شرح أصول الكافي
(١)
باب من طلب عثرات المؤمنين وعوراتهم
٣ ص
(٢)
باب التعيير
٦ ص
(٣)
باب الغيبة والبهت
٨ ص
(٤)
باب الرواية على المؤمن
١٣ ص
(٥)
باب الشماتة
١٤ ص
(٦)
باب السباب
١٥ ص
(٧)
باب التهمة وسوء الظن
١٩ ص
(٨)
باب من لم يناصح أخاه المؤمن
٢٢ ص
(٩)
باب خلف الوعد
٢٤ ص
(١٠)
باب من حجب أخاه المؤمن
٢٥ ص
(١١)
باب من استعان به اخوه فلم يعنه
٢٧ ص
(١٢)
باب من منع مؤمنا شيئا من عنده أو من عند غيره
٢٨ ص
(١٣)
باب من أخاف مؤمنا
٣٠ ص
(١٤)
باب النميمة
٣١ ص
(١٥)
باب الإذاعة
٣٣ ص
(١٦)
باب من أطاع المخلوق في معصية الخالق
٣٦ ص
(١٧)
باب في عقوبات المعاصي العاجلة
٣٩ ص
(١٨)
باب مجالسة أهل المعاصي
٤١ ص
(١٩)
باب أصناف الناس
٥١ ص
(٢٠)
باب الكفر
٥٥ ص
(٢١)
باب دعائم الكفر وشعبه
٧٣ ص
(٢٢)
باب صفة النفاق والمنافق
٨١ ص
(٢٣)
باب الشرك
٩٢ ص
(٢٤)
باب الشك
٩٦ ص
(٢٥)
باب الضلال
١٠٣ ص
(٢٦)
باب المستضعف
١١٢ ص
(٢٧)
باب المرجون لأمر الله
١١٨ ص
(٢٨)
باب أصحاب الأعراف
١١٩ ص
(٢٩)
باب في صنوف أهل الخلاف
١٢٠ ص
(٣٠)
باب المؤلفة قلوبهم
١٢٢ ص
(٣١)
باب في ذكر المنافقين والضلال وإبليس في الدعوة
١٢٦ ص
(٣٢)
باب في قوله تعالى: (ومن الناس من يعبد الله على حرف)
١٢٧ ص
(٣٣)
باب أدنى ما يكون به العبد مؤمنا أو كافرا أو ضالا
١٣١ ص
(٣٤)
باب ثبوت الإيمان وهل يجوز أن ينقله الله» *
١٣٥ ص
(٣٥)
باب المعارين
١٣٧ ص
(٣٦)
باب في علامة المعار
١٤٠ ص
(٣٧)
باب سهو القلب
١٤١ ص
(٣٨)
باب في ظلمة قلب المنافق وإن أعطى اللسان ونور قلب المؤمن وإن قصر به لسانه
١٤٥ ص
(٣٩)
باب في تنقل أحوال القلب
١٤٨ ص
(٤٠)
باب الوسوسة وحديث النفس
١٥٤ ص
(٤١)
باب الاعتراف بالذنوب والندم عليها
١٥٧ ص
(٤٢)
باب ستر الذنوب
١٦١ ص
(٤٣)
باب من يهم بالحسنة أو السيئة
١٦٢ ص
(٤٤)
باب التوبة
١٦٧ ص
(٤٥)
باب الاستغفار من الذنب
١٧٤ ص
(٤٦)
باب «فيما أعطى الله عز وجل آدم 7 وقت التوبة»
١٧٨ ص
(٤٧)
باب اللمم
١٨٢ ص
(٤٨)
باب في أن الذنوب ثلاثة
١٨٥ ص
(٤٩)
باب تعجيل عقوبة الذنب
١٨٩ ص
(٥٠)
باب في تفسير الذنوب
١٩٣ ص
(٥١)
باب نادر
١٩٥ ص
(٥٢)
باب نادر أيضا
١٩٧ ص
(٥٣)
باب إن الله يدفع بالعامل عن غير العامل
١٩٩ ص
(٥٤)
باب إن ترك الخطيئة أيسر من [طلب] التوبة
٢٠٠ ص
(٥٥)
باب الإستدراج
٢٠١ ص
(٥٦)
باب محاسبة العمل
٢٠٣ ص
(٥٧)
باب من يعيب الناس
٢١٧ ص
(٥٨)
باب أنه لا يؤاخذ المسلم بما عمل في الجاهلية
٢١٩ ص
(٥٩)
باب أن الكفر مع التوبة لا يبطل العمل
٢٢١ ص
(٦٠)
باب المعافين من البلاء
٢٢٢ ص
(٦١)
باب ما رفع عن الأمة
٢٢٣ ص
(٦٢)
باب إن الإيمان لا يضر معه سيئته والكفر لا ينفع معه حسنة
٢٢٦ ص
(٦٣)
باب فضل الدعاء والحث عليه
٢٢٨ ص
(٦٤)
كتاب الدعاء
٢٢٨ ص
(٦٥)
باب ان الدعاء سلاح المؤمن
٢٣٣ ص
(٦٦)
باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء
٢٣٦ ص
(٦٧)
باب أن الدعاء شفاء من كل داء
٢٣٩ ص
(٦٨)
باب أن من دعا استجيب له
٢٣٩ ص
(٦٩)
باب إلهام الدعاء
٢٤٠ ص
(٧٠)
باب التقدم في الدعاء
٢٤١ ص
(٧١)
باب اليقين في الدعاء
٢٤٢ ص
(٧٢)
باب الاقبال في الدعاء
٢٤٢ ص
(٧٣)
باب الإلحاح في الدعاء والتلبث
٢٤٤ ص
(٧٤)
باب تسمية الحاجة في الدعاء
٢٤٦ ص
(٧٥)
باب إخفاء الدعاء
٢٤٦ ص
(٧٦)
باب الأوقات والحالات التي ترجى فيها الإجابة
٢٤٧ ص
(٧٧)
باب الرغبة والرهبة والتضرع والتبتل والابتهال والاستعاذة والمسألة
٢٥٠ ص
(٧٨)
باب البكاء
٢٥٣ ص
(٧٩)
باب الثناء قبل الدعاء
٢٥٧ ص
(٨٠)
باب الاجتماع في الدعاء
٢٦٢ ص
(٨١)
باب العموم في الدعاء
٢٦٤ ص
(٨٢)
باب من أبطأت عليه الإجابة
٢٦٤ ص
(٨٣)
باب الصلاة على النبي محمد وأهل بيته عليهم السلام
٢٦٧ ص
(٨٤)
باب ما يجب من ذكر الله عز وجل في كل مجلس
٢٧٦ ص
(٨٥)
باب ذكر الله عز وجل كثيرا
٢٨١ ص
(٨٦)
باب ان الصاعقة لا تصيب ذاكرا
٢٨٤ ص
(٨٧)
باب الاشتغال بذكر الله عز وجل
٢٨٥ ص
(٨٨)
باب ذكر الله عز وجل في السر
٢٨٥ ص
(٨٩)
باب ذكر الله عز وجل في الغافلين
٢٨٨ ص
(٩٠)
باب التحميد والتمجيد
٢٨٩ ص
(٩١)
باب الاستغفار
٢٩٣ ص
(٩٢)
باب التسبيح والتهليل والتكبير
٢٩٥ ص
(٩٣)
باب الدعاء للإخوان بظهر الغيب
٢٩٨ ص
(٩٤)
باب من تستجاب دعوته
٣٠١ ص
(٩٥)
باب من لا تستجاب دعوته
٣٠٤ ص
(٩٦)
باب الدعاء على العدو
٣٠٦ ص
(٩٧)
باب المباهلة
٣٠٩ ص
(٩٨)
باب ما يمجد به الرب تبارك وتعالى نفسه
٣١٢ ص
(٩٩)
باب من قال لا إله إلا الله
٣١٦ ص
(١٠٠)
باب من قال لا إله إلا الله والله أكبر
٣١٨ ص
(١٠١)
باب من قال لا إله إلا الله وحده وحده وحده
٣١٨ ص
(١٠٢)
باب من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له - عشرا -
٣١٩ ص
(١٠٣)
باب من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
٣٢١ ص
(١٠٤)
باب من قال عشر مرات في كل يوم: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا
٣٢١ ص
(١٠٥)
باب من قال يا الله يا الله - عشر مرات -
٣٢٣ ص
(١٠٦)
باب من قال لا إله إلا الله حقا حقا
٣٢٤ ص
(١٠٧)
باب من قال يا رب يا رب
٣٢٥ ص
(١٠٨)
باب من قال لا إله إلا الله مخلصا
٣٢٥ ص
(١٠٩)
باب من قال ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
٣٢٧ ص
(١١٠)
باب من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه
٣٢٩ ص
(١١١)
باب القول عند الإصباح والإمساء
٣٣٠ ص
(١١٢)
باب «الدعاء عند النوم والانتباه»
٣٥٤ ص
(١١٣)
باب الدعاء إذا خرج الإنسان من منزله
٣٦٣ ص
(١١٤)
باب الدعاء قبل الصلاة
٣٦٩ ص
(١١٥)
باب الدعاء في أدبار الصلوات
٣٧٢ ص
(١١٦)
باب الدعاء للرزق
٣٨٦ ص
(١١٧)
باب الدعاء للدين
٣٩٧ ص
(١١٨)
باب الدعاء للكرب والهم والحزن والخوف
٤٠٠ ص
(١١٩)
باب الدعاء
٤١٧ ص
(١٢٠)
الدعاء للعلل والأمراض
٤١٧ ص
(١٢١)
باب الحرز والعوذة
٤٢٥ ص
(١٢٢)
باب الدعاء عند قراءة القرآن
٤٣٤ ص
(١٢٣)
باب الدعاء في حفظ القرآن
٤٤٣ ص
(١٢٤)
باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة
٤٥٠ ص
(١٢٥)
فهرس الآيات
٥١٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص

شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ١٠ - الصفحة ٣٥٢ - باب القول عند الإصباح والإمساء

٣٥ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن إسماعيل ابن جابر، عن أبي عبيدة الحذاء قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من قال حين يطلع الفجر: «لا إله إلا الله وحد لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت و [يميت ويحيي] وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير» - عشر مرات - «وصلى على محمد وآل محمد» - عشر مرات - وسبح خمسا وثلاثين مرة، وهلل خمسا وثلاثين مرة، وحمد الله خمسا وثلاثين مرة لم يكتب في ذلك الصباح من الغافلين وإذا قالها في المساء لم يكتب في تلك الليلة من الغافلين.
٣٦ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الفضيل قال: كتبت إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) أسأله أن يعلمني دعاء فكتب إلي: تقول إذا أصبحت وأمسيت: «الله الله الله ربي الرحمن الرحيم لا اشرك به شيئا» وإن زدت على ذلك فهو خير، ثم تدعو بما بدا لك في حاجتك فهو لكل شيء بإذن الله تعالى يفعل الله ما يشاء.
٣٧ - الحسين بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان، عن داود الرقي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تدع أن تدعو بهذا الدعاء ثلاث مرات إذا أصبحت وثلاث مرات إذا أمسيت:
«اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد» فإن أبي (عليه السلام) كان يقول: هذا من الدعاء المخزون.
* الشرح:
قوله: (هذا من الدعاء المخزون) أي المخزون في خزانة مقالة المؤمنين التي في ضبط الملائكة المقربين.
* الأصل:
٣٨ - علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن محمد بن سنان، عن أبي سعيد المكاري عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: ما عنى بقوله: (وإبراهيم الذي وفى)؟ قال: كلمات بالغ فيهن، قلت: وما هن؟ قال: إذا أصبح قال: «أصبحت وربي محمود أصبحت لا اشرك بالله شيئا ولا أدعو معه إلها ولا أتخذ من دونه وليا» - ثلاثا - وإذا أمسى قالها ثلاثا، قال: فأنزل الله عزوجل في كتابه (وإبراهيم الذي وفى) قلت: فما عنى بقوله في نوح: (إنه كان عبدا شكورا)؟
قال: كلمات بالغ فيهن، قلت: وما هن؟ قال: كان إذا أصبح قال: «أصبحت اشهدك ما أصبحت بي من نعمة أو عافية في دين أو دنيا فإنها منك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد على ذلك ولك الشكر كثيرا». كان يقولها إذا أصبح ثلاثا وإذا أمسى ثلاثا، قلت: فما عنى بقوله في يحيى:
(وحنانا من لدنا وزكاة) قال: تحنن الله، قال: قلت: فما بلغ من تحنن الله عليه؟ قال: كان إذا قال:
(٣٥٢)