تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٧٤ - سوره الأنعام(٦) آيات ١٣٠ تا ١٣٩
و يا بر حال كفر خود عمل نمايند خلاصه سخن آنست كه حق سبحانه بر سبيل تهديد ميفرمايد كه بر كفر و عداوت خود ثابت و راسخ شويد و بدانكه مكانة بر معنى اول ماخوذ است از (مكن مكانه اذا تمكن و ابلغ التمكن ثانى از مكان و مكانة چون مقام و مقامة اى على ناحيتكم و جهتكم التي انتم عليها من الكفر و العداوة) حاصل كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله را ميفرمايد كه بكفار بگو كه شما بر حالت خود ثابت و راسخ باشيد إِنِّي عامِلٌ بدرستى كه من نيز عمل كنندهام بر شكيبايى و بردبارى خود در ترويج اسلام و رسوخ بر آن فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ پس زود باشد كه بدانيد مَنْ تَكُونُ لَهُ آن كس را كه كه باشد مر او را عاقِبَةُ الدَّارِ سرانجام پسنديده سراى آخرت و ميتواند بود كه من استفهاميه باشد يعنى زود باشد كه بدانيد كه كيست كه او را عاقبت حسنى باشد و حقتعالى براى او اين دار خلق كرده بنا بر اين من در محل رفع است و فعل علم معلق عنه است و بنا بر اول منصوب است بر مفعوليت و در اين كلام با وجود انذار انصاف است در مقال و حسن و ادب و تنبيه بر وثوق منذر بآنكه او محق است و نيز بجهت مزيت تهديد مىفرمايد كه إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ بدرستى كه فيروزى و رستگارى نباشد گروه ستمكاران يعنى كفار را وضع ظالمين در موضع كافرين جهت آنست كه فايده آن اعم است و اكثر صاحب كشف الاسرار در معنى آيه فرموده كه هم در اين روز بدانيد كه عاقبت دنياى شما بكجا كشد و دولت فلاح كرا رسد و بهبينيد كه درويشان شكسته بال را بسراى كرامت چون خوانند و صاحب اقبال را سوى زندان ندامت چون رانند
|
(باش تا كل يابى آنها را كه امروزند جزو |
باش تا گل يابى آنها را كه امروزند خار) |
|