تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٩٦ - سوره الأنعام(٦) آيات ١٥٠ تا ١٥٩
هنوز آن كره بحدى نرسيده باشد كه سوار توان شد كه صور دردمند و از صور اول تا صور دويم چهل روز باشد و نيز در تهديد و وعيد ميفرمايد كه إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا بدرستى كه آنان كه تفريق كردند دِينَهُمْ دين خود را كه ببعضى از انبيا و كتب ايمان آوردند و ببعضى كافر شدند وَ كانُوا شِيَعاً و گشتند گروه گروه هر فرقه تشييع امامى كردند از حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله مروى است كه
افترقت اليهود على احدى و سبعين فرقة كلها فى الهاوية الا واحدة و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقه كلها فى الهاوية الا واحدة و يفترق امتى على ثلث و سبعين فرقة كلها فى الهاوية الا واحدة
لَسْتَ مِنْهُمْ نيستى تو از ايشان فِي شَيْءٍ در چيزى يعنى تو از ايشان نيستى و ايشان از امت تو نيستند و يا از عقاب ايشان در چيزى نيستى و گويند كه اين نهى است از تعرض ايشان بقتال يعنى ترا وقت محاربه با ايشان نيست و بنا بر اين حكم بآية السيف منسوخ است و نزد بعضى مراد از اين قوم مر اهل بدعتاند و معنى آنست كه از ايشان بيزارى و در مجمع آورده كه در معنى اين آيه مفسران را چند قول است يكى آنكه ايشان كفارند و اصناف مشركين اى (لست من قتالهم فى شىء) و اينقول سدى و حسن است و آية السيف ناسخ آنست دويم آنكه مراد يهود و نصارىاند كه تكفير يكديگر ميكنند و اين از قتاده مرويست اى من لست مخالطتهم فى شيء سيم آنكه مراد اهل ضلال و اصحاب شبهات و بدعاند از اين امت و اين از ابو هريره و عايشه منقولست مرفوع بسيد انبيا صلّى اللَّه عليه و آله و مروى از حضرت باقر عليه السّلام و بر هر تقدير ميفرمايد كه إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ جز اين نيست كه كار ايشان با خدايست يعنى اوست كه متولىست مر جز او سزاى ايشان را از ثواب و عقاب و يا توفيق و خذلان و يا انتظار و استيصال ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ پس خبر دهد ايشان را روز قيامت بِما كانُوا يَفْعَلُونَ بآنچه هستند كه مىكنند قبل از اين گذشت كه فضيل بن عبد الملك از زادان روايت كرده كه روزى نزد امير المؤمنين عليه السّلام نشسته بودم در مسجد نگاه كردم ديدم رأس الجالوت و جاثليق را بعنف ميآوردند و بر ايشان استخفاف ميكردند امير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه
ارفقوا بهما
با ايشان مدارا كنيد پس ايشان را نزد آن حضرت بر پاى بداشتند حضرت بر رأس الجالوت نگريست و فرمود
يا رأس الجالوت
دانى كه امت موسى پس از او بر چند فرقه شدند گفت ندانم انظر الى الكتاب و اقول در كتاب نگرم و بگويم فرمود كه اگر كتاب سوخته يا دزديده شود يا بدرند در كجا نگرى پس روى بجانب جاثليق كرده و فرمود كه دانى ترسايان بعد از عيسى بچند فرقه شدند گفت بر چهل و چهار فرقه فرمود دروغ مىگويى