تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٣٥٨ - سوره الأنعام(٦) آيات ١ تا ٩
و فاقتى و مسكنتى يا من رحم الشيخ يعقوب حين رد عليه يوسف قرة عينيه يا من رحم ايوب بعد طول بلائه يا من رحم محمدا و من اليتم اواه و نصره على جبابرة قريش و طواغيتها و امكنه منهم يا مغيث يا مغيث
و اين دعا را چند بار بخواند بحق آن خدايى كه نفس من بيد فرمان او است كه اگر باين نهج دعا كنى و بعد از آن از حقتعالى جميع حوائج خود را بطلبى او سبحانه آن را بتو عطا فرمايد و ابراهيم بن هاشم آن را از پدر خود روايت كرده و او از حسين بن خالد و او از ابى الحسن بن موسى الرضا عليه السّلام كه سورة الانعام بيكدفعه نازل گشته و هفتاد هزار فرشته مشيع آن بودند و او را بتسبيح و تهليل و تكبير برداشته بودند هر كه آن را قرائت كند آن فرشتگان از براى او تسبيح گويند تا بروز قيامت و ابو صالح از ابن عباس نقل كرده كه هر كه سورة الانعام در هر شب بخواند در روز قيامت از آمنين باشد و هرگز آتش دوزخ بچشم نبيند انس بن مالك روايت كرده كه حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله فرمود كه هيچ سوره بمن فرود نيامد بيكبار مگر سورة الانعام حقتعالى مرا و شما را بدين سوره عزتى داد كه پس از آن هرگز ذل نبود و نيز از كعب الاحبار منقولست كه چون روز قيامت باشد حقتعالى بقارى اين سوره خطاب كند كه اى بنده من در سايه من آى و از فواكه بهشت متمتع شو و آب كوثر من بياشام و از چشمه سلسبيل غسل كن كه تو بنده منى و من خداوند توام و بدانكه حقتعالى چون ختم سوره مائده كرد بآنكه بر همه اشياء قدير و توانا است افتتاح اين سوره كرد بآنچه دال بود بر كمال قدرت او از خلق سماوات و ارض و غير آن و فرمود كه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ همه ستايش مر خدايراست و مرجع همه ثناها حضرة كبرياست الَّذِي آن خداوندى كه بقدرت كامله خَلَقَ السَّماواتِ بيافريد آسمانها را بدون عمدى و مددى وَ الْأَرْضَ و بيافريد زمين را بدون اصل ماده و بدانكه حقتعالى به اين كلام ميمنت فرجام اخبار فرمود كه او حقيقست بحمد و تنبيه فرموده بر اين نعم جسام كه او مستحق حمد است خواه آنكه حامدى او را حمد كند يا نه تا حجت باشد بر آنان كه عدول كردهاند از وحدانيت و ربوبيت او و جمع سماوات بدون ارض با آنكه ارض مثل سماوات است در عدد بجهت آنست كه سماوات مختلف بالذاتست و متفاوتة الآثار و الحركات بخلاف طبقات ارض كه متحد بالذات است و الصفات و تقديم آن بر ارض بجهت شرافت و علو مكان و تقديم وجود آنست چه آسمانها را روز يكشنبه و دوشنبه آفريده و زمين را سه شنبه و چهارشنبه از مقاتل روايتست كه مشركان با رسول صلّى اللَّه عليه و آله محاجه كردند و گفتند من ربك خداى تو كيست فرمود خداى زمين و آسمان ايشان از اين جحود كردند حقتعالى اين سوره فرستاد و فرمود كه سپاس