روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات
(١)
الجزء الثامن
٣ ص
(٢)
تتمة باب من اوله ميم
٣ ص
(٣)
670 الشيخ المتبحر الامام حجة الاسلام زين الدين ابو حامد محمد بن محمد بن محمد بن طاوس احمد الغزالى الطوسى الاشعرى الشافعى
٣ ص
(٤)
671 الامام المتبحر الكامل ابو المظفر محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن اسحاق الحربى الاموى المعروف بالابيوردى الشاعر اللغوى
٢١ ص
(٥)
672 الفاضل المودود محمد بن مسعود ابو بكر الخشنى الاندلسى الجيانى النحوى المعروف بابن ابى الركب
٢٣ ص
(٦)
673 الشيخ البارع المتين ابو سعد محمد بن يحيى بن ابى منصور النيسابورى الملقب بمحيى الدين
٢٤ ص
(٧)
674 القاضى ابو بكر محمد بن عبد اللّه بن العربى المعافرى
٢٥ ص
(٨)
675 الشيخ ابو الفتح محمد بن أبى القاسم عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستانى المتكلم على مذهب الاشعرى
٢٦ ص
(٩)
676 الشيخ الفاضل الشاعر الماهر ابو عبد اللّه محمد بن على بن احمد الحلى النحوى المعروف بابن حميدة بصيغة التصغير
٣١ ص
(١٠)
677 الحبر العماد و الاديب الاستاد ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن هشام بن ابراهيم اللخمى اللغوى النحوى السبتى الاندلسى
٣٢ ص
(١١)
678 الشيخ الفاضل ابو جعفر حجة الدين محمد بن عبد اللّه بن محمد بن ظفر المكى الصقلى اللغوى النحوى
٣٤ ص
(١٢)
679 الشيخ البارع ابو عبد اللّه محمد بن جعفر بن احمد بن خلف بن حميد بن مكبر الانصارى المرسى المغربى الاندلسى
٣٥ ص
(١٣)
680 العالم المتبحر المطاع ابو شجاع محمد بن على بن شعيب المعروف بابن الدهان الملقب فخر الدين البغدادى الفرضى الحاسب الاديب
٣٦ ص
(١٤)
681 الشيخ الزاهد العابد المجاهد ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن ابراهيم القرشى المغربى
٣٨ ص
(١٥)
682 الامام فخر الدين الرازى ابو عبد اللّه محمد بن عمر بن الحسين بن (الحسن بن) على
٣٩ ص
(١٦)
683 الفاضل الاديب ابو يعلى محمد بن مسعود المالينى الهروى النحوى اللغوى
٤٨ ص
(١٧)
684 الشيخ ابو الفتح محمد بن سعد بن محمد بن محمد بن محمد الديباجى المروزى النحوى ابن النحوى
٥٠ ص
(١٨)
685 قدوة العارفين و اسوة العاسفين ابو عبد اللّه محمد بن على بن محمد بن محمد بن محمد المغربى الحاتمى الطائى الاشبيلى الاندلسى ثم المكى ثم الدمشقى الشامى الملقب محيى الدين ابن العربى
٥١ ص
(١٩)
686 كشاف المعارف و الاسرار محمد بن ابراهيم النيسابورى الملقب فريد الدين العطار
٦٢ ص
(٢٠)
687 المتكلم اللبيب و المتقدم الاديب أبو الحسن محمد بن عبد اللّه بن محمد المعروف بابن الحاج النحوى التجيبى القرطبى الاندلسى
٦٦ ص
(٢١)
688 العارف السامى و الحكيم الاسلامى ابن المولى بهاء الدين محمد بن الحسن البلخى البكرى جلال الدين محمد المشتهر بالمولوى المعنوى الرومى
٦٧ ص
(٢٢)
689 امام ائمة النحو و العربية جمال الدين ابو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن مالك الطائى الشافعى الجيانى الاندلسى الملقب بابن مالك
٧٦ ص
(٢٣)
690 الامام ابن الامام فى فنون العربية و الاصول و الاحكام بدر الدين محمد بن جمال الدين محمد بن مالك الجيانى الشافعى
٨١ ص
(٢٤)
691 قاضى القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد اللّه محمد بن قاضى القضاة شمس الدين أحمد بن الخليل بن سعادة الخويى الشافعى المعروف بابن الخويى
٨٤ ص
(٢٥)
692 الشيخ المتبحر اللبيب و المتصوف الاديب محمد بن محمد بن على الكاشغرى النحوى اللغوى
٨٥ ص
(٢٦)
693 الشيخ الفاضل المعظم جمال الدين محمد بن مكرم بن على الانصارى الافريقى المصرى
٨٦ ص
(٢٧)
694 قاضى القضاة جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزوينى الاصل المشتهر بالخطيب الدمشقى
٨٧ ص
(٢٨)
695 الشيخ الفاضل الفقيه شمس الدين محمد بن احمد بن عبد الهادى المقدسى الحنبلى
٨٩ ص
(٢٩)
696 الامام المتمهر المرضى أثير الدين محمد بن يوسف الجيانى الاندلسى النفزى المكنى بأبى حيان النحوى
٩٠ ص
(٣٠)
697 الشيخ شمس الدين محمد بن ابى بكر بن ايوب الزرعى الخليلى الملقب بالعلاء
٩٤ ص
(٣١)
698 الشيخ المتبحر المأمون شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن على بن أبى الحسن الزمردى المعروف بابن الصائغ
٩٥ ص
(٣٢)
699 العلم العماد العلامة شمس الدين محمد بن بهاء الدين يوسف بن على بن سعيد الكرمانى ثم البغدادى
٩٨ ص
(٣٣)
700 الشيخ اكمل الدين محمد بن محمود بن احمد البايرتى الحنفى النحوى
٩٩ ص
(٣٤)
701 الشيخ ابو عبد اللّه محمد بن موسى بن محمد الدوالى الصريفى
١٠٠ ص
(٣٥)
702 الشيخ الامام المتبحر العلامة مجد الدين ابو الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابى بكر الشيرازى الفيروز آبادى
١٠١ ص
(٣٦)
703 الشيخ الفاضل المحيط و الحبر الباذل الربيط ابو البقاء كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى الدميرى المصرى الشافعى
١٠٦ ص
(٣٧)
704 الاستاد العلامة المتفنن المتين عز الدين محمد بن السيد شرف الدين ابى بكر بن قاضى القضاة عز الدين ابى عمر و عبد العزيز قاضى القضاة بدر الدين محمد بن شيخ الملك برهان الدين ابراهيم ابن سعد اللّه بن جماعة الحموى الشافعى
١٠٨ ص
(٣٨)
705 الامام النحوى المتبحر المشهور بدر الدين محمد بن ابى بكر بن عمر بن ابى بكر المخزومى الاسكندرى المصرى المالكى المعروف بابن الدمامينى
١١١ ص
(٣٩)
706 العماد العلام شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد بن محمد الرومى
١١٣ ص
(٤٠)
707 قاضى القضاة ابو عبد اللّه شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الطائى البساطى المالكى
١١٤ ص
(٤١)
708 شيخنا العلامة و استاد الاساتذة محيى الدين ابو عبد اللّه محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجى الرومى البرغمى الحنفى
١١٥ ص
(٤٢)
709 الفاضل المتبحر المقرى شمس الدين محمد بن محمد الجزرى الشافعى
١١٦ ص
(٤٣)
710 الحكيم الاستاد و المنقد الاستناد محمود بن ابى بكر الارموى الاذربايجانى
١١٨ ص
(٤٤)
711 الامام الاعظم و البحر الخضم و فخر خوارزم ابو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن احمد الملقب بجار اللّه المحترم
١١٨ ص
(٤٥)
712 الشيخ المتفنن الكبير شمس الدين ابو الثناء محمود بن ابى القاسم عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن ابى بكر بن على الاصبهانى
١٢٧ ص
(٤٦)
713 قطب المحققين و سند المدققين محمود بن مسعود بن مصلح الفارسى الشيرازى الشافعى الملقب بالعلامة
١٢٩ ص
(٤٧)
714 العماد البارع قاضى القضاة بدر الدين محمود بن احمد بن موسى بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العتابى الحنفى المعروف بالعينى
١٣٠ ص
(٤٨)
715 الشيخ الفاضل الوازن ابو المحاسن مسعود بن على بن احمد بن العباس الصوانى البيهقى المشتهر بفخر الزمان
١٣٢ ص
(٤٩)
716 الشيخ ابو الفرج المعافى زكريا بن يحيى النهروانى اتجريرى المعروف باطرارة
١٣٤ ص
(٥٠)
717 الشيخ العارف المجدوب الملحوظ ابو محفوظ معروف بن على الكرخى البغدادى
١٣٤ ص
(٥١)
718 الشيخ المتقدم فى العلم باللغة على سائر اساتيد الانهاء معمر بن المثنى المصرى القرشى التميمى المكنى بأبى عبيده بالهاء
١٣٨ ص
(٥٢)
719 السيد الحكيم مؤمن بن الامير محمد زمان الحسينى الديلمى التنكابنى المازندرانى
١٤١ ص
(٥٣)
720 الحكيم الماهر ميمون بن البخت الواسطى
١٤٣ ص
(٥٤)
باب ما اوله النون من اسماء فقهاء القرون الذين هم الشيعة المؤمنون
١٤٤ ص
(٥٥)
721 السيد ابو ابراهيم ناصر بن الرضا بن محمد بن عبد اللّه العلوى الحسينى
١٤٤ ص
(٥٦)
722 الشيخ ناصر بن ابراهيم البويهى العاملى العيناثى
١٤٥ ص
(٥٧)
723 الشيخ الاديب نصر اللّه بن هبة اللّه بن نصر الزنجانى
١٤٦ ص
(٥٨)
724 سيد الامامية و سد سبل سراوة السنة و الجماعة العامية السيد نصر اللّه بن السيد حسين الحسينى الموسوى الحائرى
١٤٦ ص
(٥٩)
725 سمة الشريعة و ابو حنيفة الشيعة نعمان بن ابى عبد اللّه محمد بن منصور بن احمد بن حيون
١٤٧ ص
(٦٠)
726 السيد السند المعتمد الجليل الاواه نعمة اللّه بن الفاضل المنتجب الاصيل السيد عبد اللّه الحسينى الموسوى الجزائرى المشتهر بالشوشترى
١٥٠ ص
(٦١)
727 السيد الفاضل الكامل العلامة القاضى نور اللّه بن السيد شرف الدين الحسينى المرعشى الشوشترى رزقه اللّه فى الجنة الرفرف و العبقرى
١٥٩ ص
(٦٢)
باب ما اوله النون من سائر اطباق الفريقين
١٦٢ ص
(٦٣)
728 الحكيم العارف و الفهيم المصارف ناصر الملقب بخسرو
١٦٢ ص
(٦٤)
729 الشيخ برهان الدين ابو الفتح ناصر بن ابى المكارم عبد السيد بن على بن المطرز اللغوى النحوى الملقب بالمطرزى الخوارزمى الحنفى المعتزلى
١٦٣ ص
(٦٥)
730 الشيخ ابو الفضل نصر بن مزاحم المنقرى التميمى الكوفى الملقب بالعطار
١٦٥ ص
(٦٦)
731 اول الائمة الاربعة لهذا الناس، و امام ارباب الوسوسة و الرأى و القياس ابو حنيفة الكوفى العراقى البغدادى نعمان بن ثابت بن زوطى او مرزبان أو طاوس بن هرمز دملك بنى شيبان مولى تميم بن ثعلبة بن عكاية
١٦٧ ص
(٦٧)
باب ما اوله الواو و الهاء من اسماء فقهائنا النبهاء
١٧٧ ص
(٦٨)
732 الامير الزاهد ابو الحسين و رام بن أبى فراس من اولاد مالك بن الاشتر النخعى صاحب امير المؤمنين على بن ابى طالب (ع)
١٧٧ ص
(٦٩)
833 السيد ولى اللّه بن نعمة اللّه الحسينى الرضوى الحائرى
١٧٩ ص
(٧٠)
734 الامير الزاهد سيف الدين و هودان بن دشمن و نان بن مرد افكن الديلمى
١٨٠ ص
(٧١)
735 الشيخ هاشم بن محمد
١٨٠ ص
(٧٢)
736 السيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل الحسينى البحرانى التوبلى
١٨١ ص
(٧٣)
737 السيد هبة اللّه بن ابى محمد الحسن الموسوى
١٨٤ ص
(٧٤)
738 الشيخ هشام بن الياس الحائرى
١٨٥ ص
(٧٥)
باب ما اوله الواو و الهآ عمن سائر اطباق الفريقين
١٨٨ ص
(٧٦)
739 رئيس اصحاب الضلال و قسيس ارباب الاعتزال و اصل بن عطاء المدنى التابعى المعتزلى المكتنى بابى حذيفة الغزال على وزن بقال
١٨٨ ص
(٧٧)
740 السيد ابو السعادات هبة اللّه بن على بن محمد بن على بن عبد اللّه بن حمزة بن محمد بن عبد اللّه بن ابى الحسن بن عبد اللّه الامين بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن على بن ابى طالب عليهم السلام
١٩١ ص
(٧٨)
741 الشيخ الفقيه ابو القاسم بهاء الدين هبة اللّه بن عبد الله بن سيد الكل القفطى الشافعى
١٩٢ ص
(٧٩)
742 الشيخ ابو على هشام بن ابراهيم الكرنبائى الانصارى
١٩٣ ص
(٨٠)
743 هشام بن معاوية الضرير ابو عبد الله النحوى الكوفى
١٩٤ ص
(٨١)
744 هشام بن أحمد بن هشام بن خالد بن معيد ابو الوليد الكاتب المعروف بابن الوقشى
١٩٤ ص
(٨٢)
باب ما اوله الياء من اسماء علمائنا الاصفياء
١٩٥ ص
(٨٣)
745 العالم المتقدم و الفاضل المتكلم ابو محمد يحيى بن الحسين العلوى النيسابورى
١٩٥ ص
(٨٤)
746 الشيخ ابو الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن على بن محمد بن البطريق الحلى
١٩٦ ص
(٨٥)
747 الشيخ ابو زكريا يحيى بن سعيد و هو ابن احمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلى
١٩٨ ص
(٨٦)
748 الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامى العاملى
١٩٩ ص
(٨٧)
749 الشيخ سديد الدين يوسف بن الشيخ شرف الدين على بن المطهر الحلى
٢٠٠ ص
(٨٨)
750 العالم الربانى و العالم الانسانى شيخنا الافقه الاوجه الاحوط الاضبط يوسف بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن صالح بن احمد بن عصفور الدرازى البحرانى
٢٠٣ ص
(٨٩)
باب ما اوله الياء المثناة التحتانية من سائر اطباق الفريقين
٢٠٩ ص
(٩٠)
751 امام ائمة النحاة و اللغويين و القراء ابو زكريا يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن مروان الديلمى النحوى الملقب بالفراء
٢٠٩ ص
(٩١)
752 الشيخ المتقدم الاوحد ابو محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوى اليزيدى النحوى المقرى اللغوى مولى بنى عدى بن مناة
٢١١ ص
(٩٢)
753 الشيخ ابو الحسن زين الدين يحيى بن معط بن عبد النور الزواوى المغربى الحنفى
٢١٤ ص
(٩٣)
754 الامام الفاضل العلامة الفقيه مفتى المسلمين محيى الدين ابو زكريا يحيى ابن شرف بن مرى النواوى الشامى
٢١٥ ص
(٩٤)
755 الشيخ العارف المتأله المبرور المقبول شهاب الدين يحيى بن عبد اللّه المشتهر بالشيخ المقتول
٢١٦ ص
(٩٥)
756 الشيخ ابو يوسف يعقوب بن اسحاق بن السكيت على وزن السكين
٢١٧ ص
(٩٦)
757 الشيخ الفاضل العلامة ابو يعقوب يوسف بن ابى بكر بن محمد بن على الخوارزمى الملقب سراج الدين السكاكى
٢٢٠ ص
(٩٧)
758 الشيخ ابو عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمد بن عبد البر القرطبى الاندلسى المعروف بابن عبد البر
٢٢٢ ص
(٩٨)
فهرس الجزء الثامن من روضات الجنات فى احوال العلماء و السادات
٢٢٧ ص
(٩٩)
1- فهرست اصحاب التراجم
٢٢٨ ص
(١٠٠)
2- فهرس الاعلام
٢٣٣ ص
(١٠١)
3- فهرست الامم و القبائل و الفرق
٢٥٧ ص
(١٠٢)
4- فهرست الاماكن و البلدان
٢٦٠ ص
(١٠٣)
5- فهرس الكتب
٢٦٥ ص
(١٠٤)
6- فهرست اصحاب التراجم
٢٨٦ ص
(١٠٥)
الف
٢٨٦ ص
(١٠٦)
«ب»
٢٩٢ ص
(١٠٧)
«ت»
٢٩٣ ص
(١٠٨)
«ج»
٢٩٤ ص
(١٠٩)
ح
٢٩٥ ص
(١١٠)
خ
٣٠٠ ص
(١١١)
د
٣٠٠ ص
(١١٢)
ر
٣٠١ ص
(١١٣)
س
٣٠١ ص
(١١٤)
«ش»
٣٠٣ ص
(١١٥)
«ص»
٣٠٤ ص
(١١٦)
«ض»
٣٠٤ ص
(١١٧)
«ع»
٣٠٥ ص
(١١٨)
«ق»
٣١٣ ص
(١١٩)
«م»
٣١٤ ص
(١٢٠)
«ن»
٣٢٢ ص
(١٢١)
«ه»
٣٢٢ ص
(١٢٢)
«و»
٣٢٣ ص
(١٢٣)
«ى»
٣٢٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٣٢٤

يعقوب بن اسحاق بن السكيت- ابن السكيت- ٨: ٢١٧

يوسف بن ابى بكر بن محمد بن على الخوارزمى- السكاكى- ٨: ٢٢٠

يوسف بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن صالح بن احمد بن عصفور البحرانى ٨: ٢٠٣

يوسف بن حاتم الشامى العاملى ٨: ١٩٩

يوسف بن عبد اللّه بن محمد بن عبد البر القرطبى الاندلسى- ابن عبد البر- ٨: ٢٢٢

يوسف بن على بن المطهر سديد الدين الحلى ٨: ٢٠٠


١ (*) له ترجمة فى: اتحاف السادة المتقين ١: ٦، البداية و النهاية ١٢: ١٧٣، تاريخ ابن الوردى ٢: ٢١ تاريخ گزيده ٦٩٩، تبين كذب المفترى ٢٩١، ريحانه الادب ٤: ٢٣٧ شذرات الذهب ٤: ١٠، طبقات الشافعية ٦: ١٩١، العبر ٥: ٢٠٣، الكامل ١٠: ١٧٣، الكنى و الالقاب ٢: ٤٩٢، اللباب ٢: ١٧٠، المختصر فى تاريخ احوال البشر ٢: ٢٣٧، مجالس المؤمنين ٢: ١٩١، مرآة الجنان ٣: ١٧٧، المنتظم ٩: ١٦٨، النجوم الزاهرة ٥: ٢٠٣، الوافى بالوفيات ٣: ٣٥٣.

٢ ( ١) مجالس المؤمنين ٢: ١٩١- ٢٠١

٣ ( ١) وفيات الاعيان ٢: ٤٤٨ و انظر اتحاف السادة ٧: ٤٨٨.

٤ ( ١) مجمع البحرين ٣: ٤٢٠.

٥ ( ١) الكشكول ٢٦٧- ٢٦٨.

٦ (*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ٤٣: ٢٦١، انباه الرواة ٣: ٤٩: الانساب ٤٩٠، البداية و النهاية ١٢: ١٧٦، بغية الوعاة ١: ٤٠، تذكرة الحفاظ ٤: ١٢٤١، ريحانة الادب ١: ٧٢، شذرات الذهب ٤: ١٨، طبقات الشافعية ٦: ٨١، العبر ٤: ١٤، الكامل لابن الاثير ١٠: ١٧٦، اللباب ٣: ٥٨، مرآة الجنان ٣: ١٩٦، معجم الادباء ٦: ٣٤١، المنتظم ٩: ١٧٦، النجوم الزاهرة ٥: ٢٠٦، الوافى بالوفيات ٢: ٩١ وفيات الاعيان ٤: ٧١.

٧ ( ١) فى طبقات الشافعية و معجم الادبا و البغية: خلق النبى.

٨ ( ٢) وفيات الاعيان ٤: ٧١- ٧٣.

٩ ( ٣) معجم الادباء ٦: ٣٢٨.

١٠ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٢٤؛ ريحانة الادب ٧: ٣٤٤، معجم الادباء ٧: ١٠٧

١١ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٤٤.

١٢ (*) له ترجمة فى: تهذيب الاسماء و اللغات ١: ٩٥، شذرات الذهب ٤: ١٥١، طبقات الشافعية ٧: ٢٤، النجوم الزاهرة، ٥: ٣٠٥ وفيات الاعيان ٣: ٣٥٩.

١٣ (*) له ترجمة فى: بغية الملتمس( رقم ١٧٩) تذكرة الحفاظ ١٢٩٤ جذوة الاقتباس ١٦٠ الديباج المذهب ٢٨١، شذرات الذهب ١٤١٠٤ الصلة( رقم ١٢٩٧) العبر ٤: ١٢٥، المعرب ١: ٢٥٤، النجوم الزاهرة ٦: ٣٠٢، نفح الطيب ٢: ٢٥.

١٤ (*) له ترجمة فى: تاريخ ابن الوردى ٢: ٥٥، تذكرة الحفاظ ٤: ١٣١٣ ريحانة الادب ٣: ٢٧٢، شذرات الذهب ٤: ١٤٩. طبقات الشافعية ٦: ١٢٨ العبر ٤: ١٣٢، الكنى و الالقاب ٢: ٣٧٤، لسان الميزان ٥ ٢٦٣، مرآة الجنان ٣ ٢٨٩، النجوم الزاهرة ٥: ٣٠٥، الوافى بالوفيات ٣: ٢٧٨ وفيات الاعيان ٤٠٤٣

١٥ ( ١) فى الوفيات: و يعظ الناس

١٦ ( ١) وفيات الاعيان ٣: ٤٠٦

١٧ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٢: ١٨٥، بغية الوعاة ١: ١٧٣، ريحانة الادب ٧: ٤٨٢، معجم الادباء ٧: ٤٠؛ الوافى بالوفيات ٤: ١٥٢.

١٨ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٤٨، تذكرة النوادر ١٣٧ التكلمة لابن الابار ١: ٢١٣ ريحانة الادب ٨: ٢٧٦.

١٩ ( ١) بغية الوعاة ١: ٤٨- ٤٩.

٢٠ ( ٢) راجع ترجمته فى بغية الوعاة ١: ٢٢٢: و الضوء اللامع ٩: ٢١٨.

٢١ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ٧٤، بغية الوعاة ١: ١٤٢، ريحانة الادب ٢: ٢٩، معجم الادباء ٧: ١٠٢، الوافى بالوفيات ١: ١٤١ وفيات الاعيان ٤: ٢٩.

٢٢ ( ١) بغية الوعاة ١: ١٤٢- ١٤٣.

٢٣ (*) له ترجمة فى: بغيته الوعاة ١: ٦٨

٢٤ ( ١) بغية الوعاة ١: ٦٨

٢٥ ( ٢) بغية الوعاة ١: ٧١

٢٦ ( ١) بغية الوعاة ١: ٦٩

٢٧ (*) له ترجمة فى انباه الرواة- ٣- ١٩١، البداية و النهاية ١٣: ١٣؛ بغية الوعاة ١: ١٨٠ ريحانة الادب ٧: ٥٢٣، شذرات الذهب ٤: ٣٠٤، العبر ٤: ٢٧٤، مرآة الجنان ٣: ٤٦٨، النجوم الزاهرة ٦: ١٣٩، الوافى بالوفيات ٤: ١٦٤، وفيات الاعيان ٤: ١٠٥

٢٨ ( ١) وفيات الاعيان ٤: ١٠٥- ١٠٦

٢٩ (*) له ترجمة فى: الانس الجليل: ٣: ٤٨٨، شذرات الذهب ٤: ٣٤٢ العبر ٤: ٣٠٩ الوافى بالوفيات ٣: ٧٨؛ وفيات الاعيان ٣: ٤٣٢

٣٠ ( ١) وفيات الاعيان ٣: ٣٣٢

٣١ (*) له ترجمة فى: اخبار الحكماء ١٩٠ تاريخ گزيده ٧٠٠، رياض العارفين ٣٨٣ ريحانة الادب ٤: ٢٩٧؛ شذرات الذهب ٥: ٢١، طبقات الشافعية ٥: ٣٣( الطبعة الاولى) العبر ٥: ١٨، عيون الانباء ٢: ٢٣، الكامل ١٢: ٢١٦، الكنى و الالقاب ٣: ١٣، لسان الميزان ٤: ٢٤٦ مجمل التواريخ ٢: ٢٨٣ مرآة الجنان ٤: ٧، الوافى بالوفيات ٤: ٢٤٨ وفيات الاعيان ٣٨١٧٣

٣٢ ( ١) فى الوفيات: المذاهب

٣٣ ( ١) وفيات الاعيان، ٣: ٣٨١

٣٤ ( ٢) مرآة الجنان ٤: ٧.

٣٥ ( ١) راجع آثار البلاد ٣٧٥- ٣٨٢

٣٦ ( ٢) كذا فى الاصل و فى سائر المصادر: زين الدين.

٣٧ ( ٣) اسمه« انموزج جليل فى أسئلة و اجوبة من غرائب آى التنزيل» طبع فى مصر و ايران

٣٨ ( ٤) كذا فى الاصل و لعله« السابعة» لانه اتم كتابه« مختار الصحاح» فى سنة ٦٦٠.

٣٩ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ٢١٤ بغية الوعاة ١: ٢٤٥ تلخيص ابن مكتوم ٢٣٢، الوافى بالوفيات ٥: ٢١.

٤٠ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ١٣٩، بغية الوعاة ١: ١١١، تلخيص ابن مكتوم ٢١١ طبقات ابن قاضى شهبة ١: ٥٤، الوافى بالوفيات ٤: ٨٩

٤١ (*) له ترجمة فى: جذوة المقتبس ١٧٥، رياض العارفين ٢٠٧، ريحانة الادب ٥: ٢٥٥ شذرات الذهب ٥: ١٩٠، العبر ٥: ١٥٨، الكنى و الالقاب ٣: ١٦٤، لسان الميزان ٥: ٣١١ مرآة الجنان ٤: ١٠٠؛ ميزان الاعتدال ٣: ٦٥٩، نفحات الانس ٥٦٤، الوافى بالوفيات ٤: ١٧٣

٤٢ ( ١) الوصايا ٣

٤٣ ( ١) الوصايا ٢٨٩- ٢٩٠.

٤٤ ( ١) ميزان الاعتدال ٣: ٦٥٩، مع اختلاف يسير.

٤٥ ( ١) الفتوحات ٣: ٣٢٧

٤٦ (*) له ترجمة فى: آتشكده آذر ١٣٨، تاريخ گزيده ٨٢٢، الذريعة ٩: ٧٢٩، روز روشن ٥٥٢، رياض العارفين: ١٧٢ ريحانة الادب ٤: ١٤٥، الكنى و الالقاب ٢: ٤٧٢، مجالس المؤمنين ٢: ٩٩ مجمع الفصحاء ١: ٣٦٧، مجمل التواريخ ٢: ٢٨٥.

٤٧ ( ١) مجالس المؤمنين ٢: ٩٩- ١٠٣

٤٨ (*) له ترجمة فى بغية الوعاة ١: ١٤١، ريحانة الادب ٧: ٤٥٩

٤٩ ( ١) بغية الوعاة ١: ١٤١- ١٤٢

٥٠ (*) له ترجمة فى: آتشكده آذر ٣٢٢، خزانة الخيال ٤٢، الذريعة ٩: ١١١٢، رياض العارفين ٧٩، ريحانة الادب ٦: ٣٩. صبح گلشن ١١٢، مجالس المؤمنين .. ٢: ١٠٩ نتائج الافكار ١٣٩ نفحات الانس ٤٥٩، و انظر« زندگى‌نامه مولانا» لفروزانفر

٥١ ( ١) مجالس المؤمنين ٢: ١٠٩- ١١٥

٥٢ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ١٣٠، ريحانة الادب ٨: ١٨٨، العبر ٥: ٣٠٠، غاية النهاية ٢: ١٨٠، فوات الوفيات ٢: ٤٥٢؛ الكنى و الالقاب ١: ٣٣٩، مرآة الجنان ٤: ١٧٢؛ نامه دانشوران ١: ١٨٥، نفح الطيب ٢: ٢٢٢ الوافى بالوفيات ٣: ٣٥٩

٥٣ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٢٥، درة الحجال ٢: ٣١٢، ريحانة الادب ٨: ٢٤٤، شذرات الذهب ٥: ٣٩٦ مرآة الجنان ٤: ٢٠٣، نامه دانشوران ١: ١٩٤ نفح الطيب ٢: ٢٣٣

٥٤ ( ١) الزيادة من الوافى

٥٥ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٢٥، الوافى بالوفيات ١: ٢٠٤

٥٦ ( ١) و شرحه ايضا جماعة اخرى من علمائنا تجد تفصيلها فى الذريعة ١٣: ١٠٥

٥٧ ( ٢) بغية الوعاة ٢: ٢١

٥٨ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٣، حسن المحاضرة ١: ٥٤٣، ريحانة الادب ٧: ٥١٠، شذرات الذهب ٥: ٤٢٣، عيون الانباء ٢: ٢٣، ١٧١، مرآة الجنان ٤: ٢٢٢

٥٩ ( ١) ذكره فى البغية بعنوان محمد بن محمد بن داود الصنهاجى و قال: قال الحلاوى فى شرحه للجرومية: و كان مولد مؤلف الجرومية عام ٦٧٢ و كانت وفاته ٧٢٣ فى شهر صفر الخير، و دفن داخل باب الجديد بمدينة فاس ببلاد المغرب.

٦٠ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٣٠

٦١ ( ٢) بغية الوعاة ١: ٢٣٠

٦٢ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٣٠

٦٣ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٤٨، حسن المحاضرة ١: ٣٨٨. الدرر الكامنة ٥: ٣١، ذيل العبر ٦٢، ريحانة الادب ١: ٤٢٦، شذرات الذهب ٦: ٢٦. فوات الوفيات ٢: ٥٢٤: نكت الهميان ٢٧٥، الوافى بالوفيات ٥: ٥٤

٦٤ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ١٥٦ حسن المحاضرة ٢: ١٧١، الدرر الكامنة ٤: ١٢٠ ريحانة الادب ٢: ١٤٨ شذرات الذهب ٦: ١٢٣، الكنى و الالقاب ٢: ٢١٥، مرآة الجنان ٤: ٣٠١، النجوم الزاهرة ٩: ٣١٨، الوافى بالوفيات ٣: ٢٤٢

٦٥ (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ١٤: ٢١٠، بغية الوعاة ١: ٢٩، الدرر الكامنة ٣: ٣٣٢، شذرات الذهب ٦: ١٤١، الوافى بالوفيات ٢: ١٦١

٦٦ ( ١) الزيادة من البغية

٦٧ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٨٠، حسن المحاضرة ١: ٥٣٤، الدرر الكامنة ٤: ٣٠٤ الذيل ٢: ١٣٥، ريحانة الادب ٧: ٨١، شذرات الذهب ٦: ١٤٥، غاية النهاية ٢: ٢٨٥، فوات الوفيات ٢: ٥٥٥، الكنى و الالقاب ١: ٥٩، نامه دانشوران ١: ٢١٠ النجوم الزاهرة ١٠: ١١١ نفح الطيب ٢: ٥٣٥، نكت الهميان ٢٨٠، الوافى بالوفيات ٥: ٢٦٧.

٦٨ ( ١) معجم الادباء ٥: ٣٨٢.

٦٩ (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ١٤: ٢٣٤ بغية الوعاة ١: ٦٢، الدرر الكامنة ٣: ٤٠ ريحانة الادب ٨: ١٦٤: شذرات الذهب ٨: ١٦٨، الكنى و الالقاب ١: ٣٩٢، النجوم الزاهرة ١٠: ٢٤٩ الوافى بالوفيات ٢: ٢٧٠.

٧٠ (*) له ترجمة فى: انباء الغمر ١: ٩٥ بغية الوعاة ١: ١٥٥. حسن المحاضرة ١: ٤٧١، درة الحجال ٢: ١٣١، الدرر الكامنة ٣: ٤٩٩؛ ريحانة الادب ٣: ٢٥٠، شذرات الذهب ٦:

٢٤٨، الفوائد البهية ١٧٥، الكنى و الالقاب ١: ٣٣٥، نفح الطيب ٤: ٣٣٦، الوافى بالوفيات ٣: ٢٤٤.

٧١ ( ١) فى البغية: عبد الرحمان.

٧٢ ( ٢) بغية الوعاة ١: ١٥٥- ١٥٦.

٧٣ ( ٣) بغية الوعاة ٢: ٣٧٩.

٧٤ ( ١) هذا النص موجود فى قلائد العقيان، و ليس له وجود فى المطمح المطبوع

٧٥ ( ١) وفيات الاعيان ٤: ٥٦- ٥٨

٧٦ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٧٩، الدرر الكامنة ٥: ٧٧، ريحانة الادب ٣: ٢٤٧ الكنى و الالقاب ٣: ١١٢

٧٧ ( ٢) فى البغية: عضد الدين

٧٨ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٧٩- ٢٨٠

٧٩ ( ٢) بغية الوعاة ٢: ٢٧٧- ٢٧٨

٨٠ ( ٣) بغية الوعاة ١: ٢٨٥، معجم الادباء ٧: ١٤٤ و فيه انه مات فى رمضان سنة ٤٥٣

٨١ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٢٣٩، الدرر الكامنة ٥: ١٨، ريحانة الادب ١: ١٦٦

٨٢ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٣٩- ٢٤٠

٨٣ (*) له ترجمة فى بغية الوعاة ١: ٢٥٢

٨٤ ( ٢) طبقات الزبيدى ٣٠٥، جذوة المقتبس ٨٢، الوافى ٥: ٩٠ و فيه انه توفى سنة سبع و ثلاثمأة.

٨٥ (*) له ترجمة فى: ازهار الرياض ٣: ٤٨، انيس الجليس ٢: ١٢٣؛ البدر الطالع ٢:

٢٨٠، بغية الوعاة ١: ٢٧٣، درة الحجال ٢: ٣١٧، ريحانة الادب ٤: ٣٦٥، شذرات الذهب ٧: ١٢٦، الشقائق النعمانية ١: ٣٢، الضوء اللامع ١٠: ٧٩، العقود اللؤلؤية ٢: ٢٦٤.

٨٦ ( ١) بغية الوعاة ١: ٢٧٣- ٢٧٥.

٨٧ ( ١) فى البغية: احبنا الا ماجدان رحلتم.

٨٨ (*) له ترجمة فى: درة الحجال ٢: ٢٤٧، ريحانة الادب ٢: ٢٣١، شذرات الذهب ٧: ٧٩ الضوء اللامع ١٠: ٥٩، الفوائد البهية ٢٠٣، الكنى و الالقاب ٢: ٢٣٠.

٨٩ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٦٣. حسن المحاضرة ١: ٥٤٨، ريحانة الادب ٧: ٤٤٦، شذرات الذهب ٧: ١٣٩، الضوء اللامع ٧: ١٧١

٩٠ ( ١) بغية الوعاة ١: ٦٣- ٦٦.

٩١ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٦٦، حسن المحاضرة ١: ٥٣٨، ريحانة الادب ٢:

٢٢٧، شذرات الذهب ٧: ١٨١، الضوء اللامع ٧: ١٨٤.

٩٢ ( ١) بغية الوعاة ١: ٦٣- ٦٧

٩٣ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٩٧، درة الحجال ٢: ٣١٣، ريحانة الادب ٤: ٣٥٤ شذرات الذهب ٧: ٢٠٩ الضوء اللامع ١١: ٢١٨ الفوائد البهية ١٦٦

٩٤ ( ١) فى البغية: برصاء

٩٥ ( ٢) بغية الوعاة ١: ٩٧- ٩٨

٩٦ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ٣٢، ريحانة الادب ٤: ٤٢١، شذرات الذهب ٧: ٢٤٥. الضوء اللامع ٧: ٥

٩٧ ( ١) بغية الوعاة ١: ٣٢- ٣٣

٩٨ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ١: ١١٧، حسن المحاضرة ١: ٥٤٩، ريحانة الادب ٥: ٣٦، الضوء اللامع ٧: ٢٥٩، الفوائد البهية ١٦٩.

٩٩ ( ٢) فى البغية واجد.

١٠٠ ( ١) بغية الوعاة ١: ١١٧- ١١٩.

١٠١ (*) له ترجمة فى: الانس الجليل ٢: ٤٥٢، ريحانة الادب ١: ٤٠٨، الشقائق النعمانية ١:

٣٩، الضوء اللامع ٩: ٢٥٥، غاية النهاية ٢: ٢٤٧ ولد و نشأ فى دمشق، و رحل الى مصر مرارا، و دخل بلاد الروم، و سافر مع تيمور لنك الى ماوراء النهر، ثم رحل الى شيراز فولى قضاءها و توفى سنة ٨٣٣ فيها و له مؤلفات اكثرها فى القراآت منها« النشر فى القراآت العشر» و له نظم اكثره اراجيز فى القراءات.

١٠٢ (*) له ترجمة فى: آثار البلاد ٤٩٤ ريحانة الادب ١: ١٠٨، الكنى و الالقاب ٢: ٢٢، هدية العارفين ٢:

١٠٣ (**) له ترجمة فى: ازهار الرياض ٣: ٢٨٢، انباه الرواة ٣: ٢٦٥، البداية و النهاية ١٢، ٢١٩، بغية الوعاة ٢: ٢٧٩، ريحانة الادب ٢: ٣٧٩، شذرات الذهب ٤: ١١٨ العبر ٤: ١٠٦، الكنى و الالقاب ٢: ٢٩٨، اللباب ٢: ٥٠٦، لسان الميزان ٦: ٤، مرآة الجنان ٣: ٢٦٩، معجم الادباء ٧: ١٤٩، المنتظم( وفيات ٥٣٨)، النجوم الزاهرة ٥: ٢٧٤، نزهة الالباء ٣٩١، وفيات الاعيان ٤: ٢٥٤.

١٠٤ ( ١) فى البغية: سبع و تسعين و اربعمأة.

١٠٥ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٢٧٩- ٢٨٠.

١٠٦ ( ٢) آثار البلاد ٥٣٣.

١٠٧ ( ١) معجم الادباء.

١٠٨ ( ١) الكشاف ١: ٣٥٣

١٠٩ (*) له ترجمة فى البدر الطالع ٢: ٢٩٨ بغية الوعاة ٢: ٢٧٨ حسن المحاضرة ١: ٥٤٥، الدرر الكامنة ٥: ٩٥ الذريعة ٣: ٢٥٣، ريحانة الادب ٣: ٢٤٨، شذرات الذهب ٦: ١٦٥، الفوائد البهية ١٩٨.

١١٠ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٢٧٨.

١١١ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٢٨٢، تاريخ ابن الوردى ٢: ٣٧٠، تذكرة الشعراء ٤٩٦ الدرر الكامنة ٥: ١٠٨، الذريعة ٩: ٨٨٤، رور روشن ٦٦١، ريحانة الادب ٤: ٤٧٠، فارسنامه ٢: ١٤٠؛ الفلاكة و المفلوكين ٩٨، مجمل التواريخ ٣: ١٨، و الظفر مقدمة« الدرة التاج».

١١٢ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٢٧٥، الجواهر المضيئة ٢: ١٦٥، ريحانة الادب ٤: ٢٢٦ شذرات الذهب ٧: ٢٨٥، الضوء اللامع ١٩: ١٣١.

١١٣ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٢٧٥- ٢٧٥.

١١٤ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٢٨٤، ريحانة الادب ٤: ٣٠٦، معجم الادباء ٧: ١٥٩.

١١٥ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٢٨٦.

١١٦ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ٢٩٦، الانساب ١٢٩ البداية و النهاية ١١: ٣٢٨ بغية الوعاة ٢: ٢٩٣ تاريخ بغداد ١٣: ٢٣٠، ريحانة الادب ٦: ٢٨٠ شذرات الذهب ٣: ١٣٤، العبر ٣: ٤٧ و فيه انه توفى فى ذى الحجة سنة تسعين و ثلاثماة و له خمس و ثمانون سنة، اللباب ١: ٢٣٤، مرآة الجنان ٢: ٤٤٣، معجم الادباء ٧: ١٦٢، نامه دانشوران النجوم الزاهرة ٤: ٢٠١، وفيات الاعيان ٤: ٣٠٩

١١٧ (**) له ترجمة فى: الانساب ٤٧٨، تاريخ بغداد ١٣: ١٩٩، حلية الاولياء ٨: ٣٦٠ الرسالة القشيرية ٩، ريحانة الادب ٥: ٤٥؛ شذرات، ١: ٣٦٩ صفة الصفوة ٢: ٧٩، طبقات الشعرانى ١: ٨٤، طبقات الصوفية ٨٣، العبر ١: ٣٢٥ الكنى و الالقاب ٣: ١١٠، مجالس المؤمنين ٢: ٢٧، مجمل التواريخ ١: ٢٦٧، مرآة الجنان ١: ٤٦٠، نفحات الانس ٣٨، وفيات الاعيان ٤: ٣١٩.

١١٨ ( ١) الرسالة القشيرية ٩- ١٠.

١١٩ ( ١) نفحات الانس ٣٨- ٤٩.

١٢٠ (*) له ترجمة فى انباه الرواة ٣: ٢٧٥، بغية الوعاة ٣: ٢٩٤، تاريخ بغداد ١٣: ٢٥٢، تذكرة الحفاظ ١: ٣٣٨، تقريب التهذيب ٢: ٢٥١، تهذيب التهذيب ١: ٢٤٢، ريحانة الادب ٧: ١٩٤ شذرات الذهب ٢: ٢٤، الفلاكة و المفلوكين ١٠١ مرآة الجنان ٢: ٤٤، المعارف ٢٣٦، معجم الادباء ٧: ١٦٤، نامه دانشوران ٢: ١٣٤ النجوم الزاهرة ٢: ١٨٤ نزهة الالباء ١٠٤؛ وفيات الاعيان ٣٢٣.

١٢١ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٢٩٤- ٢٩٩

١٢٢ (*) له ترجمة فى: ريحانة الادب ٢: ٦٠، الذريعة ٣: ٤٠٢

١٢٣ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٣٤، بحار الانوار ١٠٥: ٢٨٨ جامع الرواة ٢: ٢٨٨، الذريعة ١: ٣٩٦، فوائد الرضوية ٦٩١، النابس ١٩٨

١٢٤ (*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ٤٩: ١١٠، امل الآمل ١: ١٨٧، الذريعة ٦: ١٧٣، فوائد الرضوية ٦٩١.

١٢٥ ( ١) امل الآمل ١: ١٨٧- ١٨٨

١٢٦ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٢٣٥، جامع الرواة ٢: ٢٩٢ فوائد الرضوية ٦٩٢

١٢٧ (**) له ترجمة فى: الاجازة الكبيرة خ، الذريعة ١١: ٢٨١، ريحانة الادب ٥: ٢٧٤، سفينة البحار ٢: ٥٩٣ شهداء الفضيلة ٢١٥، فوائد الرضوية ٦٩٢، المستدرك ٣: ٣٨٥/ ٤٠٣ مصفى المقال ٤٨٢.

١٢٨ ( ١) هو السلطان محمود الاول بن السلطان مصطفى الثانى( ١١٤٣- ١١٦٨)

١٢٩ ( ٢) الاجازة الكبيرة.

١٣٠ (*) له ترجمة فى: اعلام الاسماعيلية ٥٨٩، امل الامل ٢: ٣٣٥، بحار الانوار ١: ٣٨، تحفة الاحباب ٣٩١، تنقيح المقال ٣: ٢٧٣، جامع الرواة ٢: ٥٩٥، الذريعة ٨: ١٩٧، رياض العلماء خ ريحانة الادب ٧: ٧٣ شذرات الذهب ٣: ٤٧، الفوائد الرجالية ٤: ٥ الفوائد الرضوية ٦٩٣ الكنى و الالقاب ١: ٥٧، لسان الميزان ٦: ١٦٧، مجالس المؤمنين ١: ٥٣١، مرآة الجنان ٢: ٣٧٩، المستدرك ٣: ٣١٣، معالم العلماء نامه دانشوران ١: ٢٥٨، النجوم الزاهرة ٤: ١٠٦ نوابغ الرواة ٣٢٤، وفيات الاعيان ٤٨٥- ٥٨

١٣١ ( ١) بحار الانوار ١: ٣٨- ٣٩

١٣٢ ( ٢) الفوائد الرجالية ٤: ٥

١٣٣ (*) له ترجمة فى: الاجازة الكبيرة خ، امل الآمل ٢: ٣٣٦، تحفة العالم ٢٧ تذكرة شوشتر ٥٦، الذريعة ٢: ٤٤٦، ريحانة الادب ٣: ١١٢؛ الفوائد الرضوية ٦٩٥، لؤلؤة البحرين ١١١، المستدرك ٣: ٤٠٤؛ مصفى المقال ٤٨٣، مقابس الانوار ٢٣، نجوم السماء.

١٣٤ ( ١) الاجازة الكبيرة

١٣٥ ( ١) ليس فروق اللغات لصاحب الترجمة بل لولده الاكبر السيد نور الدين المتوفى فى ذى الحجة سنة ١١٥٨ فى الشوشتر.

١٣٦ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٣، ٣٣٦، تذكرة الشعراء لمحمد عبد الغنى خان ١٣٩، تذكرة علماء الهند ٢٤٥، رياض العلماء خ ريحانة الادب ٣: ٣٨٤ شهداء الفضيلة ١٧١، صبح گلشن ٥٥٩ طبقات اكبرى ٣٩٢، الفوائد الرضوية ٦٩٦ كشف الحجب ٢٧، الكنى و الالقاب ٣: ٥٦، مصفى المقال ٤٨٥، نزهة الخواطر ٤٢٥ و انظر مقدمة احقاق الحق.

١٣٧ (*) له ترجمة فى: آتشكده آذر ٢٠٢، الذريعة ٩: ١١٥٤ رياض العارفين ٣٩١، مجمع الفصحاء ١: ٦٠٧، النابس ١٩٨.

١٣٨ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ٣٣٩، بغية الوعاة ٢: ٣١١ الجواهر المضية ٢: ١٩٠، ريحانة الادب ٥: ٣٢٥ الفوائد البهية ٢١٨، معجم الادباء ٧: ٢٠٢ وفيات الاعيان ٥: ٦. قال فى حاشية البغية: قد غلط حيث قال: قرأ على الزمخشرى، و الزمخشرى مات سنة ٥٣٨ و هذا هو تاريخ ولادة المطرزى، فكيف يقرأ عليه.

١٣٩ ( ١) فى البغية: خواضله.

١٤٠ ( ١) فى البغية: خواضله.

١٤١ (*) له ترجمة فى: تاريخ بغداد ١٣: ٢٨٢، تنقيح المقال ٣: ٢٦٩، جامع الرواة ٢: ٢٩١ خلاصة الاقوال ١٧٥، الذريعة ١: ٣٤٧، رجال النجاشى ٣٠٠ فهرست ابن النديم ١٤٣، فهرست الطوسى ٢٠٠، لسان الميزان ٥: ١٥٧ معجم الادباء ٧: ٢١٠ ميزان الاعتدال ٤: ٢٥٣،

١٤٢ (*) له ترجمة فى البداية و النهاية ١٠: ١٠٧، تاريخ بغداد ١٣: ٣٢٣، تاريخ گزيده تنقيح المقال ٣: ٣٧٢، الجواهر المضيئة ١: ٢٦، ريحانة الادب ٧: ٧٦، شذرات الذهب ١: ٢٢٧، العبر ١: ٢١٤، الكنى و الالقاب ١: ٥٣، مرآة الجنان ١: ٣٠٩، نامه دانشوران ٢: ٣٩٤، النجوم الزاهرة ٢: ١٢، وفيات الاعيان ٥: ٣٩.

١٤٣ ( ١) انظر تاريخ بغداد ١٣: ٣٩

١٤٤ ( ١) في الوفيات: و أمر السلطان نصرانيا كاتبا يقرأ المذهبين جميعا.

١٤٥ ( ١) تاريخ بغداد ١٣: ٣٩٤- ٤٢٣.

١٤٦ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٣٣٨، بحار الانوار ١٠٥: ٢٩٠، تأسيس الشيعة ٤١٦ تنقيح المقال ٣: ٢٧٨، جامع الرواة ٢: ٢٩٩، ريحانة الادب ٦: ٣١٣، سفينة البحار ٢: ٦٤٤ شعراء الحلة ٥: ٢٩١، الفوائد الرضويه ٦٩٩ الكامل فى التاريخ ١٠: ٤٢٠، لسان الميزان ٦: ٢١٨، لؤلؤة البحرين ٣٤٩، المستدرك ٣: ٤٧٧، هدية العارفين ٢: ٥٠٠

١٤٧ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٣٩، الذريعة ٣: ٤٧٢، الفوائد الرضوية ٧٠٢

١٤٨ ( ١) قال فى الذريعة: شرع فيه فى ذيقعدة ٩٨٠ و ختمه فى صفر ٩٨١، و له ايضا تحفة الملوك.

١٤٩ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٣٩، بحار الانوار ١٠٥: ٢٩١ جامع الرواة ٢:

٣٠٣، الفوائد الرضوية ٧٠٢

١٥٠ ( ١) فى الامل« و هسودان و فى الجامع و هسوزان بن دشمن زياد، و فى البحار و هسوذان بن دشمن زيار بن مرد افكن».

١٥١ (**) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٤١، الثقات العيون فى سادس القرون ٣٣١، الذريعة ٢١: ١٠٣

١٥٢ (*) له ترجمة فى امل الآمل ٢: ٣٤١، انوار البدرين ١٣٦، الذريعة ٣: ٩٣، رياض العلماء خ، ريحانة الادب ١: ٢٣٣؛ الفوائد الرضوية ٧٠٥، الكنى و الالقاب ٣: ١٠٧ لؤلؤة البحرين ٦٣ المستدرك ٣: ٣٨٩.

١٥٣ ( ١) الزيادة من لؤلؤة البحرين.

١٥٤ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٣٤١، الذريعة ٢٠: ٥٥ و يظهر منها انه توفى بعد سنة ٧٠٣ رياض العلماء خ، ريحانة الادب ٣: ٣٨٧، الفوائد الرضوية ٧٠٦، المستدرك ٣: ٣٧١.

١٥٥ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٤٤، الذريعة ٢٠: ٣٤٣ الفوائد الرضوية ٧٠٨

١٥٦ (*) له ترجمة فى: امالى المرتضى ١: ١١٣ ريحانة الادب ٤: ٢٣٢ شذرات الذهب ١: ١٨٢ طبقات المعتزلة ٣٥؛ فوات الوفيات ٢: ٣١٧، لسان الميزان ٦: ٢١٤ مرآة الجنان ١: ٢٧٤ معجم الادباء ٧: ٢٢٣ النجوم الزاهرة ١: ٢١٣ وفيات الاعيان ٥: ٦٠.

١٥٧ ( ١) الملل و النحل ١: ٥٧ بهامش الفصل لابن حزم.

١٥٨ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٤٣، انباه الرواة ٣: ٣٥٦، بحار الانوار ١٠٥ ٢٩٢، البداية و النهاية ١٢: ٢٢٣، بغية الوعاة ٢: ٣٢٤، تأسيس الشيعة ١٢٣، تنقيح المقال ٣: ٢٩١ الثقات العيون ٣٣٣، جامع الرواة ٢: ٣١١، الدرجات الرفيعة ٥١٦، الذريعة ٢، ريحانة الادب ٧: ٤٦ شذرات الذهب ٤: ١٣٢، فوات الوفيات ٢: ٣٨٤ الفوائد الرضوية ٧٠٧، الكنى و الالقاب ١: ٣٢٦، مرآة الجنان ٣: ٢٧٥، معجم الادباء ٧: ٢٤٧، المنتظم ١٠: ١٣٠، نامه دانشوران ٣: ٤١٦، النجوم الزاهرة ٥: ٢٨١، نزهة الالباء ٤٠٤، وفيات الاعيان ٥: ٩٦.

١٥٩ ( ١) بغية الوعاة ٢: ٣٢٤

١٦٠ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٣٢٥، حسن المحاضرة ١: ٤٢٠، شذرات الذهب ٥: ٤٣٩، الطالع السعيد ٦٩١

١٦١ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٣٢٦

١٦٢ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ٣: ٣٦٤، بغية الوعاة ٢: ٤٢٨، طبقات الزبيدى ١٤٧، الفهرست ٧٠، معجم الادباء ٧: نزهة الالباء ١٦٤، نكت الهميان ٣٠٥، نور القبس ٣٠٢

١٦٣ (**) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٣٢٧، الصلة ١: ٦٥٣، معجم الادباء ٧: ٢٤٩.

١٦٤ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٣٤٦، تنقيح المقال ٣: ٣١٤، خلاصة الاقوال ٢: ٣٢٧، رجال النجاشى ٣٠٩، لفهرست للطوسى ٢٠٩، الفوائد الرضوية ٧٠٩، معالم العلماء ١١٨

١٦٥ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٣٤٥، تأسيس الشيعة ١٣٠، الثقات العيون ٣٣٧، الذريعة ١: ٨٣، رياض العلماء، ريحانة الادب ٧: ٤١٥، الفوائد الرضوية ٧٠٩، لسان الميزان ٦:

٢٤٧، المستدرك ٣: ٤٧٦، مصفى المقال ٥٠١، منهج المقال ٥١٣: هدية العارفين ٤: ٥٢٢.

١٦٦ (*) له ترجمة فى: امل الامل ٢: ٣٤٦، بغية الوعاة ٢: ٣٣١، تأسيس الشيعة ٣٠٧، تنقيح المقال ٣١٢، الذريعة ٥: ٦١. رجال ابن داود ٣٧١، لؤلؤة البحرين ٣٥٢؛ المستدرك ٣: ٤٦٢

١٦٧ ( ١) قال فى امل الامل مات سنة ٦٩٠ و فى البغية ٦٨٩.

١٦٨ ( ١) لؤلؤة البحرين ٢٥٢- ٢٥٣.

١٦٩ (*) له ترجمة فى: امل الامل ١: ١٩٠، الذريعة ١: ٤٣١، ريحانة الادب ٣: ٣٦٢، الفوائد الرضوية ٧١٧.

١٧٠ (*) له ترجمة فى: امل الآمل ٢: ٣٥٠، تنقيح المقال ٣: ٣٣٦، الفوائد الرضوية ٧١٧

١٧١ (*) له ترجمة فى: الذريعة ١: ٢٦٥، ريحانة الادب ٣: ٣٦٠، شهداء الفضيلة ٣١٦، لؤلؤة البحرين ٤٤٢، المستدرك ٣: ٣٩٥، مصفى المقال ٥٠٦، منتهى المقال ٣٧٤، هدية العارفين ٢: ٥٦٩ و انظر مقدمة« الحدائق الناضرة».

١٧٢ (*) له ترجمة فى: الانساب ٤٢٠، البداية و النهاية ١٠: ٢٦١، بغية الوعاة ٢: ٣٣٣، تاريخ بغداد ١٤: ٣٣٨ تاسيس الشيعة ٦٩، تذكرة الحفاظ ١: ٣٣٨، تقريب التهذيب ٢:

٢٤٧، تهذيب التهذيب ١١: ٢١٢، رياض العلماء خ، ريحانة الادب ٤: ٣١٤، شذرات الذهب ٢: ١٩ طبقات القراء ٢: ٣٧١، العبر ١: ٣٥٤، الفهرست ٦٦، الكنى و الالقاب ٣: ١٨، اللباب ٢:

١٩٨، المعارف ٥٤٥، معجم الادباء ٧: ٢٧٦، النجوم الزاهرة ٢: ١٨٥، نور القبس ٣٠١ هدية العارفين ٢: ٥١٤، وفيات الاعيان ٥: ٢٢٥.

١٧٣ (*) له ترجمة فى: اخبار النحويين للسيرافى ٤٠، الاغانى ١٨: ٧٢، الانساب ٦٠٠، بغية الوعاة ٨: ٣٤٠، تاريخ بغداد ١٤: ١٤٧، خزانة الادب ٤: ٤٢٦، ريحانة الادب ٦: ٣٩٤، طبقات الشعراء لابن المعتز ٢٧٣، طبقات القراء ٢: ٣٧٥، الفهرست ٥٠، اللباب ٣: ٣٠٨، مرآة الجنان ٢: ٣، المعارف ٥٤٤، معجم الادباء ٧: ٢٨٩، النجوم الزاهرة ٢: ١٧٣؛ وفيات الاعيان ٥١، ٢٣.

١٧٤ (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ١٣: ١٢٩، بغية الوعاة ٢: ٣٤٤، تاريخ ابن الوردى ٢: ١٥٧، الجواهر المضيئة ٢: ٢١٤، معجم الادباء ٧: ٢٩٢، مرآة الجنان ٤: ٦٦ وفيات الاعيان ٥: ٢٤٣.

١٧٥ (*) له ترجمة فى: ريحانة الادب ٦: ٢٦٥، شذرات الذهب ٥: ٣٥٤ طبقات الشافعية ٥: ١٦٥( الطبعة الاولى) العبر ٥: ٣١٢، الكنى و الالقاب ٣: ٢٧٢، مفتاح السعادة ١: ٣٩٨ النجوم الزاهرة ٧: ٢٧٨، هدية العارفين ٢: ٥٥٤

١٧٦ ( ١) ولد سنة احدى و ثلاثين و ستمأة و قدم دمشق و حج مع ابيه سنة احدى و خمسين، و لزم الاشتغال ليلا و نهارا، و سمع من الرضى بن البرهان و الزين خالد، و عبد العزير الحموى و أقرانهم، و ولى مشيخة دار الحديث بعد الشيخ شهاب ابى شامة، و توفى فى الرابع و العشرين من رجب بقرية نوى عند اهله.

١٧٧ (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ١٠: ٣٤٦، بغية الوعاة ٢: ٣٤٩، تاريخ بغداد ١٤:

٢٧٣، تأسيس الشيعة ١٥٥، تنقيح المقال ٣: ٣٢٩، الذريعة ١: ١٧٣، ريحانة الادب ٧: ٥٦٩ شذرات الذهب ٢: ١٠٦ العبر ١: ٤٤٣، لفلاكة و المفلوكين ١٣٦، الفهرست ٧٢، مرآة الجنان ٢: ١٤٧، مجالس المؤمنين ١: ٥٥٥، معجم الادباء ٧: ٣٠٠، منتهى المقال ٣٣٢، النجوم الزاهرة ٢: ٣١٧، نزهة الالباء ١٧٨، هدية العارفين ٢: ٥٣٦، وفيات الاعيان ٥: ٤٣٨.

١٧٨ ( ١) رجال النجاشى ٣١٢ طبعة بمبئى.

١٧٩ ( ٢) لؤلؤة البحرين

١٨٠ ( ٣) بغية الوعاة ٢: ٣٥٢.

١٨١ (*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ٢: ٣٦٤، ريحانة الادب ٣: ٤٢، شذرات الذهب ٥: ١٢٣ الفوائد البهية ٢٣١، الكنى و الالقاب ٢: ٣١٦، معجم الادباء ٧: ٣٠٦.

١٨٢ ( ١) زينة المجالس ٥٨٤

١٨٣ (*) له ترجمة فى: بغية الملتمس ٤٧٤؛ تذكرة الحفاظ ٣: ٣٠٦، ترتيب المدارك ٤:

٨٠٨، جذوة المقتبس ٣٦٧، الديباج المذهب ٣٥٧، ريحانة الادب ٨: ٩٨ شذرات الذهب ٣: ٣١٤، الصلة لابن بشكوال ٢: ٦٧٧، العبر ٣: ٢٥٥، الكنى و الالقاب ١: ٣٥٠، مطمع الانفس ٦١، المغرب ٢: ٤٠٧، وفيات الاعيان ٦: ٦٤.

١٨٤ ( ١) راجع وفيات الاعيان ٦: ٦٤

١٨٥ ( ٢) خلط رحمه اللّه بين ابن عبد البر و بين ابن عبد ربه و كتابه( العقد الفريد)