تهذيب الأحكام

كتاب الحدود 1 باب حدود الزنى

2 باب الحدود في اللواط

3 باب الحد في السحق

4 باب الحد في نكاح البهائم ونكاح الأموات والاستمناء بالأيدي

5 باب الحد في القيادة والجمع بين أهل الفجور

6 باب الحد في الفرية والسب والتعريض بذلك والتصريح والشهادة بالزور

7 باب الحد في السكر وشرب المسكر والفقاع وأكل المحظور من الطعام

8 باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة ونبش القبور والخنق والفساد في الأرضين.

9 باب حد المرتد والمرتدة

10 باب من الزيادات

كتاب الديات 11 باب القضايا في الديات والقصاص

12 باب البينات على القتل

13 باب القضاء في اختلاف الأولياء

14 باب القود بين الرجال والنساء والمسلمين والكفار والعبيد والأحرار.

15 باب القضاء في قتيل الزحام ومن لا يعرف قاتله ومن لا دية له ومن ليس لقاتله عاقلة ولا مال يؤدى منه الدية.

16 باب القاتل في الشهر الحرام والجرم

17 باب الاثنين إذا قتلا واحدا والثلاثة يشتركون في القتل بالامساك والرؤية والقتل والواحد يقتل الاثنين.

18 باب ضمان النفوس وغيرها

19 باب قتل السيد عبده والوالد ولده

20 باب الاشتراك في الجنايات

21 باب اشتراك الأحرار والعبيد والنساء والرجال والصبيان والمجانين في القتل.

22 باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها

23 باب دية عين الأعور ولسان الأخرس واليد الشلاء والعين العمياء وقطع رأس الميت وأبعاضه.

24 باب القصاص

25 باب الحوامل والحمول وغير ذلك من الاحكام

26 باب ديات الشجاج وكسر العظام والجنايات في الوجوه والرؤوس والأعضاء.

27 باب الجنايات على الحيوان

28 باب من الزيادات

تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ١٠ - الصفحة ٢٢٣ - 18 باب ضمان النفوس وغيرها

علي عن عبد الرحمان بن سالم عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام مثله.
(٨٧٤) ٧ - الصفار عن محمد بن الحسين عن محمد بن أسلم الجبلي عن الحسين بن خالد وغيره عن أبي الحسن الرضا عليه السلام مثله.
(٨٧٥) ٨ - أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن رجل قتل رجلا عمدا فدفع إلى الوالي فدفعه الوالي إلى أولياء المقتول ليقتلوه فوثب عليهم قوم فخلصوا القاتل من أيدي الأولياء فقال: أرى ان يحبس الذين خلصوا القاتل من أيدي الأولياء حتى يأتوا بالقاتل، قيل: فان مات القاتل وهم في السجن؟ فقال: ان مات فعليهم الدية.
(٨٧٦) ٩ - محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن عبدوس الخلنجي عن ابن فضال عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل حمل غلاما يتيما على فرس استأجره بأجرة وذلك معيشة ذلك الغلام وقد يعرف ذلك عصبته فاجراه في الحلبة فنطح الفرس رجلا فقتله على من ديته؟ قال:
على صاحب الفرس قلت: أرأيت لو أن الفرس طرح الغلام فقتله؟ قال: ليس على صاحب الفرس شئ.
(٨٧٧) ١٠ - الحسن ابن محبوب عن المعلى عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن رجل غشيه رجل على دابة فأراد أن يطأه فزجر الدابة فنفرت بصاحبها فطرحته وكان جراحة أو غيرها فقال: ليس عليه ضمان إنما زجر عن نفسه وهي الجبار (١).
(٨٧٨) ١١ - أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن أبي المعزا عن الحلبي

(١) الجبار: بالضم والتخفيف الهدر أي لا غرم فيه.
- ٨٧٥ - الكافي ج ٢ ص ٣١٩ الفقيه ج ٤ ص ٨٠ - ٨٧٧ - الفقيه ج ٤ ص ٧٦ - ٨٧٨ - الكافي ج ٢ ص ٣٣٩ الفقيه ج ٤ ص ١١٥ وفيه ذيل الحديث

(٢٢٣)