بعضهم أدنى اختلاف. أما لو وجد عالم ظاهري واحد وأراد إنشاء متجر له فلا شك في بروز الاختلاف مع العالم الآخر الذي يشاطره نفس الأفكار. وعلى هذا المنوال لو كان عمل المسؤولين في دولة ما لوجه الله فلن يتنازعوا فيما بينهم أبداً، وعليهم ألا يظنوا بأنّهم آمنون من الانزلاق في طريق الشيطان. لا يحدث أمر صدفة ومرة واحدة، بل بالتدريج، ويؤول الانسان الى جهنم رويداً رويداً. لاتقود النفس الأمارة بالسوء الانسان الى جهنم منذ البدء، أو تقول مثلًا: انهضوا للنزاع، أو أنّ إبليس يقول: هيا الى جهنم؛ كلا، يشرع الانسان بخطوة الى الأمام، فيصاب بالغفلة ويتابع ما فعل بخطوة أخرى الى الأمام، وهكذا حتى ما يلبث أن يجد نفسه غارقاً فى النزاع والجدال.

أوليس واجبنا تفادي وقوع هذه الخلافات؟ أو ليس تكليفنا الشرعي والعقلي والوجداني هو الحيلولة دون بروز خلاف بين شرائح وفئات الشعب؟ الطريق الأمثل والوحيد لذلك هو تقليل الأهواء النفسية. الأهواء النفسية تبعث على الخلاف لامحالة، بديهي أنّه ما من أحد يخلو منها، لكنّ البعض يسيطر عليها ويجعلها منقادة له والبعض الآخر على العكس من ذلك. وعندما أقول لدى الجميع أهواء نفسية فإنّني أقصد جميع الناس المتعارفين لا أولياء الله.

علينا أن نفكر دائماً بألا يقع خلاف بالتدريج فى هذه الدولة- لاقدر الله-. فليكن بعضنا سنداً للبعض الآخر. لذا من الضروري أن نتحمل ونصبر ونجعل أهواءنا النفسية تحت أقدامنا ونكون ذوي علاقات طيبة مع بعضنا. اليوم نحتاج جميعاً الى تأييد كافة الفئات لنا؛ يجب علينا مناصرة المجلس، ويجب على المجلس حماية الشعب بأكمله؛ يجب علينا مناصرة الحكومة، ويجب على الحكومة إسداء الخدمة للشعب. يجب علينا اتباع كل القوى الموجودة فعلًا بالمقدار اللازم، ويجب أن نساندها بذلك المقدار، ويجب عليها أن تساند بعضها البعض. تأتي المجموعة وتسحب باتجاه معين وتأتي الأخرى لتسحب بالاتجاه المغاير في حين أنّ الوقت غير مناسب لذلك، فلئن وجدت شرارة واحدة لقام العالم بتهويلها وتضخيمها الى درجة أنّه يقول: لم يبق في ايران شي‌ء يذكر.

أنتم الآن تلاحظون بأنّ وسائل الاعلام عندما تروم التحدث عن الايجابيات الموجودة في ايران تمر عليها مرور الكرام وكالبرق الخاطف وتفتري أيضاً ثم تصر على افتراءاتها. قامت قائمة الحرب وخضنا غمارها، وقد سطر الآن أبناءنا أروع الملاحم والانتصارات كما ترون وهم يتحدثون وكأنّ شيئاً لم يحدث؛ بداية لايذكرون أصل الموضوع، وإن ذكروه يقولون: قال فلان، أو قيل ولم يتم تأييده! تأتي وكالات أنبائهم الى هنا، فتنتقي الأخبار التي لهم فيها أغراض وترسلها إليهم، ثم يقولون: «ماذا حدث في ايران؟ ماذا جرى فيها؟ من يناهض ايران قوله حجة بالنسبة لنا، ذلك المناهض قال كذا فلا بد أن يكون كلامه صحيحاً». إنّهم يحاولون العثور على شي‌ء صادر منا كي يقوموا بتهويله، ويسعون لضربنا من الداخل.