روضة الواعظين و بصيرة المتعظين( ط- القديمة) - الفتّال النيشابوري، ابو علي - الصفحة ٥٠٥
أَلَا مَنْ كَانَ فِيهِ سِتُّ خِصَالٍ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ مَنْ صَدَقَ حَدِيثُهُ وَ أَنْجَزَ مَوْعُودَهُ وَ أَدَّى أَمَانَتَهُ وَ بَرَّ وَالِدَيْهِ وَ وَصَلَ رَحِمَهُ وَ اسْتَغْفَرَ مِنْ ذَنْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ أَعْلَاهَا الْحُلَلُ وَ مِنْ أَسْفَلِهَا خَيْلٌ بُلْقٌ مُسْرَجَةٌ مُلْجَمَةٌ ذَوَاتُ أَجْنِحَةٍ لَا تَرُوثُ وَ لَا تَبُولُ فَيَرْكَبُهَا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَيَطِيرُ بِهِمْ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءُوا فَيَقُولُ الَّذِينَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ يَا رَبَّنَا مَا بَلَغَ بِعِبَادِكَ هَذِهِ الْكَرَامَةَ فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَ لَا يَنَامُونَ وَ يَصُومُونَ النَّهَارَ وَ لَا يَأْكُلُونَ وَ يُجَاهِدُونَ الْعَدُوَّ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ يَتَصَدَّقُونَ وَ لَا يَبْخَلُونَ.
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ الْجَنَّةُ فِي الْأَرْضِ أَمْ فِي السَّمَاءِ قَالَ وَ أَيَّةُ أَرْضٍ تَسَعُ الْجَنَّةَ وَ أَيُّ سَمَاءٍ تَسَعُ الْجَنَّةَ قِيلَ فَأَيْنَ هِيَ قَالَ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ تَحْتَ الْعَرْشِ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِي عَارِضِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ بِالذَّهَبِ فَالسَّطْرُ الْأَوَّلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ السَّطْرُ الثَّانِي مَا قَدَّمْنَا وَجَدْنَا وَ مَا أَكَلْنَا رَبِحْنَا وَ مَا خَلَّفْنَا خَسِرْنَا وَ السَّطْرُ الثَّالِثُ أُمَّةٌ مُذْنِبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ.
وَ قَالَ ص مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلَّا سَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ.
وَ قَالَ ص إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَتَغَوَّطُونَ وَ لَا يَبُولُونَ طَعَامُهُمْ جَشَأٌ وَ رَشْحٌ كَالْمِسْكِ يُلْهَمُون الْحَمْدَ وَ التَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ.
وَ قَالَ ص وَ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَزْدَادُونَ جَمَالًا وَ حُسْناً كَمَا يَزْدَادُونَ فِي الدُّنْيَا قَبَاحَةً وَ هَرَماً.
وَ قَالَ ص إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا مَنْ لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ وَ اثْنَتَانِ وَ تِسْعُونَ دَرَجَةً وَ يُنْتَصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَ زَبَرْجَدٍ وَ يَاقُوتٍ وَ كَمَا بَيْنَ الْجَانِبَةِ إِلَى صَنْعَاءَ.
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَطَعَ نُورٌ فِي الْجَنَّةِ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَإِذَا هُوَ ثَغْرُ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ فِي وَجْهِ زَوْجِهَا.
قال ابن عباس دون الجنة سبع حوائط و ثمان قناطر محيط بالجنان كلها أول حائط منها فضة و الثاني ذهب و فضة و الثالث ذهب و الرابع لؤلؤة و الخامس در و السادس زبرجد و السابع نور يتلألأ ما بين الحائطين مسيرة مائة عام قوامها من در و ياقوت و زبرجد ما بين كل مصراعين مسيرة و لها ثمانية أبواب قال الشاعر