وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٩
لعبد الله بن عمرو وغيره واحاديثه المتكثرة في ذلك والتي منها.
١ ـ اكتبوا ولا حرج [١].
٢ ـ قيدوا العلم بالكتاب [٢].
٣ ـ اكتبوا لابي فلان [٣].
٤ ـ استعن بيمينك [٤].
دليل واضح على اجازته لكتابة الحديث.
قال الدكتور عتر : وردت احاديت كثيرة عن عدد من الصحابة تبلغ بمجموعها رتبة التواتر ، في اثبات وقوع الكتابة للحديث النبوي في عهده صلىاللهعليهوآله [٥].
* * * *
ولما وصل أبو بكر الى الخلافة أجمع على تدوين الحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وجمع خمسائة حديث وكتبها. ولكنه ـ كما تروي عائشة ابنته ـ بات ليلته يتقلب ، قالت : فغمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : أي بنية هلمي الاحاديث التي عندك ، فجئته بها فأحرقها [٦].
ثم منعهم من التحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله بشيء. فعن مراسيل ابن ابي مليكة ان ابا بكر جمع الناس وقال : انكم تحدثون عن رسول الله صلىاللهعليهوآله احاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافاً ، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا ، فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله
[١] تقييد العلم ٧٢ ـ ٧٣ ، مجمع الزوائد ١ : ١٥١. كنز العمال ١٠ : ٢٣٢ | ٢٩٢٢٢.
[٢] محاسن الاصطلاح ٢٩٨ و ٢٩٩.
[٣] صحيح البخاري ١ : ٣٩.
[٤] تقييد العلم : ٦٥.
[٥] منهج النقد في علوم الحديث : ٤٠.
[٦] تذكرة الحفاظ ١ : ٥.