إن شاء الله (٢).
٧ باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة إذا لم تؤد إلى الشهرة، بل استحبابه، وكراهة الشهرة بلبس الخلقان والخشن ونحوه (٥٧٦٦) ١ - محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لبس رسول الله صلى الله عليه وآله الساج والطاق والخمائص (١).
(٥٧٦٧) ٢ - وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: كان علي بن الحسين عليه السلام يلبس ثوبين في الصيف يشتريان بخمسة مائة درهم.
أقول: وتقدم في أحاديث الخز ما يدل على ذلك وزيادة (١).
(٥٧٦٨) ٣ - وبالاسناد عن الوشاء، عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: بينا أنا في الطواف وإذا رجل يجذب ثوبي، وإذا عباد بن كثير البصري فقال: يا جعفر تلبس مثل هذه الثياب وأنت في هذا
وسائل الشيعة (آل البيت)
(١)
كتاب الصلاة - القسم الثاني أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة 1 - باب استحباب التجمل وكراهة التباؤس
٥ ص
(٢)
2 - باب استحباب إظهار النعمة وكون الانسان في أحسن زي قومه وكراهة كتم النعمة
٨ ص
(٣)
3 - باب استحباب إظهار الغنى وإن لم يكن حاصلا إذا ظن فقره.
٩ ص
(٤)
4 - باب استحباب تزين المسلم للمسلم وللغريب و الأهل والأصحاب.
١١ ص
(٥)
5 - باب كراهة مباشرة الرجال السري الأشياء الدنية من الملابس وغيرها.
١٢ ص
(٦)
6 - باب استحباب لبس الثوب النقي النظيف.
١٤ ص
(٧)
7 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة إذا لم تؤدي إلى الشهرة بل استحبابه.
١٥ ص
(٨)
8 - باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج والخشن من داخل وكراهة العكس.
٢٠ ص
(٩)
9 - باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه اسرافا.
٢١ ص
(١٠)
10 - باب كراهة التعري من الثياب لغير الضرورة ليلا كان أو نهارا رجلا أو امرأة.
٢٢ ص
(١١)
11 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبه.
٢٣ ص
(١٢)
12 - باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها.
٢٤ ص
(١٣)
13 - باب عدم جواز تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء والكهول بالشباب.
٢٥ ص
(١٤)
14 - باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد الا ما استثني.
٢٦ ص
(١٥)
15 - باب استحباب لبس القطن.
٢٨ ص
(١٦)
16 - باب استحباب لبس الكتان والصفيق من الثياب وكراهة لبس ثوب يشف.
٢٨ ص
(١٧)
17 - باب كراهة لبس الأحمر المشبع والمزعفر والمعصفر إلا للعرس.
٢٩ ص
(١٨)
18 - باب جواز لبس الأزرق.
٣٣ ص
(١٩)
19 - باب كراهة لبس الصوف والشعر إلا من علة.
٣٤ ص
(٢٠)
20 - باب جواز لبس الوشي من غير الحرير المحض على كراهية.
٣٦ ص
(٢١)
21 - باب استحباب التواضع في الملابس.
٣٧ ص
(٢٢)
22 - باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب.
٣٨ ص
(٢٣)
23 - باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة.
٤١ ص
(٢٤)
24 - باب كراهة حمل الشيء في الكم وعدم تحريمه.
٤٥ ص
(٢٥)
25 - باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكم عن أطراف الأصابع وما جاوز الكعبين من الثوب.
٤٦ ص
(٢٦)
26 - باب ما يستحب أن يعمل عند لبس الثوب الجديد من الصلاة والقراءة
٤٧ ص
(٢٧)
27 - باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور عند لبس الجديد.
٤٩ ص
(٢٨)
28 - باب كراهة ابتذال ثوب الصون وإراقة فضل الاناء وطرح النوى يمينا وشمالا.
٥١ ص
(٢٩)
29 - باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين الناس ورقع الثوب.
٥٢ ص
(٣٠)
30 - باب استحباب التعمم وكيفيته.
٥٥ ص
(٣١)
31 - باب ما يستحب من القلانس وما يكره منها.
٥٨ ص
(٣٢)
32 - باب استحباب اتخاذ النعلين واستجادتهما.
٦٠ ص
(٣٣)
33 - باب كيفية النعل.
٦٢ ص
(٣٤)
34 - باب كراهة عقد الشراك واستحباب طول ذوائب النعلين.
٦٤ ص
(٣٥)
35 - باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن.
٦٤ ص
(٣٦)
36 - باب عدم كراهة المشي في نعل واحدة إذا انقطع الشسع أو أراد إصلاح الأخرى.
٦٥ ص
(٣٧)
37 - باب استحباب خلع النعل عند الجلوس وعند الاكل.
٦٦ ص
(٣٨)
38 - باب كراهة لبس النعل السوداء.
٦٧ ص
(٣٩)
39 - باب استحباب لبس النعل البيضاء.
٦٨ ص
(٤٠)
40 - باب استحباب لبس النعل الصفراء.
٦٩ ص
(٤١)
41 - باب استحباب ادمان الخف شتاء وصيفا ولبسه.
٧١ ص
(٤٢)
42 - باب كراهة لبس الخف الأبيض المقشور والخف الأحمر إلا في السفر.
٧٣ ص
(٤٣)
43 - باب استحباب الابتداء في لبس الخف والنعل باليمين وفي خلعهما باليسار.
٧٤ ص
(٤٤)
44 - باب كراهة المشي في حذاء واحد وفي خف واحدة.
٧٥ ص
(٤٥)
45 - باب استحباب لبس الخاتم وعدم وجوبه.
٧٦ ص
(٤٦)
46 - باب استحباب التختم بالفضة وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس.
٧٧ ص
(٤٧)
47 - باب استحباب تدوير الفص وكونه اسود.
٧٩ ص
(٤٨)
48 - باب جواز التختم باليمين وفي اليسار.
٧٩ ص
(٤٩)
49 - باب استحباب التختم باليمين.
٨١ ص
(٥٠)
50 - باب استحباب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع.
٨٤ ص
(٥١)
51 - باب استحباب التختم بالعقيق.
٨٥ ص
(٥٢)
52 - باب استحباب التختم بالعقيق الأحمر والأصفر والأبيض.
٨٨ ص
(٥٣)
53 - باب استحباب استصحاب العقيق في السفر والخوف وفي الصلاة وفي الدعاء.
٨٩ ص
(٥٤)
54 - باب استحباب التختم بالياقوت والحديد الصيني وحصى الغري.
٩٢ ص
(٥٥)
55 - باب استحباب التختم بالزمرد.
٩٣ ص
(٥٦)
56 - باب استحباب التختم بالفيروزج وخصوصا لمن لا يولد له وما ينبغي أن يكتب عليه.
٩٤ ص
(٥٧)
57 - باب استحباب التختم بالجزع اليماني والصلاة فيه.
٩٦ ص
(٥٨)
58 - باب استحباب التختم بالبلور.
٩٧ ص
(٥٩)
59 - باب كراهة التختم في السبابة والوسطى وكراهة ترك الخنصر.
٩٧ ص
(٦٠)
60 - باب أنه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه واسم أبيه.
٩٨ ص
(٦١)
61 - باب عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة إلا في عدد الركعات.
٩٨ ص
(٦٢)
62 - باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه وجواز نقش صورة أو وردة.
٩٩ ص
(٦٣)
63 - باب جواز تحلية النساء والصبيان قبل البلوغ بالذهب والفضة.
١٠٣ ص
(٦٤)
64 - باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضة.
١٠٤ ص
(٦٥)
65 - باب كراهة القناع للرجل بالليل والنهار.
١٠٦ ص
(٦٦)
66 - باب استحباب طي الثياب.
١٠٧ ص
(٦٧)
67 - باب استحباب التسمية عند خلع الثياب.
١٠٧ ص
(٦٨)
68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة.
١٠٨ ص
(٦٩)
69 - باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل.
١٠٩ ص
(٧٠)
70 - باب عدم جواز مسح الانسان يده بثوب من لم يكسه.
١١٠ ص
(٧١)
71 - باب استحباب سعة الجربان في ثوب.
١١١ ص
(٧٢)
72 - باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا
١١٢ ص
(٧٣)
73 - باب استحباب التبرع بكسوة المؤمن فقيرا كان أو غنيا ووجوبه مع ضرورته.
١١٣ ص
(٧٤)
أبواب مكان المصلي 1 - باب جواز الصلاة في كل مكان بشرط أن يكون مملوكا أو مأذونا فيه.
١١٦ ص
(٧٥)
2 - باب حكم الصلاة في المكان المغصوب والثوب المغصوب.
١١٨ ص
(٧٦)
3 - باب حكم ما لو طابت نفس المالك بالصلاة في ثوبه أو على فراشه أو في أرضه.
١١٩ ص
(٧٧)
4 - باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدامه أو خلفه أو إلى جانبه وهي لا تصلي.
١٢٠ ص
(٧٨)
5 - باب كراهة صلاة الرجل والمرأة تصلي قدامه أو إلى جانبيه وكذا المرأة إلا بمكة.
١٢٢ ص
(٧٩)
6 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي معه مطلقا إذا كان متقدما عليها...
١٢٦ ص
(٨٠)
7 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع تباعدهما عشرة أذرع.
١٢٧ ص
(٨١)
8 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع حائل بينهما.
١٢٨ ص
(٨٢)
9 - باب عدم بطلان صلاة الرجل إذا شرع فيها فصلت المرأة إلى جانبه.
١٢٩ ص
(٨٣)
10 - باب استحباب صلاة الرجل أولا ثم المرأة إذا اجتمعا بغير حائل ولم يمكن التباعد.
١٣٠ ص
(٨٤)
11 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلي من كلب أو امرأة أو غيرهما.
١٣١ ص
(٨٥)
12 - باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئا من جدار أو عنزة أو حجر أو سهم.
١٣٥ ص
(٨٦)
13 - باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس.
١٣٧ ص
(٨٧)
14 - باب جواز الصلاة في بيوت المجوس واستحباب رشها بالماء.
١٣٩ ص
(٨٨)
15 - باب عدم جواز الصلاة في الطين الذي لا تثبت فيه الجبهة والماء إلا مع الضرورة.
١٤٠ ص
(٨٩)
16 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي دون اليهودي والنصراني.
١٤٣ ص
(٩٠)
17 - باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل والبغال والحمير ومعاطن الإبل إلا مع الضرورة.
١٤٣ ص
(٩١)
18 - باب كراهة الصلاة إلى حائط ينز من كنيف أو بالوعة بول واستحباب ستره.
١٤٥ ص
(٩٢)
19 - باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جواد وجواز الصلاة على جوانبها.
١٤٦ ص
(٩٣)
20 - باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة وعدم جوازها إذا لم تتمكن الجبهة.
١٤٩ ص
(٩٤)
21 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه خمر أو مسكر.
١٥٢ ص
(٩٥)
22 - باب جواز الصلاة في منازل المسافرين وأماكن الدواب واستحباب رش الموضع.
١٥٣ ص
(٩٦)
23 - باب كراهة الصلاة في البيداء وهي ذات الجيش وفي ذات الصلاصل.
١٥٤ ص
(٩٧)
24 - باب كراهة الصلاة في وادي الشقرة.
١٥٦ ص
(٩٨)
25 - باب جواز الصلاة بين القبور على كراهية إلا مع تباعد عشرة أذرع من كل جانب.
١٥٧ ص
(٩٩)
26 - باب أنه يجوز لزائر الامام أن يصلي خلف قبره أو إلى جانبه ولا يستدبره.
١٥٩ ص
(١٠٠)
27 - باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح دون الذي في غلاف.
١٦٢ ص
(١٠١)
28 - باب كراهة الصلاة على الثلج إلا لضرورة.
١٦٣ ص
(١٠٢)
29 - باب كراهة الصلاة في بطون الأودية وقرى النمل ومجرى الماء.
١٦٤ ص
(١٠٣)
30 - باب كراهة استقبال المصلي النار وتأكدها مع علوها كالقنديل وعدم تحريم ذلك.
١٦٥ ص
(١٠٤)
31 - باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط واستقبال المصلي العذرة.
١٦٨ ص
(١٠٥)
32 - باب كراهة استقبال المصلي التماثيل والصور إلا أن تغطي.
١٦٩ ص
(١٠٦)
33 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه كلب أو تمثال أو إناء يبال فيه وفي دار فيها كلب.
١٧٣ ص
(١٠٧)
34 - باب جواز الصلاة في الحمام على كراهية.
١٧٥ ص
(١٠٨)
35 - باب جواز الصلاة على الرف المعلق مع التمكن من افعال الصلاة.
١٧٧ ص
(١٠٩)
36 - باب جواز الصلاة على السرير اختيارا.
١٧٧ ص
(١١٠)
37 - باب جواز استقبال المصلي النخل والكرم وفيهما حملهما واستقبال الطين.
١٧٨ ص
(١١١)
38 - باب حكم الصلاة في أرض بابل وفي الكعبة وعلى سطحها وفي السفينة
١٧٩ ص
(١١٢)
39 - باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه مع التمكن من افعال الصلاة على كراهية.
١٨١ ص
(١١٣)
40 - باب جواز الصلاة على الفراش وألقت والتبن والحنطة ونحوها.
١٨٢ ص
(١١٤)
41 - باب كراهة استقبال المصلي السيف.
١٨٤ ص
(١١٥)
42 - باب استحباب تفريق الصلاة في أماكن متعددة.
١٨٥ ص
(١١٦)
43 - باب جواز الصلاة في بيت الحجام ولو في غير الضرورة وعلى حصير أو مصلى يجامع عليه.
١٨٨ ص
(١١٧)
44 - باب جواز تقدم المصلي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقري وكراهة تأخره.
١٨٩ ص
(١١٨)
أبواب أحكام المساجد 1 - باب تأكد استحباب الصلاة في المسجد واتيانه حتى مساجد العامة.
١٩٢ ص
(١١٩)
2 - باب كراهة تأخر جيران المسجد عنه وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر.
١٩٣ ص
(١٢٠)
3 - باب استحباب الاختلاف إلى المسجد وملازمته وقصده على طهارة
١٩٦ ص
(١٢١)
4 - باب استحباب المشي إلى المساجد.
١٩٩ ص
(١٢٢)
5 - باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلى فيه وكراهة تعطيله.
٢٠٠ ص
(١٢٣)
6 - باب حريم المسجد والجوار
٢٠١ ص
(١٢٤)
7 - باب استحباب السعي إلى المساجد والاسراع إليها ودخولها على سكينة ووقار.
٢٠٢ ص
(١٢٥)
8 - باب استحباب بناء المساجد ولو كانت صغيرة وأقله نصب أحجار.
٢٠٢ ص
(١٢٦)
9 - باب جواز هدم المسجد بقصد إصلاحه والزيادة فيه واستحباب كونه مكشوفا.
٢٠٤ ص
(١٢٧)
10 - باب جواز التصرف في المسجد المملوك غير الموقوف وتحويله من مكانه بل جعله كنيفا.
٢٠٧ ص
(١٢٨)
11 - باب جواز اتخاذ الكنيف مسجدا بعد تنظيفه ولو بطرح التراب على نجاسته.
٢٠٨ ص
(١٢٩)
12 - باب جواز اتخاذ البيع والكنائس مساجد واستعمال نفضها في المساجد.
٢١٠ ص
(١٣٠)
13 - باب جواز تعليق السلاح في المسجد وكراهة تعليقه في المسجد الأعظم وفي القبلة.
٢١١ ص
(١٣١)
14 - باب كراهة إنشاد الشعر في المسجد والتحدث بأحاديث الدنيا فيه دون قراءة القرآن.
٢١٢ ص
(١٣٢)
15 - باب كراهة نقش المساجد بالصور وتشريفها بل تبنى جما.
٢١٤ ص
(١٣٣)
16 - باب كراهة الكلام بالأعجمية في المساجد والوضوء بها من حدث البول والغائط.
٢١٥ ص
(١٣٤)
17 - باب كراهة سل السيف في المسجد وعمل الصنائع فيه حتى بري النبل
٢١٦ ص
(١٣٥)
18 - باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله).
٢١٨ ص
(١٣٦)
19 - باب جواز البصاق في المسجد حتى المسجد الحرام على كراهية تتأكد في البصاق.
٢٢٠ ص
(١٣٧)
20 - باب كراهة النخامة والتنخع في المسجد واستحباب ردها في الجوف ودفنها إن أخرجها.
٢٢٢ ص
(١٣٨)
21 - باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامة أداء ولا قضاء فرضا ولا نفلا.
٢٢٤ ص
(١٣٩)
22 - باب كراهة دخول المساجد وفي فيه رائحة الثوم أو بصل أو كراث أو غيرها من المؤذيات.
٢٢٥ ص
(١٤٠)
23 - باب استحباب التطيب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجه إلى المسجد وعند إرادة الدعاء.
٢٢٧ ص
(١٤١)
24 - باب استحباب تعاهد النعلين عند باب المسجد وتحريم ادخال النجاسة المتعدية عليه.
٢٢٨ ص
(١٤٢)
25 - باب كراهة طول المنارة واستحباب كونها مع سطح المسجد وكون المطهرة على بابه.
٢٢٩ ص
(١٤٣)
26 - باب عدم جواز اخراج التراب ولا الحصى المفروش في المسجد.
٢٣٠ ص
(١٤٤)
27 - باب كراهة البيع والشراء في المسجد وتمكين الصبيان والمجانين منه وانفاذ الاحكام.
٢٣٢ ص
(١٤٥)
28 - باب جواز انشاد الضالة في المسجد على كراهية.
٢٣٣ ص
(١٤٦)
29 - باب حكم الاتكاء في المسجد والاحتباء في المسجد الحرام.
٢٣٤ ص
(١٤٧)
30 - باب استحباب اختيار المرأة الصلاة في بيتها على الصلاة في المسجد
٢٣٥ ص
(١٤٨)
31 - باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد.
٢٣٦ ص
(١٤٩)
32 - باب استحباب كنس المسجد وإخراج الكناسة وتأكده ليلة الجمعة.
٢٣٧ ص
(١٥٠)
33 - باب استحباب اختيار الصلاة في المسجد منفردا على الصلاة في غير جماعة.
٢٣٨ ص
(١٥١)
34 - باب استحباب الاسراج في المسجد.
٢٤٠ ص
(١٥٢)
35 - باب كراهة الخروج من المسجد بعد سماع الاذان حتى يصلي فيه إلا بنية العود.
٢٤١ ص
(١٥٣)
36 - باب كراهة الخذف بالحصى في المساجد وغيرها ومضغ الكندر في المجالس
٢٤٢ ص
(١٥٤)
37 - باب كراهة كشف العورة والسرة والفخذ والركبة في المسجد.
٢٤٣ ص
(١٥٥)
38 - باب أن القاص يضرب ويطرد من المسجد.
٢٤٣ ص
(١٥٦)
39 - باب استحباب دخول المسجد على طهارة والدعاء بالمأثور عند دخوله.
٢٤٣ ص
(١٥٧)
40 - باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى وفي الخروج باليسرى.
٢٤٥ ص
(١٥٨)
41 - باب استحباب الوقوف على باب المسجد والدعاء بالمأثور عند الخروج منه.
٢٤٥ ص
(١٥٩)
42 - باب استحباب تحية المسجد وهي ركعتان
٢٤٦ ص
(١٦٠)
43 - باب ما يستحب الصلاة فيه من مساجد الكوفة وما يكره منها.
٢٤٧ ص
(١٦١)
44 - باب تأكد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد واكثار الصلاة فيه فرضا ونفلا.
٢٥٠ ص
(١٦٢)
45 - باب استحباب اختيار الإقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر إلى زيارة المسجد الأقصى.
٢٦٠ ص
(١٦٣)
46 - باب عدم استحباب السفر للصلاة في شيء من المساجد إلا المسجد الحرام.
٢٦١ ص
(١٦٤)
47 - باب استحباب الصلاة عند الأسطوانة السابعة والأسطوانة الخامسة من مسجد الكوفة.
٢٦٢ ص
(١٦٥)
48 - باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة وكيفيتها.
٢٦٤ ص
(١٦٦)
49 - باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة والاستجارة به والدعاء فيه عند الكرب.
٢٦٤ ص
(١٦٧)
50 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الخيف خصوصا وسطه.
٢٦٧ ص
(١٦٨)
51 - باب استحباب صلاة مائة ركعة في مسجد الخيف وست ركعات في أصل الصومعة.
٢٦٨ ص
(١٦٩)
52 - باب تأكد استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الحرام واختياره على جميع المساجد.
٢٦٩ ص
(١٧٠)
53 - باب جواز استدبار المصلي في المسجد للمقام واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم.
٢٧٢ ص
(١٧١)
54 - باب عدم كراهية صلاة الفريضة في الحجر وأنه ليس فيه شيء من الكعبة.
٢٧٥ ص
(١٧٢)
55 - باب استحباب الصلاة فيما زيد في المسجد الحرام.
٢٧٥ ص
(١٧٣)
56 - باب أن من سبق إلى مسجد أو مشهد أو نحوهما فهو أحق بمكانه يومه وليلته.
٢٧٧ ص
(١٧٤)
57 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الرسول وخصوصا بين القبر و المنبر.
٢٧٨ ص
(١٧٥)
58 - باب حد مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله).
٢٨٢ ص
(١٧٦)
59 - باب استحباب اختيار الصلاة في بيت علي وفاطمة (عليهما السلام) على الصلاة في الروضة.
٢٨٣ ص
(١٧٧)
60 - باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة وخصوصا مسجد قبا.
٢٨٤ ص
(١٧٨)
61 - باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير وخصوصا في مسيرته.
٢٨٥ ص
(١٧٩)
62 - باب استحباب الصلاة في مسجد براثا.
٢٨٦ ص
(١٨٠)
63 - باب استحباب الصلاة فيما بين المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله) وفي الحرمين.
٢٨٧ ص
(١٨١)
64 - باب استحباب الصلاة في بيت المقدس واستحباب اختيار المسجد الأعظم.
٢٨٨ ص
(١٨٢)
65 - باب جواز تطيين المسجد بالطين الذي فيه التبن أو السرقين.
٢٨٩ ص
(١٨٣)
66 - باب حكم الوقوف على المساجد.
٢٩٠ ص
(١٨٤)
67 - باب كراهة جعل المساجد طروقا والمرور بها حتى يصلي ركعتين.
٢٩٢ ص
(١٨٥)
68 - باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد والتأخر عنهم في الخروج منها.
٢٩٢ ص
(١٨٦)
69 - باب استحباب صلاة النوافل في المنزل واتخاذ بيت في الدار للصلاة
٢٩٣ ص
(١٨٧)
70 - باب وجوب تعظيم المسجد.
٢٩٦ ص
(١٨٨)
أبواب أحكام المساكن 1 - باب استحباب سعة المنزل وكثرة الخدم.
٢٩٧ ص
(١٨٩)
2 - باب كراهة ضيق المنزل واستحباب تحول الانسان عن المنزل الضيق.
٣٠٠ ص
(١٩٠)
3 - باب عدم جواز نقش البيت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح خاصة.
٣٠١ ص
(١٩١)
4 - باب جواز ابقاء التماثيل التي توطأ أو تغطي أو تكون للنساء.
٣٠٦ ص
(١٩٢)
5 - باب كراهة رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية.
٣٠٨ ص
(١٩٣)
6 - باب استحباب كتابة آية الكرسي على رأس ثمانية أذرع من الجدار.
٣١٠ ص
(١٩٤)
7 - باب استحباب تحجير السطوح وكراهة المبيت على سطح وحده وعلى سطح غير محجر.
٣١١ ص
(١٩٥)
8 - باب كراهة البناء إلا مع الحاجة إليه وجواز هدمه عند الغنى عنه.
٣١٣ ص
(١٩٦)
9 - باب استحباب كنس البيوت والأفنية وغسل الإناء.
٣١٥ ص
(١٩٧)
10 - باب كراهة مبيت القمامة في البيت وجملة من الآداب.
٣١٦ ص
(١٩٨)
11 - باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح واستحباب اسراج السراج قبل مغيب الشمس.
٣١٧ ص
(١٩٩)
12 - باب كراهة السراج في القمر.
٣١٩ ص
(٢٠٠)
13 - باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت وكراهة تركه.
٣٢٠ ص
(٢٠١)
14 - باب استحباب جلوس الداخل حيث يأمره صاحب البيت.
٣٢٠ ص
(٢٠٢)
15 - باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الانسان منزله.
٣٢١ ص
(٢٠٣)
16 - باب استحباب اغلاق الأبواب وتغطية الأواني وايكائها واطفاء السراج.
٣٢١ ص
(٢٠٤)
17 - باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر.
٣٢٣ ص
(٢٠٥)
18 - باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها.
٣٢٣ ص
(٢٠٦)
19 - باب استحباب التسمية وقراءة الاخلاص عشرا والدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل.
٣٢٤ ص
(٢٠٧)
20 - باب تأكد كراهة مبيت الانسان وحده الا مع الضرورة وكثرة ذكر الله.
٣٢٧ ص
(٢٠٨)
21 - باب كراهة خلوة الانسان في بيت وحده.
٣٣٢ ص
(٢٠٩)
22 - باب عدم جواز التطلع في الدور.
٣٣٣ ص
(٢١٠)
23 - باب كراهة اتخاذ أكثر من ثلاثة فرش وكثرة البسط والوسائد والمرافق.
٣٣٣ ص
(٢١١)
24 - باب جواز توسد الريش.
٣٣٥ ص
(٢١٢)
25 - باب كراهة تشييد البناء واستحباب الاقتصار منه على الكفاف.
٣٣٥ ص
(٢١٣)
26 - باب كراهة التحول من منزل إلى منزل وجوازه للنزهة وكراهة تسمية الطريق السكة.
٣٣٧ ص
(٢١٤)
27 - باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه.
٣٣٨ ص
(٢١٥)
28 - باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الإزار والدعاء بالمأثور.
٣٣٩ ص
(٢١٦)
29 - باب أنه يستحب لمن بنى مسكنا أن يصنع وليمة ويذبح كبشا سمينا.
٣٣٩ ص
(٢١٧)
أبواب ما يسجد عليه 1 - باب أنه لا يجوز السجود بالجبهة إلا على الأرض أو ما أنبتت غير مأكول ولا ملبوس.
٣٤١ ص
(٢١٨)
2 - باب عدم جواز السجود اختيارا على القطن والكتان والشعر والصوف.
٣٤٤ ص
(٢١٩)
3 - باب جواز السجود على القطن والكتان والصوف ونحوها في التقية.
٣٤٧ ص
(٢٢٠)
4 - باب جواز السجود على الملابس وعلى ظهر الكف في حال الضرورة.
٣٤٨ ص
(٢٢١)
5 - باب جواز السجود بغير الجبهة على ما شاء واستحباب الافضاء باليدين إلى الأرض.
٣٥٠ ص
(٢٢٢)
6 - باب عدم جواز السجود على القير والقفر والصاروج إلا في الضرورة.
٣٥١ ص
(٢٢٣)
7 - باب جواز السجود على القرطاس وان كان مكتوبا على كراهية مع الكتابة.
٣٥٣ ص
(٢٢٤)
8 - باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علو المسجد عن الموقف.
٣٥٤ ص
(٢٢٥)
9 - باب حكم السجود على السبخة والثلج والوحل.
٣٥٦ ص
(٢٢٦)
10 - باب حكم السجود على الجص.
٣٥٦ ص
(٢٢٧)
11 - باب استحباب السجود على الخمرة واتخاذها وجواز السجود على الخمرة المعمولة.
٣٥٧ ص
(٢٢٨)
12 - باب عدم جواز السجود على المعادن كالذهب والفضة والزجاج والملح وغيرها.
٣٥٨ ص
(٢٢٩)
13 - باب جواز السجود على الحشيش النابت اختيارا إذا ألصق جبهته بالأرض.
٣٥٩ ص
(٢٣٠)
14 - باب عدم جواز السجود على العمامة والقلنسوة والشعر والكمين.
٣٦٠ ص
(٢٣١)
15 - باب جواز السجود على المروحة والسواك والعود والساج.
٣٦٢ ص
(٢٣٢)
16 - باب استحباب السجود على تربة الحسين (عليه السلام) أو لوح منها واتخاذ السبحة منها.
٣٦٣ ص
(٢٣٣)
17 - باب استحباب السجود على الأرض واختيارها على غيرها.
٣٦٥ ص
(٢٣٤)
أبواب الأذان والإقامة 1 - باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء وقضاء جماعة وفرادى.
٣٦٧ ص
(٢٣٥)
2 - باب استحباب تولي اذان الاعلام والمداومة عليه ورفع الصوت به.
٣٦٩ ص
(٢٣٦)
3 - باب جواز التعويل في دخول الوقت على أذان الثقة.
٣٧٦ ص
(٢٣٧)
4 - باب استحباب الأذان والإقامة لكل صلاة فريضة.
٣٧٩ ص
(٢٣٨)
5 - باب جواز الاقتصار على الإقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر.
٣٨٢ ص
(٢٣٩)
6 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة للمغرب والصبح.
٣٨٤ ص
(٢٤٠)
7 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة لصلاة الجماعة.
٣٨٦ ص
(٢٤١)
8 - باب عدم جواز الاذان قبل دخول الوقت إلا في الصبح فيقدم قليلا ويعاد بعده.
٣٨٦ ص
(٢٤٢)
9 - باب جواز الاذان جنبا وعلى غير وضوء واستحباب الطهارة فيه.
٣٨٩ ص
(٢٤٣)
10 - باب جواز الكلام في الاذان وكراهته في الإقامة وبعدها إلا فيما يتعلق بالصلاة.
٣٩١ ص
(٢٤٤)
11 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بجلسة أو كلام أو تسبيح.
٣٩٥ ص
(٢٤٥)
12 - باب استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة بالمأثور وغيره.
٣٩٩ ص
(٢٤٦)
13 - باب استحباب كون المؤذن قائما وجواز الاذان راكبا وماشيا وجالسا.
٣٩٩ ص
(٢٤٧)
14 - باب استحباب الأذان والإقامة للمرأة وعدم تأكد الاستحباب لها.
٤٠٣ ص
(٢٤٨)
15 - باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإقامة والافصاح بالألف والهاء.
٤٠٦ ص
(٢٤٩)
16 - باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع وكونه عدلا صيتا رافعا صوته بالاذان.
٤٠٧ ص
(٢٥٠)
17 - باب استحباب وضع المؤذن أصبعيه في أذنيه.
٤٠٩ ص
(٢٥١)
18 - باب استحباب رفع الصوت بالاذان في المنزل خصوصا عند السقم وقلة الولد.
٤١٠ ص
(٢٥٢)
19 - باب كيفية الأذان والإقامة وعدد فصولهما وجملة من أحكامهما.
٤١١ ص
(٢٥٣)
20 - باب استحباب اختيار الإقامة مثنى مثنى على الأذان والإقامة مرة مرة
٤٢١ ص
(٢٥٤)
21 - باب جواز الاقتصار في الأذان والإقامة على مرة مرة في التقية والعجلة والسفر.
٤٢٢ ص
(٢٥٥)
22 - باب عدم جواز التثويب في الأذان والإقامة وهو قول الصلاة خير من النوم.
٤٢٣ ص
(٢٥٦)
23 - باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول إلا للاشعار.
٤٢٦ ص
(٢٥٧)
24 - باب استحباب الترتيل في الاذان والحدر في الإقامة.
٤٢٦ ص
(٢٥٨)
25 - باب سقوط الأذان والإقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده.
٤٢٧ ص
(٢٥٩)
26 - باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه.
٤٢٩ ص
(٢٦٠)
27 - باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماما كان أو مأموما.
٤٣٠ ص
(٢٦١)
28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي الأذان والإقامة حتى صلى.
٤٣١ ص
(٢٦٢)
29 - باب استحباب رجوع المنفرد إلى الاذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده.
٤٣٢ ص
(٢٦٣)
30 - باب أن الامام إذا سمع أذانا أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة
٤٣٥ ص
(٢٦٤)
31 - باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للامام واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة.
٤٣٦ ص
(٢٦٥)
32 - باب جواز أذان غير البالغ.
٤٣٨ ص
(٢٦٦)
33 - باب أن من نسي شيئا من الاذان أو الإقامة أو الترتيب.
٤٣٩ ص
(٢٦٧)
34 - باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم.
٤٤١ ص
(٢٦٨)
35 - باب استحباب الأذان والإقامة للمريض ولو في نفسه وعدم أجزائه لغيره.
٤٤٢ ص
(٢٦٩)
36 - باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة.
٤٤٣ ص
(٢٧٠)
37 - باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم.
٤٤٤ ص
(٢٧١)
38 - باب عدم جواز أخذ الأجرة على الاذان.
٤٤٥ ص
(٢٧٢)
39 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة في الصبح بركعتي الفجر.
٤٤٦ ص
(٢٧٣)
40 - باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإقامة فلا شيء عليه.
٤٤٧ ص
(٢٧٤)
41 - باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة
٤٤٨ ص
(٢٧٥)
42 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره.
٤٤٩ ص
(٢٧٦)
43 - باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور.
٤٤٩ ص
(٢٧٧)
44 - باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإقامة للجماعة.
٤٥٠ ص
(٢٧٨)
45 - باب استحباب حكاية الاذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء.
٤٥١ ص
(٢٧٩)
46 - باب استحباب الاذان عند تولع الغول وفي أذن المولود وفي أذن من ساء خلقه.
٤٥٣ ص
(٢٨٠)
47 - باب جواز الاذان إلى غير القبلة واستحباب استقبالها خصوصا في التشهد.
٤٥٤ ص
(٢٨١)
أبواب أفعال الصلاة 1 - باب كيفيتها وجملة من أحكامها وآدابها.
٤٥٦ ص
(٢٨٢)
2 - باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة واستحضار عظمة الله.
٤٧٠ ص
(٢٨٣)
3 - باب تأكد استحباب الاقبال بالقلب على الصلاة وتدبر معاني القراءة والأذكار.
٤٧٣ ص
(٢٨٤)
4 - باب كراهة تخفيف الصلاة واستحباب الإطالة لمن حدثته نفسه أنه مرائي.
٤٧٦ ص
(٢٨٥)
أبواب القيام 1 - باب وجوبه في الفريضة مع القدرة فان عجز صلى جالسا ثم مضطجعا على الأيمن.
٤٧٧ ص
(٢٨٦)
2 - باب وجوب الانتصاب في القيام والاستقلال والاستقرار.
٤٨٤ ص
(٢٨٧)
3 - باب جواز التوكؤ على إحدى الرجلين من طول القيام وحكم القيام على أصابعهما.
٤٨٦ ص
(٢٨٨)
4 - باب جواز الصلاة النافلة جالسا وماشيا وعلى الراحلة لعذر وغيره.
٤٨٧ ص
(٢٨٩)
5 - باب جواز احتساب الركعة من جلوس بركعة من قيام.
٤٨٨ ص
(٢٩٠)
6 - باب حد العجز عن القيام وسقوطه مع تجدد العجز ووجوبه في الفريضة.
٤٩٠ ص
(٢٩١)
7 - باب أن من اضطر إلى الاستلقاء لمداواة عينيه ولو أياما كثيرة.
٤٩٢ ص
(٢٩٢)
8 - باب وجوب الصلاة بالايماء مع الرعاف المستوعب للوقت وكذا القئ.
٤٩٣ ص
(٢٩٣)
9 - باب أنه يستحب لمن صلى جالسا أن يبقي من السورة شيئا ثم يقوم ويتمها ويركع.
٤٩٤ ص
(٢٩٤)
10 - باب جواز الاستناد في حال القيام إلى حائط ونحوه من غير اعتماد اختيارا على كراهية.
٤٩٥ ص
(٢٩٥)
11 - باب جواز صلاة الجالس متربعا وممدود الرجلين وكيفما أمكنه.
٤٩٧ ص
(٢٩٦)
12 - باب جواز الانحطاط من القيام وتناول شيء من الأرض مع الحاجة.
٤٩٩ ص
(٢٩٧)
13 - باب بطلان الصلاة بترك القيام حتى افتتح مع القدرة ولو نسيانا.
٤٩٩ ص
(٢٩٨)
14 - باب جواز الصلاة في السفينة ووجوب القيام مع الامكان وسقوطه مع التعذر.
٥٠٠ ص
(٢٩٩)
15 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام إلى الصلاة.
٥٠٤ ص
(٣٠٠)
16 - باب استحباب النظر في حال القيام إلى موضع السجود وكراهة رفع الطرف نحو السماء.
٥٠٦ ص
(٣٠١)
17 - باب استحباب إرسال اليدين على الفخذين قبالة الركبتين في حال القيام مضمومتي الأصابع.
٥٠٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٥ - الصفحة ١٥ - 7 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة إذا لم تؤدي إلى الشهرة بل استحبابه.
(٢) يأتي ما يدل عليه في الحديث ١١ من الباب ٢٢، وفي الحديث ٤ من الباب ٢٢ من هذه الأبواب.
الباب ٧ فيه ١٢ حديثا ١ - الكافي ٦: ٤٤١ / ٢.
(١) الساج: الطيلسان الأخضر، والخميصة: كساء أسود له علمان - القاموس المحيط ١: ١٩٥، ٣: ٢٦٠، ٢: ٣٠٢ (هامش المخطوط).
٢ - الكافي ٦: ٤٤١ / ٥.
(١) تقدم في الباب ١٠ من أبواب لباس المصلي.
٣ - الكافي ٦: ٤٤٣ / ٩.
الباب ٧ فيه ١٢ حديثا ١ - الكافي ٦: ٤٤١ / ٢.
(١) الساج: الطيلسان الأخضر، والخميصة: كساء أسود له علمان - القاموس المحيط ١: ١٩٥، ٣: ٢٦٠، ٢: ٣٠٢ (هامش المخطوط).
٢ - الكافي ٦: ٤٤١ / ٥.
(١) تقدم في الباب ١٠ من أبواب لباس المصلي.
٣ - الكافي ٦: ٤٤٣ / ٩.
(١٥)