وقد خصه الجمهور بمنزلة عالية لايمكن لكتاب اخر أن يرقى اليها. فقد قال عنه الحافظ الذهبي : وإما جامع البخاري الصحيح فأجل كتب الاسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى ، فلو رحل الرجل لسماعه من الف فرسخ لما ضاعت رحلته.

وقال ابن الصلاح في جزء له : ما اتفق البخاري ومسلم على اخراجه فهو مقطوع بصدق مخبره ثابت يقينا ، لتلقي الامة ذلك بالقبول [١].

ولكن مما يضعف هذه المنزلة في نفوسنا طريقة البخاري في كتابة الحديث.

فقد روى الخطيب البغدادي عنه انه قال رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ، ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر! فقيل له : يا ابا عبدالله ، بكماله؟ فسكت [٢].

وقال أحيد بن أبي جعفر والي بخارى : قال لي محمد بن إسماعيل يوما : رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ، ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر! فقلت

[١] مقدمة ابي الصلاح : ١٠٠.

[٢] تاريخ بغداد ٢ : ١١.