صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (17)
٨ ص
(٢)
تنويه
٨ ص
(٣)
نداء
٩ ص
(٤)
حديث
١٣ ص
(٥)
قرار
١٤ ص
(٦)
برقية
١٥ ص
(٧)
برقية
١٦ ص
(٨)
برقية
١٧ ص
(٩)
برقية
١٨ ص
(١٠)
برقية
١٩ ص
(١١)
حديث
٢٠ ص
(١٢)
خطاب
٢١ ص
(١٣)
نداء
٢٣ ص
(١٤)
برقية
٢٥ ص
(١٥)
برقية
٢٦ ص
(١٦)
توكيل
٢٧ ص
(١٧)
خطاب
٢٨ ص
(١٨)
برقية
٣٤ ص
(١٩)
حديث
٣٥ ص
(٢٠)
خطاب
٣٦ ص
(٢١)
برقية
٣٨ ص
(٢٢)
خطاب
٣٩ ص
(٢٣)
نداء
٤٧ ص
(٢٤)
خطاب
٥٠ ص
(٢٥)
خطاب
٥٧ ص
(٢٦)
برقية
٥٨ ص
(٢٧)
توكيل
٥٩ ص
(٢٨)
برقية
٦٠ ص
(٢٩)
برقية
٦١ ص
(٣٠)
برقية
٦٢ ص
(٣١)
وصية
٦٣ ص
(٣٢)
جواب استفتاء
٦٦ ص
(٣٣)
رسالة
٦٧ ص
(٣٤)
برقية
٦٨ ص
(٣٥)
رسالة
٦٩ ص
(٣٦)
توكيل
٧٠ ص
(٣٧)
رسالة
٧١ ص
(٣٨)
حديث
٧٢ ص
(٣٩)
خطاب
٧٣ ص
(٤٠)
توكيل
٧٨ ص
(٤١)
رسالة
٧٩ ص
(٤٢)
رسالة
٨٠ ص
(٤٣)
قرار
٨١ ص
(٤٤)
نداء
٨٢ ص
(٤٥)
نداء
٨٥ ص
(٤٦)
نداء
٨٦ ص
(٤٧)
قرار
٨٧ ص
(٤٨)
قرار
٨٨ ص
(٤٩)
خطاب
٨٩ ص
(٥٠)
رسالة
٩٢ ص
(٥١)
خطاب
٩٣ ص
(٥٢)
خطاب
٩٦ ص
(٥٣)
حديث
٩٨ ص
(٥٤)
خطاب
٩٩ ص
(٥٥)
قرار
١٠٣ ص
(٥٦)
خطاب
١٠٤ ص
(٥٧)
خطاب
١١١ ص
(٥٨)
تزكية
١١٣ ص
(٥٩)
نداء
١١٤ ص
(٦٠)
نداء
١١٦ ص
(٦١)
حديث
١١٧ ص
(٦٢)
رسالة
١١٨ ص
(٦٣)
رسالة
١٢٠ ص
(٦٤)
خطاب
١٢٤ ص
(٦٥)
توكيل
١٣٣ ص
(٦٦)
خطاب
١٣٤ ص
(٦٧)
خطاب
١٣٩ ص
(٦٨)
قرار
١٤٢ ص
(٦٩)
خطاب
١٤٣ ص
(٧٠)
نداء
١٤٧ ص
(٧١)
ذكرى
١٤٩ ص
(٧٢)
خطاب
١٥١ ص
(٧٣)
خطاب
١٥٦ ص
(٧٤)
خطاب
١٥٩ ص
(٧٥)
قرار
١٦١ ص
(٧٦)
قرار
١٦٢ ص
(٧٧)
تزكية
١٦٣ ص
(٧٨)
حديث
١٦٤ ص
(٧٩)
خطاب
١٦٥ ص
(٨٠)
قرار
١٧٣ ص
(٨١)
قرار- توكيل
١٧٤ ص
(٨٢)
حديث
١٧٥ ص
(٨٣)
قرار
١٧٦ ص
(٨٤)
جواب استفتاء
١٧٧ ص
(٨٥)
قرار
١٧٨ ص
(٨٦)
خطاب
١٨١ ص
(٨٧)
خطاب
١٨٣ ص
(٨٨)
قرار
١٨٥ ص
(٨٩)
خطاب
١٨٦ ص
(٩٠)
حديث
١٩١ ص
(٩١)
خطاب
١٩٢ ص
(٩٢)
قرار
١٩٧ ص
(٩٣)
خطاب
١٩٨ ص
(٩٤)
خطاب
٢٠٠ ص
(٩٥)
قرار
٢٠٧ ص
(٩٦)
رسالة
٢٠٨ ص
(٩٧)
قرار
٢٠٩ ص
(٩٨)
رسالة
٢١٠ ص
(٩٩)
خطاب
٢١٢ ص
(١٠٠)
خطاب
٢١٦ ص
(١٠١)
برقية
٢٢٢ ص
(١٠٢)
قرار
٢٢٣ ص
(١٠٣)
حديث
٢٢٤ ص
(١٠٤)
خطاب
٢٢٥ ص
(١٠٥)
برقية
٢٣٠ ص
(١٠٦)
قرار
٢٣١ ص
(١٠٧)
خطاب
٢٣٢ ص
(١٠٨)
نداء
٢٣٧ ص
(١٠٩)
قرار
٢٣٨ ص
(١١٠)
جواب استفتاء
٢٤١ ص
(١١١)
نداء
٢٤٢ ص
(١١٢)
خطاب
٢٤٦ ص
(١١٣)
نداء
٢٥٢ ص
(١١٤)
برقية
٢٦٣ ص
(١١٥)
برقية
٢٦٤ ص
(١١٦)
برقية
٢٦٥ ص
(١١٧)
برقية
٢٦٦ ص
(١١٨)
حديث
٢٦٧ ص
(١١٩)
برقية
٢٦٨ ص
(١٢٠)
الوصية السياسية- الإلهية
٢٦٩ ص
(١٢١)
قرار
٢٧٠ ص
(١٢٢)
برقية
٢٧١ ص
(١٢٣)
برقية
٢٧٢ ص
(١٢٤)
برقية
٢٧٣ ص
(١٢٥)
برقية
٢٧٤ ص
(١٢٦)
برقية
٢٧٥ ص
(١٢٧)
برقية
٢٧٦ ص
(١٢٨)
برقية
٢٧٧ ص
(١٢٩)
توكيل
٢٧٨ ص
(١٣٠)
قرار
٢٧٩ ص
(١٣١)
برقية
٢٨٠ ص
(١٣٢)
توكيل
٢٨١ ص
(١٣٣)
رسالة
٢٨٢ ص
(١٣٤)
توكيل
٢٨٣ ص
(١٣٥)
برقية
٢٨٤ ص
(١٣٦)
برقية
٢٨٥ ص
(١٣٧)
برقية
٢٨٦ ص
(١٣٨)
برقية
٢٨٧ ص
(١٣٩)
برقية
٢٨٨ ص
(١٤٠)
برقية
٢٨٩ ص
(١٤١)
برقية
٢٩٠ ص
(١٤٢)
توكيل
٢٩١ ص
(١٤٣)
حديث
٢٩٢ ص
(١٤٤)
خطاب
٢٩٣ ص
(١٤٥)
رسالة
٢٩٧ ص
(١٤٦)
قرار
٢٩٨ ص
(١٤٧)
نداء اذاعي- متلفز
٢٩٩ ص
(١٤٨)
خطاب
٣٠١ ص
(١٤٩)
خطاب
٣١٢ ص
(١٥٠)
برقية
٣١٤ ص
(١٥١)
برقية
٣١٥ ص
(١٥٢)
نداء
٣١٦ ص
(١٥٣)
قرار
٣٢٢ ص
(١٥٤)
برقية
٣٢٣ ص
(١٥٥)
برقية
٣٢٤ ص
(١٥٦)
خطاب
٣٢٥ ص
(١٥٧)
جواب استفتاء
٣٣١ ص
(١٥٨)
قرار
٣٣٢ ص
(١٥٩)
خطاب
٣٣٣ ص
(١٦٠)
رسالة
٣٣٨ ص
(١٦١)
رسالة
٣٣٩ ص
(١٦٢)
خطاب
٣٤١ ص
(١٦٣)
قرار
٣٤٢ ص
(١٦٤)
نداء
٣٤٣ ص
(١٦٥)
جواب استفتاء
٣٤٥ ص
(١٦٦)
خطاب
٣٤٦ ص
(١٦٧)
حديث
٣٥٠ ص
(١٦٨)
خطاب
٣٥١ ص
(١٦٩)
توكيل
٣٥٦ ص
(١٧٠)
توكيل
٣٥٧ ص
(١٧١)
خطاب
٣٥٨ ص
(١٧٢)
خطاب
٣٥٩ ص
(١٧٣)
خطاب
٣٦٠ ص
(١٧٤)
قرار
٣٦٥ ص
(١٧٥)
قرار
٣٦٦ ص
(١٧٦)
خطاب
٣٦٧ ص
(١٧٧)
خطاب
٣٦٩ ص
(١٧٨)
إذن
٣٧٦ ص
(١٧٩)
قرار
٣٧٧ ص
(١٨٠)
خطاب
٣٧٩ ص
(١٨١)
نداء
٣٨٧ ص
(١٨٢)
برقية
٣٩١ ص
(١٨٣)
قرار
٣٩٢ ص
(١٨٤)
برقية
٣٩٣ ص
(١٨٥)
قرار
٣٩٤ ص
(١٨٦)
خطاب
٣٩٥ ص
(١٨٧)
نداء
٤٠٣ ص
(١٨٨)
توكيل
٤٠٥ ص
(١٨٩)
قرار
٤٠٦ ص
(١٩٠)
قرار
٤٠٧ ص
(١٩١)
قرار
٤٠٨ ص
(١٩٢)
قرار
٤٠٩ ص
(١٩٣)
رسالة
٤١٠ ص
(١٩٤)
قرار
٤١٢ ص
(١٩٥)
قرار
٤١٣ ص
(١٩٦)
قرار
٤١٤ ص
(١٩٧)
قرار
٤١٥ ص
(١٩٨)
قرار
٤١٦ ص
(١٩٩)
برقية
٤١٧ ص
(٢٠٠)
برقية
٤١٨ ص
(٢٠١)
برقية
٤١٩ ص
(٢٠٢)
برقية
٤٢٠ ص
(٢٠٣)
برقية
٤٢١ ص
(٢٠٤)
برقية
٤٢٢ ص
(٢٠٥)
توكيل
٤٢٣ ص
(٢٠٦)
خطاب
٤٢٤ ص
(٢٠٧)
الفهرس
٤٣٥ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٢٥ - خطاب

اما في طهران، حيث كنت يومئذ فيها، فقد كنت في احدى الساحات بالقرب من خط سكك الحديد حيث توجد محطة القطار، ورأيت الجنود وقد خرجوا من ثكناتهم يهمون بالفرار .. لم يكن في طهران أي مظهر للحرب، كانت الحرب على الحدود فقط وقد وصلت أخبارها بأنه قد حدث كذا وكذا. فخرج الجنود من ثكناتهم. وكنت قد رأيت جندياً أو اثنين يتبعان بعيراً محملًا بما يؤكل، عسى أن يسقط منه شي‌ء ليأكلاه .. لقد أحزم جميع قادة الجيش حقائبهم وهربوا. هربوا من طهران، وربما فكّروا بالخروج من إيران. إن الجيش الذي كانوا يطبلون ويزمرون له بأنه جيش قوي وكذا وكذا، كل ما كان يفعله هو قمع الناس واضطهادهم .. لقد استولى رضا شاه على جميع أراضي مازندران، وكرّس كل قوته للضغط علينا وعلى الشعب واضطهادنا سيما علماء الدين. وفي المقابل وفي وقت لم تخض البلاد حرباً وانما ارادت الجيوش الاجنبية العبور عبر الأراضي الإيرانية، كانت هذه مقاومة الجيش حتى انها لم تستمر ثلاث ساعات حسبما زعموا في البداية، بل لم تكن هناك مقاومة اصلًا، الجيوش الأجنبية دخلت من هناك وهؤلاء فرّوا من هنا.

كان هذا وضع الجيش ووضع قوات الدرك آنذاك. وان الذين كانوا في قوات الدرك في عهد محمد رضا يدركون حقيقة الأمر ويعلمون ما الذي فعلته مخافر الشرطة يومذاك بأبناء الشعب. ففي الوقت الذي ينبغي للشرطة حماية الشعب، فان الشرطة في هذا البلد لم يكن لديها عمل غير القمع والسرقة والارتشاء وكبت ابناء الشعب .. كان هذا وضع قواتنا العسكرية والأمنية بل كان اسوأ من ذلك.

قارنوا هذا الوضع مع ما نحن فيه الآن والوضع الذي يعيشه حرسنا الاعزاء وقواتنا المسلحة من جيش وشرطة وقوات الدرك. فما الذي دعاهم ليكونوا يومها بتلك الحالة اذلاء إلى هذه الدرجة أمام الأجنبي، في حين يتصدى اليوم شبابنا بكل بسالة لأميركا هاتفين:" الموت لأميركا"؟.

حرص المسؤولين السابقين على كسب رضا الأجانب‌

إن الحدث الهام هو هذا التحول الذي حصل للجيش والحرس الثوري. فالشباب قبل الثورة لم يكونوا يفكروا أصلًا بدخول حرب والتجهيز لها والعمل العسكري. لم يفكروا في القيام بمهمة الحفاظ على أرواح الناس ونواميسهم. فما الذي حدث؟ فما هو الفارق بين هذين العهدين؟ الفارق يكمن في الثقافة. الثقافة آنذاك كانت تختلف عن ثقافتنا اليوم. انظروا أنتم إلى كل شي‌ء بدءً من الجامعات ومروراً بدوائر الدولة والجيش وقوات الدرك وما كان عليه الناس والشباب آنذاك، فكل ذلك كان نتيجة للثقافة المستوردة. واينما نظرتم تجدون آثار ذلك .. ان أي شخص لن يذهب إلى الطبيب ما لم يشعر بالمرض. فإذا ما أحس بالمرض عندها يذهب إلى‌