روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٢٦ - ٥٩٤ الشيخ الفاضل المحقق و الحبر الكامل المدقق خلاصة المتأخرين محمد بن الشيخ زين الدين ابى الحسن على بن حسام الدين ابراهيم بن حسن بن ابراهيم بن ابى جمهور الهجرى الاحساوى
٥٩٤ الشيخ الفاضل المحقق و الحبر الكامل المدقق خلاصة المتأخرين محمد بن الشيخ زين الدين ابى الحسن على بن حسام الدين ابراهيم بن حسن بن ابراهيم بن ابى جمهور الهجرى الاحساوى[١]
صاحب كتاب «غوالى اللآلى» فى الأحاديث الأصوليّة و غيرها، و كتاب «المجلى» فى المنازل العرفانيّة و سيرها، و كتاب «نثر اللالى» كما يظهر نسبته إليه فى مقدّمات «البحار» و الظّاهر إتّحاده مع كتاب «اللآلى العزيزيّة في الأحاديث النّبويّة و الإماميّة» الّذى هو مخصوص بجمع الأحاديث الفقهيّة الفروعيّة على طرز كتاب «المنتقى» للشّيخ حسن بن الشّهيد الثّانى رأيته إلي آخر كتاب الحجّ، و كتاب «الأقطاب» على وضع كتاب «قواعد الشّهيد» و إن كان أو جز منه بكثير، و كتاب «معين المعين» و كتاب «زاد المسافرين» مع شرحه اللّطيف فى اصول التّكليف، و كتاب «شرح ألفيّة الشّهيد» رحمه اللّه و كتاب «شرح الباب الحادى عشر» الذى شرحه جماعة من الفقهاء و المتكلّمين، و رسالة فى إثبات انّ على اخبارنا الآحاد فى أمثال هذه الأزمان المعوّل كما نسبها إليه صاحب «الأمل»، و فيه أيضا انّ له مناظرات مع المخالفين كمناظرة الهروىّ و غيرها بل فيه ترجمة الرّجل مرّة بعنوان الشّيخ محمّد بن جمهور الأحسائى مع قوله:
كان عالما فاضلا راوية ثمّ نسبه كتاب «غوالى اللالى» و كتاب «الأحاديث الفقهيّة» و كتاب «معين المعين» و كتاب «زاد المسافرين» و شرح الباب الحادى عشر و المناظرات و رسالة العمل باخبار الأصحاب إليه رحمه اللّه.
(*) له ترجمة فى امل الامل ٢: ٢٥٣ تنقيح المقال ٣: ١٥١ الذريعة ١٣: ١٢٣، رياض العلماء خ ريحانة الادب ٧: ٣٣١، فوائد الرضوية ٣٥٤، الكنى و الالقاب ١: ١٩٢ لؤلؤة البحرين ١٦٦ مجالس المؤمنين ١- ٥٨١، المستدرك ٣: ٣٦١، المقابس ١٩، مناقب الفضلاء خ، نامه دانشوران ٣: ٣٧٨