ابن سعد بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن على بن الحسين ابن بابويه الأوّل عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه علىّ بن بابويه الّذى هو والد شيخنا الصّدوق.

و من المتسلسل باتّفاق الآباء الستّة رواية الشيخ منتجب الدّين علىّ بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين بن الحسن الحسين بن علىّ بن الحسين بن بابويه القمّى،فى كتابه«الأربعين عن الأربعين من الأربعين فى فضائل علىّ أمير المؤمنين عليه السلام»عن أبيه ستّ مرّات، إلى أن يتّصل بشيخنا الصّدوق المذكور،و سوف يأتى فى ترجمة السيّد صدر الدّين محمّد بن الامير غياث الدّين منصور بن الأمير صدر الشيرازى الحكيم المتألّه المشهور روايته-عن أبيه عن جدّه الأمير صدر المزبور،عن أبيه إبراهيم بن محمّد بن إسحاق بن علىّ بن عربشاه بن أميران بن أميرى بن الحسن بن الحسين بن علىّ بن زيد بن علىّ بن محمّد بن على بن جعفر بن محمّد بن زيد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبي طالب على الائمّة منهم السّلام إلى يوم القيام،عن أبيه عن أبيه عن أبيه تسع عشر مرّة إلى أن إلى مولانا الإمام الهمام،زين العابدين و سيّد السّاجدين و هذا غريب لم أر مثله بالنّسبة إلى أحد من المتقدّمين و المتأخرين،لا فى الشيعة و لا فى المخالفين كثيرا ما ايضا يوجد رواية آحاد سلسلة الأئمّة المعصومين،على وجه التّرتيب و السّلسلة عن أبيهم العلىّ الأعلى أمير المؤمنين-صلوات اللّه و سلامه عليهم أجمعين-و لكنّ السّند لا يزيد بهذه الصّفة قوّة و لا ضعفا،و لا يكون ذلك إلاّ زنية فيه و تيمّنا و لطفا كما لا يخفى.

و نظير هذه الرّوايات أيضا رواية شيخنا الشّهيد«الصّحيفة الكاملة»عن السيّد الجليل النسّابة الواقعة أوصافه،بعد هذه التّرجمة،و هو السيّد تاج الدّين بن معيّة الحسنى الدّيباجى،عن أبيه السيّد أبى جعفر القاسم عن خاله تاج الدّين أبى عبد اللّه جعفر بن محمّد بن معيّة،عن والده السيّد مجد الدّين محمّد بن الحسن بن معيّة عن ابن شهرآشوب المازندرانى،المتقدّم ذكره الشّريف.

بقى الكلام على نسبة الرّجل و هى الآوى على وزن الرّاوى،فنقول هى نسبة إلى آوة و هى على وزن ساوه،بليدة فى عراق العجم من توابع رديفها المذكور،كما انّ