روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٢٠٩ - ٧٥١ امام ائمة النحاة و اللغويين و القراء ابو زكريا يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن مروان الديلمى النحوى الملقب بالفراء
باب ما اوله الياء المثناة التحتانية من سائر اطباق الفريقين
٧٥١ امام ائمة النحاة و اللغويين و القراء ابو زكريا يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن مروان الديلمى النحوى الملقب بالفراء[١]
قال جلال الدّين السّيوطى فى كتاب طبقات النحاة المسمّاة ب «بغية الوعاة»: كان أعلم الكوفيّين بالنحو بعد الكسائى. أخذ عنه و عليه اعتمد، و أخذ عن يونس، و أهل الكوفة يدّعون انّه استكثر عنه، و أهل البصرة يدفعون ذلك، و كان يحبّ الكلام، و يميل إلى الإعتزال، و كان متديّنا متورّعا على تيه و عجب و تعظّم، و كان زائد العصبيّة على سيبويه و كتابه تحت رأسه، و كان يتفلسف فى تصانيفه و يسلك ألفاظ الفلاسفة، و كان اكثر مقامه ببغداد فاذا كان آخر السنة أتى الكوفة فأقام بها اربعين يوما يفرق فى اهله ما جمعه و كان شديد المعاش لا يأكل حتّى يمسّه الجوح؛ و جمع مالا خلفه لإبن له شاطر صاحب
(*) له ترجمة فى: الانساب ٤٢٠، البداية و النهاية ١٠: ٢٦١، بغية الوعاة ٢: ٣٣٣، تاريخ بغداد ١٤: ٣٣٨ تاسيس الشيعة ٦٩، تذكرة الحفاظ ١: ٣٣٨، تقريب التهذيب ٢:
٢٤٧، تهذيب التهذيب ١١: ٢١٢، رياض العلماء خ، ريحانة الادب ٤: ٣١٤، شذرات الذهب ٢: ١٩ طبقات القراء ٢: ٣٧١، العبر ١: ٣٥٤، الفهرست ٦٦، الكنى و الالقاب ٣: ١٨، اللباب ٢:
١٩٨، المعارف ٥٤٥، معجم الادباء ٧: ٢٧٦، النجوم الزاهرة ٢: ١٨٥، نور القبس ٣٠١ هدية العارفين ٢: ٥١٤، وفيات الاعيان ٥: ٢٢٥.