محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٤٩٨ - الخطبة الثانية

[١٦]- بحار الأنوار ج ٧٠ ص ١٦٦ ط ٣ المصححة.

[١٧]- موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ج ١١ ص ٩٨ ط ١.

[١٨]- عيون الحكم والمواعظ ص ٤٢٤ ط ١.

[١٩]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٤ ص ١٢٦ ط ١.

[٢٠]- عيون الحكم والمواعظ ص ٢٩٥ ط ١.

[٢١]- موسوعة معارفالكتاب والسنة ج ٤ ص ١٢٧ ط ١.

[٢٢]- عيون الحكم والمواعظ ص ٣٠٩ ط ١.

[٢٣]- الأمالي للشيخ الصدوق ص ٢٩٧ ط ١.

[٢٤]- مستدرك الوسائل ج ٧ ص ٢٧ ط ٢.

[٢٥]- الكافي ج ٨ ص ٣٨٩ ط ٤.

[٢٦]- الطول في الأمل الدنيوي.

[٢٧]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٤ ص ١٢٨ ط ١.

[٢٨]- سورة التوحيد.

[٢٩]- وهكذا نفعل بأنفسنا عندما نكفر، عندما نفجر، عندما نفسق. أعاذنا الله من ذلك.

[٣٠]- وليس للمعارضة فعلًا أي مترشح.

[٣١]- هكذا كان دور المجلس السابق، والمجلس النيابي الحاضر من جنس ذلك المجلس بل هو أخسّ صورة.

[٣٢]- هتاف جموع المصلين (هيهات منا الذلة).

[٣٣]- أسلوبٌ مباح من أساليب الإحياء مارسته لسنة أو سنتين أو ثلاث أو أكثر، هل يحوّله هذا إلى شعيرة دينية؟ لا. يبقى على إباحته، ولكن لا يأخذ عنوان الشعيرة.