تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
ادامه تفسير سوره نساء
٢ ص
(٢)
سوره النساء(4) آيات 26 تا 29
٧ ص
(٣)
سوره النساء(4) آيات 30 تا 39
١١ ص
(٤)
سوره النساء(4) آيات 40 تا 49
٢٨ ص
(٥)
سوره النساء(4) آيات 50 تا 59
٤٥ ص
(٦)
سوره النساء(4) آيات 60 تا 69
٦٠ ص
(٧)
سوره النساء(4) آيات 70 تا 79
٦٩ ص
(٨)
سوره النساء(4) آيات 80 تا 89
٧٧ ص
(٩)
سوره النساء(4) آيات 90 تا 99
٨٧ ص
(١٠)
سوره النساء(4) آيات 100 تا 109
٩٩ ص
(١١)
سوره النساء(4) آيات 110 تا 119
١١١ ص
(١٢)
سوره النساء(4) آيات 120 تا 129
١٢٠ ص
(١٣)
سوره النساء(4) آيات 130 تا 139
١٢٩ ص
(١٤)
سوره النساء(4) آيات 140 تا 149
١٣٦ ص
(١٥)
سوره النساء(4) آيات 150 تا 159
١٤٥ ص
(١٦)
سوره النساء(4) آيات 160 تا 169
١٥٤ ص
(١٧)
سوره النساء(4) آيات 170 تا 176
١٦٠ ص
(١٨)
سورة المائدة
١٦٧ ص
(١٩)
سوره المائدة(5) آيات 1 تا 9
١٦٨ ص
(٢٠)
سوره المائدة(5) آيات 10 تا 19
٢٠٠ ص
(٢١)
سوره المائدة(5) آيات 20 تا 29
٢١٠ ص
(٢٢)
سوره المائدة(5) آيات 30 تا 39
٢٢٢ ص
(٢٣)
سوره المائدة(5) آيات 40 تا 49
٢٣٨ ص
(٢٤)
سوره المائدة(5) آيات 50 تا 59
٢٥٣ ص
(٢٥)
سوره المائدة(5) آيات 60 تا 69
٢٧٧ ص
(٢٦)
سوره المائدة(5) آيات 70 تا 79
٢٩٤ ص
(٢٧)
سوره المائدة(5) آيات 80 تا 89
٣٠١ ص
(٢٨)
سوره المائدة(5) آيات 90 تا 99
٣١٣ ص
(٢٩)
سوره المائدة(5) آيات 100 تا 109
٣٣٣ ص
(٣٠)
سوره المائدة(5) آيات 110 تا 119
٣٤٧ ص
(٣١)
سوره المائدة(5) آيه 120
٣٥٦ ص
(٣٢)
سورة الانعام
٣٥٧ ص
(٣٣)
سوره الأنعام(6) آيات 1 تا 9
٣٥٨ ص
(٣٤)
سوره الأنعام(6) آيات 10 تا 19
٣٦٥ ص
(٣٥)
سوره الأنعام(6) آيات 20 تا 29
٣٧١ ص
(٣٦)
سوره الأنعام(6) آيات 30 تا 39
٣٧٩ ص
(٣٧)
سوره الأنعام(6) آيات 40 تا 49
٣٨٨ ص
(٣٨)
سوره الأنعام(6) آيات 50 تا 59
٣٩٢ ص
(٣٩)
سوره الأنعام(6) آيات 60 تا 69
٤٠٣ ص
(٤٠)
سوره الأنعام(6) آيات 70 تا 79
٤١٠ ص
(٤١)
سوره الأنعام(6) آيات 80 تا 89
٤٢٣ ص
(٤٢)
سوره الأنعام(6) آيات 90 تا 99
٤٢٩ ص
(٤٣)
سوره الأنعام(6) آيات 100 تا 109
٤٤٢ ص
(٤٤)
سوره الأنعام(6) آيات 110 تا 119
٤٥٣ ص
(٤٥)
سوره الأنعام(6) آيات 120 تا 129
٤٦١ ص
(٤٦)
سوره الأنعام(6) آيات 130 تا 139
٤٧١ ص
(٤٧)
سوره الأنعام(6) آيات 140 تا 149
٤٧٧ ص
(٤٨)
سوره الأنعام(6) آيات 150 تا 159
٤٨٦ ص
(٤٩)
سوره الأنعام(6) آيات 160 تا 165
٤٩٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٨٩ - سوره الأنعام(٦) آيات ١٥٠ تا ١٥٩

چون نعمت و انعم و يا جمع شد چون ضر و اضر و گويند كه مفرد است چون انك و تخصيص مال يتيم با آنكه حفظ نفس از جميع اموال غير خود واجب است بجهت مبالغه است چه يتيم چون كافلى و ناصرى ندارد مال او در معرض آنست كه اهل ظلم و فسق در آن طمع كنند و بدان كه در معنى حتى يبلغ اشده خلافست نزد شعبى آنست كه مراد بآن احتلام است و نزد بعضى ديگر هيجده سال تمام و سدى گفته كه آن سى سالگيست و يا به‌ حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ‌ منسوخ شده و در بعضى ديگر حدى براى آن تعيين نشده بلكه چون عقل او كامل شود مال را تسليم او ميتوانكرد و اصح اقوال آنست كه وقت تسليم مال باو وقت بلوغ و رشد اوست و اين مذهب معظم اماميه است‌ وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ‌ و تمام بپيمائيد كيل را در مكيلات‌ وَ الْمِيزانَ‌ و ترازو را در موزونات‌ بِالْقِسْطِ بعدل و مساوات يعنى كم مدهيد و زياده مستانيد و در ينابيع آورده كه بعد از نزول اين آيه بعضى گفتند يا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله ما قادر نيستيم بر آنكه در وزن زبانه تر از وى ما چنان برابر شود كه اصلا ميلى نكند حقتعالى آيه فرستاد كه‌ لا نُكَلِّفُ نَفْساً ما تكليف نميكنيم نفسى را إِلَّا وُسْعَها مگر آنچه گنجايش آن باشد يعنى اگر تقصيرى در كيل و وزن بدون قصد و عمد واقع شود و شما را عزيمت مراعات عدل بود آن را عفو كنيم در انوار گفته كه ذكر اين در عقب امر تنبيه است بر اينمعنى كه ايفاء بر حق بغايت عسر است پس بر شما است سعى و اجتهاد بآن چه وسع و طاقت شما باشد و ما وراى آن معفو است از شما وَ إِذا قُلْتُمْ‌ و يكى ديگر از احكام آنست كه چون سخن گوئيد در حكومت و يا گواهى دهيد و امثال آن‌ فَاعْدِلُوا پس راستى كنيد در آن‌ وَ لَوْ كانَ‌ و اگر چه باشد مقول له يا مقول عليه كه محكوم له است يا محكوم عليه يا مشهود له يا مشهود عليه‌ ذا قُرْبى‌ خداوند خويشى نزديك تخصيص قول بذكر جهت آنست كه در ميان مردم قول بيشتر از فعلست و آن كس كه عادت خود را راسخ گرداند كه در قول حيف روا ندارد در فعل نيز تجويز نخواهد كرد و اين از اوامر بليغه است كه با وجود قلت حروف شامل جميع اقارير و شهادت و وصايا و فتاوى و قضايا و احكام و مذاهب و امر بمعروف و نهى از منكر و غير آنست‌ وَ بِعَهْدِ اللَّهِ‌ و بعهد خداى كه تا ديه احكام شرعست و ملازمت عدل در آن و يا بنذرى كه كرده‌ايد أَوْفُوا وفا نمائيد و بآن نهجى كه از شارع بشما رسيده بآن قيام نمائيد ذلِكُمْ‌ اين سه امر و يك نهى‌ وَصَّاكُمْ بِهِ‌ وصيت كرد خدا شما را بآن‌ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ‌ تا شايد كه پند پذيريد يعنى آن چه مأمور