النّبى صلى اللّه عليه و آله ظهيرة، فقال ما جاء بك يا جهنّى فى هذا الوقت؟ قال: قلت: أمر عرض لى، فقال صلى اللّه عليه و آله و سلّم و ما ذاك يا جهنّى؟ قال: قلت يا رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ما تقول فى هؤلاء القوم الذّين يقاتلون معك منهم من يقول أبو بكر خير هذه الامّة من بعدك، و منهم من يقول عمر خير هذه الأمّة من بعدك؛ فان حدث بك حدث فمن اتّبعناه، فقال صلى اللّه عليه و آله و سلّم اتّبعوا من اختاره اللّه من بعدى و من اشتقّ له اسما من أسمائه، و من زوّجه اللّه ابنتى من عنده، و من و كلّ به ملائكة يقاتلون مع عدوّه، قلت: و من هو يا رسول اللّه؟ قال:

على بن أبى طالب. و عن ابن مردويه باسناده عن مشايخه عن أبى وايل عن حذيفة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله علىّ خير البشر، من أبى فقد كفر، و- عن ابن مردويه باسناده عن أبى اسحاق، عن الحارث، قال: قال علىّ عليه السّلام نحن أهل بيت لا يقاس بالنّاس، فقام رجل و أتى عبد اللّه بن عبّاس؛ فأخبره بذلك، فقال ابن عبّاس صدق علىّ عليه السّلام أو ليس كان النّبى صلى اللّه عليه و آله حيّا لم يقس بالنّاس، فقال ابن عبّاس نزلت هذه الأية فى على بن ابى طالب: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ.

٦٨٢ الامام فخر الدين الرازى ابو عبد اللّه محمد بن عمر بن الحسين بن (الحسن بن) على‌[١]

التّميمى القبيلة، البكرىّ الفضيلة. الطّبرى الأصل؛ الرّازى المولد، الأشعرىّ الأصول، الشّافعى الفروع، الملقّب بابن الخطيب، او بخطيب الرّى، كما ذكر غيره من الأعيان قال ابن خلّكان المذكور فى صفة فضله و مجده: كان فريد عصره و نسيج‌

(*) له ترجمة فى: اخبار الحكماء ١٩٠ تاريخ گزيده ٧٠٠، رياض العارفين ٣٨٣ ريحانة الادب ٤: ٢٩٧؛ شذرات الذهب ٥: ٢١، طبقات الشافعية ٥: ٣٣ (الطبعة الاولى) العبر ٥: ١٨، عيون الانباء ٢: ٢٣، الكامل ١٢: ٢١٦، الكنى و الالقاب ٣: ١٣، لسان الميزان ٤: ٢٤٦ مجمل التواريخ ٢: ٢٨٣ مرآة الجنان ٤: ٧، الوافى بالوفيات ٤: ٢٤٨ وفيات الاعيان ٣٨١٧٣