الرّضا عليه السّلام، ذكره القشيرى فى رسالته المعروفة، فقال بعد ترجمته بعنوان ابن فيروز الكرخّى: كان من المشايخ الكبار، مجاب الدّعوة، يستشفى بقبره، يقول البغداديّون قبر معروف ترياق مجرّب، و هو من موالى علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام، مات سنة مأتين و قيل: سنة إحدى و مأتين، و كان أستاد السّرى السّقطى، و قد قال له يوما: إذا كانت لك إلي اللّه حاجة فاقسم عليه بى سمعت الأستاد أبا علىّ الدقاق يقول كان معروف أبواه نصرانيّين فسلّموا معروفا إلى مؤدّبهم و هو صبّى، فكان المؤدّب يقول له قل ثالث ثلاثة، فيقول معروف بل هو الواحد، فضربه المعلّم يوما ضربا مبرّحا فهرب معروف فكان أبواه يقولان ليته يرجع إلينا على اىّ دين يشاء فنوافقه عليه، ثمّ إنّه أسلم على يدى علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام؛ و رجع إلى منزله فدقّ الباب، فقيل من بالباب؟

فقال: معروف، فقالوا: على أى دين فقال على الدّين الحنيفىّ، فأسلم ابواه.

إلى أن قال بعد تذكرة جملة من آثاره و قيل لمعروف فى مرض موته أوص فقال اذا متّ فتصدّقوا: بقميصى فانّى أريد أن اخرج من الدّنيا عريانا كما دخلتها[١]

و ذكره الشّيخ فريد الدّين العطّار فى «تذكرة الأولياء» و قال أنّه أسلم على يد الرّضا عليه السّلام و هو ابن سبع سنين، و قال الشّيخ ابو اسماعيل الأنصارىّ الهروىّ فى كتاب «منازل السّائرين» باسناده عن الجنيد، عن السرّى، عن معروف، عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام.

أقول و فى أربعين شيخنا البهائىّ رحمه اللّه أيضا أنّه قال قال معروف الكرخى لجعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام أوصني يابن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم، فقال: قلّل معارفك؛ قال زدنى قال أنكر من عرفت، و رأيت أيضا رواية طويلة متضمنة لاسرار مناسك الحجّ عن معروف الكرخىّ عن الصّادق عليه السّلام، نقلها السيّد الأوّاه السيّد عبد اللّه بن السيّد نور الدّين بن السيّد نعمة اللّه عليهم جميعا رضوان اللّه فى شرحه على «النّخبة الفقهية الفيضيّة و لكن روايته باسقاط الواسطة عن مولانا الصّادق عليه السّلام تنافى ما ذكره السّهرورزىّ و العطّار، إلّا أن يكون‌

[١] الرسالة القشيرية ٩- ١٠.