المولود في بيت الله الحرام

الإهداء

مقدمة اللجنة العلمية

المسألة الأولى ما ذكره أهل التراجم عن هذه الشخصية ودراسة هذه الأقوال

أولاً ما ذكره ابن حجر (المتوفى سنة 852هـ) ودراسة هذه الأقوال

ثانيا ما ذكره الحافظ بن عساكر (المتوفى سنة 571هـ) ودراسة هذه الأقوال

المسألة الثانية دور حكيم بن حزام في الحياة السياسية خلال نصف قرن

أولاً دوره في مقتل عثمان بن عفان

أ الترابط بين دور طلحة بن عبيد الله في قتل عثمان وظهور منقبة حكيم بن حزام

ب تجلي منقبة حكيم بن حزام في دفن عثمان بن عفان

ثانياً دور حكيم بن حزام في معركة الجمل

المسألة الأولى قدسية الكعبة بين تعظيم الشرائع السماوية والمعتقدات العربية قبل الإسلام

المسألة الثانية عوامل ثبوت المنقبية للولادة في الكعبة وظواهر انتفائها

أولاً عوامل ثبوت المنقبية للولادة في الكعبة

ثانيا ظواهر انتفاء حرمة الكعبة وتعظيمها قبل الإسلام وبعده وتعارضها مع منقبية الولادة

الظاهرة الأولى ظاهرة تحالف القبائل في مكة لحفظ حرمة الكعبة ومناهضته

الظاهرة الثانية ظاهرة ارتكاب الزنى في جوف الكعبة

ألف قال الطبري (المتوفى 310هـ)

باء قال محمد بن حبيب البغدادي (المتوفى سنة 245هـ)

جيم قال ابن إسحاق (المتوفى سنة 151هـ)

دال وقال ابن كثير

الظاهرة الثالثة الإشراك بالله في جوف الكعبة وهي بيت الله تعالى!!

ألف قال ابن إسحاق في تعظيم العرب لهبل

باء احتواء الكعبة (أعزها الله) على أصنام غير هبل

الظاهرة الرابعة حرق الكعبة ورميها بالمنجنيق

الظاهرة الخامسة قتل التابعيين في باحة الحرم وصلب ابن الزبير وهو مقطوع الرأس عند الكعبة

المسألة الثالثة للمناقب مفهوم آخر في الإيديولوجيا الأموية

المسألة الأولى عرض الأقوال في ولادة حكيم بن حزام على طاولة البحث

أولاً الحافظ مسلم بن الحجاج (صاحب الصحيح)، (المتوفى سنة 261هـ)

ثانياً الحافظ النووي (المتوفى سنة 676هـ)

ثالثاً ابن أبي الحديد المعتزلي (المتوفى سنة 656)

رابعاً الحلبي في سيرته (المتوفى سنة 1044هـ)

خامساً الحافظ الحاكم النيسابوري (المتوفى سنة 405هـ)

سادساً الحافظ ابن حجر العسقلاني (المتوفى سنة582هـ)

المسألة الثانية مناقشة هذه الأقوال

أولاً مناقشة قول الحافظ مسلم النيسابوري صاحب الصحيح

ثانيا مناقشة قول الحافظ النووي

ثالثاً مناقشة قول ابن أبي الحديد المعتزلي

رابعا مناقشة قول الحلبي صاحب السيرة

خامساً مناقشة قول الحافظ الحاكم النيسابوري

سادساً مناقشة قول الحافظ ابن حجر العسقلاني

المبحث الرابع

دور الزبيريين في محاربة فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام ومعاداتهم عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومنها الولادة في الكعبة

المسألة الأولى تغيير عبد الله بن الزبير بناء الكعبة وانتهاك حرمتها وسفك دماء المسلمين فيها

المسألة الثانية معاداة عبد الله بن الزبير أهل البيت عليهم السلام وامتناعه من الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغضاً لأهل بيته عليهم السلام

المسألة الثالثة دور الزبير بن بكار وعمه مصعب في نشر الادعاء بولادة حكيم بن حزام في الكعبة، والدليل على زيفه

المسألة الأولى ما هي الحكمة في ولادة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في جوف الكعبة؟

أولاً للتلازم بين الكعبة وعلي بن أبي طالب عليه السلام ودليلهُ القرآني

المرحلة الأولى

المرحلة الثانية

ثانياً للتشابه بين الإمام والبيت الحرام في العلاقة مع الناس

ثالثا لتحقق الأمان في الالتجاء للبيت الحرام والإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

رابعا للتلازم فيما بين الإمامة والإقامة

خامساً للاعتبار من حياة علي بن أبي طالب عليه السلام

سادساً للتلازم بين الآذان ودوران الأرض والإمامة

المسألة الثانية ما يدل من الأحاديث على ثبوت ولادة الإمام علي عليه السلام في جوف الكعبة

أولاً ما ورد في كتب أتباع مدرسة الصحابة

ثانياً ما ورد في كتب أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام

المصادر

المحتويات

إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية

في العتبة الحسينية المقدسة

المولود في بيت الله الحرام - الحسني، نبيل - الصفحة ٢

رقم الإيداع في دار الكتب والوثائق ببغداد لسنة ٢٠١١ ــ ١٦١

الرقم الدولي: ٩٧٨٩٩٣٣٤٨٩١٦٨

BP

٣٧ / ٠٨

٥ ح /

٨٨ م

الحسني، نبيل، ١٩٦٥ ـــــ م.

المولود في بيت الله الحرام: علي بن أبي طالب عليه السلام أم حكيم بن حزام؟ / دراسة وتحقيق نبيل الحسني. كربلاء: العتبة الحسينية المقدسة. قسم الشؤون الفكرية والثقافية، ١٤٣٣ق. = ٢٠١٢م.

١٤٤ص. ـــ (قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة؛ ٧٦).

المصادر: ص١٣٠-١٣٧؛ وكذلك في الحاشية.

علي بن أبي طالب (ع)، الإمام الأول، ٢٣ قبل الهجرة - ٤٠ق- ميلاد - دراسة وتحقيق. ٢ . علي بن أبي طالب (ع)، الإمام الأول، ٢٣ قبل الهجرة - ٤٠ق- ميلاد - شبهات وردود ٣ . علي بن أبي طالب (ع)، الإمام الأول، ٢٣ قبل الهجرة - ٤٠ ق- فضائل. ٤. حكيم بن حزام بن خويلد - ميلاد - شبهات وردود. ألف العنوان.

٨٨ م ٥ ح / ٠٨ / ٣٧ BP

تمت الفهرسة في مكتبة العتبة الحسينية المقدسة قبل النشر