهة والأعضاء في السجود
٣٧٢ ص
(٢١٤)
22 - باب جواز تحريك الأصابع في السجود لعد التسبيح ونحوه
٣٧٣ ص
(٢١٥)
23 - باب استحباب طول السجود بقدر الامكان، والاكثار منه
٣٧٤ ص
(٢١٦)
24 - باب استحباب التكبير للسجود
٣٧٩ ص
(٢١٧)
25 - باب كراهة ترك رفع اليدين من الأرض بين السجدتين
٣٧٩ ص
(٢١٨)
26 - باب استحباب مباشرة الأرض بالكفين في السجود وعدم وجوبه
٣٨٠ ص
(٢١٩)
27 - باب عدم جواز السجود لغير الله، وأحكام سجود التلاوة وسجدة الشكر
٣٨١ ص
(٢٢٠)
28 - باب بطلان الصلاة بترك سجدتين من ركعة ولو سهوا
٣٨٥ ص
(٢٢١)
أبواب التشهد 1 - باب وجوب الجلوس له، واستحباب كونه على الجانب الأيسر
٣٨٦ ص
(٢٢٢)
2 - باب جواز التشهد من قيام لضرورة التقية وغيرها
٣٨٧ ص
(٢٢٣)
3 - باب كيفية التشهد، وجملة من أحكامه
٣٨٨ ص
(٢٢٤)
4 - باب وجوب الشهادتين في التشهد
٣٩١ ص
(٢٢٥)
5 - باب استحباب التحميد قبل التشهد، والدعاء قبله وبعده بالمأثور
٣٩٤ ص
(٢٢٦)
6 - باب استحباب الجهر للامام بالتشهد وجميع الأذكار، وكراهة الجهر للمأموم
٣٩٥ ص
(٢٢٧)
7 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد حتى يركع في الثلاثة
٣٩٦ ص
(٢٢٨)
8 - باب جواز الرجوع بعد الركوع في الوتر لمن نسي التشهد حتى يركع
٣٩٩ ص
(٢٢٩)
9 - باب وجوب الجلوس للتشهد إذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع
٤٠٠ ص
(٢٣٠)
10 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد، وبطلان الصلاة بتعمد تركها
٤٠٢ ص
(٢٣١)
11 - باب استحباب التسبيح سبعا بعد التشهد الأول
٤٠٤ ص
(٢٣٢)
12 - باب كراهة قول: " تبارك اسمك وتعالى جدك " في التشهد
٤٠٤ ص
(٢٣٣)
13 - باب حكم من نسي التشهد حتى أحدث
٤٠٥ ص
(٢٣٤)
14 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من التشهد: بحول الله وقوته أقوم وأقعد، أو يكبر
٤٠٧ ص
(٢٣٥)
أبواب التسليم 1 - باب وجوبه في آخر الصلاة
٤٠٩ ص
(٢٣٦)
2 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد، ومن يستحب قصده بالسلام
٤١٣ ص
(٢٣٧)
3 - باب حكم نسيان التسليم وتركه
٤١٧ ص
(٢٣٨)
4 - باب كيفية التسليم، وجملة من أحكامه
٤٢٠ ص
(٢٣٩)
أبواب التعقيب وما يناسبه 1 - باب استحباب وتأكده بعد الصبح والعصر
٤٢٢ ص
(٢٤٠)
2 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم تاركا للكلام حتى يتم
٤٢٦ ص
(٢٤١)
3 - باب جواز انصراف المأموم وتنفله قبل فراغ الامام من التعقيب
٤٢٨ ص
(٢٤٢)
4 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة
٤٢٩ ص
(٢٤٣)
5 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفلا
٤٣٠ ص
(٢٤٤)
6 - باب استحباب اختيار الدعاء في الصلاة وبعدها على إطالة القراءة
٤٣١ ص
(٢٤٥)
7 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء (عليها السلام)
٤٣٢ ص
(٢٤٦)
8 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء، وأمر الصبيان به
٤٣٤ ص
(٢٤٧)
9 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) على كل ذكر وعلى الصلاة تنفلا
٤٣٦ ص
(٢٤٨)
10 - باب كيفية تسبيح الزهراء (عليها السلام) وكميته، وترتيبه
٤٣٧ ص
(٢٤٩)
11 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) عند النوم
٤٣٩ ص
(٢٥٠)
12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم، وإذا انقلب على جنبه
٤٤٠ ص
(٢٥١)
13 - باب ما يستحب قراءته عند النوم من الاخلاص والجحد والتكاثر وغيرها
٤٤٣ ص
(٢٥٢)
14 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس عند الفراغ من الصلاة
٤٤٥ ص
(٢٥٣)
15 - باب استحباب التسبيحات الأربع بعد كل فريضة ثلاثين مرة
٤٤٦ ص
(٢٥٤)
16 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين (عليه السلام)
٤٤٨ ص
(٢٥٥)
17 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب وفي حال الانصراف
٤٥٠ ص
(٢٥٦)
18 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح حتى تطلع الشمس
٤٥١ ص
(٢٥٧)
19 - باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم
٤٥٥ ص
(٢٥٨)
20 - باب استحباب الشهادتين والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بعد كل صلاة
٤٥٦ ص
(٢٥٩)
21 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء (عليها السلام) وعدم قطعه
٤٥٦ ص
(٢٦٠)
22 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة على سؤال الجنة والحور العين
٤٥٧ ص
(٢٦١)
23 - باب استحباب قراءة الحمد، وآية " شهد الله " وآية الكرسي
٤٦٠ ص
(٢٦٢)
24 - باب نبذة مما يستحب أن يدعا به عقيب كل فريضة
٤٦٢ ص
(٢٦٣)
25 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح
٤٦٨ ص
(٢٦٤)
26 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور
٤٧٤ ص
(٢٦٥)
27 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر سبعين مرة فصاعدا
٤٧٥ ص
(٢٦٦)
28 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء
٤٧٦ ص
(٢٦٧)
29 - باب استحباب قراءة الاخلاص اثنتي عشرة مرة بعد كل فريضة
٤٧٨ ص
(٢٦٨)
30 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها وفي أثناء النافلة
٤٨١ ص
(٢٦٩)
31 - باب جواز تأخير التعقيب وسجدة الشكر عن نوافل المغرب
٤٨٢ ص
(٢٧٠)
32 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر والدعاء بالمأثور
٤٨٤ ص
(٢٧١)
33 - باب أنه يجزي بدل الضجعة بعد ركعتي الفجر
٤٨٥ ص
(٢٧٢)
34 - باب استحباب الصلاة على محمد (صلى الله عليه وآله) وآله
٤٨٧ ص
(٢٧٣)
35 - باب كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر وعدم تحريمه
٤٨٨ ص
(٢٧٤)
36 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه
٤٨٩ ص
(٢٧٥)
37 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره
٤٩٢ ص
(٢٧٦)
38 - باب استحباب الانصراف من الصلاة عن اليمين
٤٩٣ ص
(٢٧٧)
39 - باب استحباب القيلولة
٤٩٤ ص
(٢٧٨)
40 - باب كيفية النوم، وجملة من أحكامه
٤٩٥ ص
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٦ - الصفحة ٤٧٦ - 28 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء

العظيم أستغفر الله وأسأله من فضله " عشر مرات قال أبو القمقام: فلزمت ذلك فوالله ما لبثت إلا قليلا حتى ورد علي قوم من البادية فأخبروني أن رجلا من قومي مات ولم يعرف له وارث غيري فانطلقت فقبضت ميراثه وأنا مستغن.
(٨٤٨٢) ٤ - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن التسبيح فقال: ما علمت شيئا موظفا (١) غير تسبيح فاطمة عليها السلام وعشر مرات بعد الغداة تقول " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت ويميت ويحيى بيده الخير وهو على كل شئ قدير " ولكن الانسان يسبح ما شاء تطوعا.
وعن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن العلاء مثله (٢).
(٨٤٨٣) ٥ - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي جعفر الشامي عن هلقام بن أبي هلقام قال: أتيت أبا إبراهيم (عليه السلام) فقلت له: جعلت فداك علمني دعاءا جامعا للدنيا والآخرة وأوجز فقال قل في دبر الفجر إلى أن تطلع الشمس " سبحان الله العظيم وبحمده استغفر الله وأسأله من فضله " قال هلقام: لقد كنت من أسوأ أهل بيتي حالا فما علمت حتى أتاني ميراث من قبل رجل ما ظننت أن بيني وبينه قرابة وإني اليوم لمن أيسر أهل

٤ - الكافي ٣: ٣٤٥ / ٢٥، أورد صدره في الحديث ٢ من الباب ٧ من هذه الأبواب.
(١) في المصدر: موقوفا.
(٢) الكافي ٢: ٣٨٨ / ٣٤.
٥ - الكافي ٢: ٤٠٠ / ١٢.
(٤٧٦)