فنقول:قال صاحب كتاب المذكور،و هو ابن حمزتنا الإمام المشهور،فى باب إثبات جميع معجزات الأنبياء الماضين،لأشرف الأنبياء محمّد و أهل بيته الطاهرين المعصومين صلوات اللّه عليهم و على أولئك إلى يوم الدّين،و أمّا النّاقة و ما أظهر اللّه سبحانه و تعالى بها من الآية فقد نال اللّه تبارك و تعالى أهل البيت عليهم السّلام،ما يقارب ذلك و يدانيه و يجانسه و يحاكيه،و هو ما حدّثنى به شيخى أبو جعفر محمد بن الحسين ابن جعفر الشّوهانى رحمه اللّه فى داره بمشهد الرّضا،باسناده يرفعه إلى عطاء عن ابن عبّاس،قال قدم أبو الصّمصام العبسى إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و أناخ ناقته على باب المسجد،و دخل و سلّم و أحسن التّسليم ثمّ قال أيّكم الفتى القوىّ الّذى يزعم انّه نبىّ فوثب إليه سلمان الفارسىّ-رضى اللّه عنه-فقال:يا أخا العرب أ ما ترى صاحب الوجه الأقمر و الجبين الأزهر و الحوض و الشّفاعة و القرآن و القبلة و التّاج،و الهراوة،و الجمعة و الجماعة،و التّواضع،و السّكينة،و المسألة،و الإجابة،و السّيف،و القضيب، و التّكبير،و التّهليل،و الأقثام القضية،و الأحكام الحنفيّة،و النّور و الشرف و العلوّ و الرّفعة؛و السّخاء،و الشجاعه،و النّجدة،و الصّلاة المفروضة،و الزكاة المكتوبة، و الحجّ و الإحرام،و زمزم و المقام،و المشعر الحرام،و اليوم المشهود،و المقام المحمود،و الحوض المورود،و الشفاعة الكبرى،ذلك سيّدنا و مولانا محمد صلّى اللّه عليه و آله فقال الأعرابى:إن كنت نبيّا فقل متى تقوم السّاعة؟و متى يجيء المطر؟و أىّ شيء فى بطن ناقتى هذه؟و اىّ شيء اكتسب غدا؟و متى أموت؟فبقى النّبى صلّى اللّه عليه و آله ساكتا لا ينطق بشىء،فهبط جبرئيل عليه السّلام و قال:يا محمد اقرأ هذه الآية إنّ اللّه عنده علم السّاعة و ينزّل الغيث و يعلم ما فى الأرحام و ما تدرى نفس ما ذا تكسب غدا و ما تدرى نفس بأىّ أرض تموت إنّ اللّه عليهم خبير قال الأعرابى:مدّ يدك و انّى أشهد أن لا إله إلاّ اللّه و أقرّ انّك محمّد رسول اللّه،فأىّ شىء لى عندك إن أتيتكم بأهلى و بني عمّى مسلمين،فقال له النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:لك عندى ثمانون ناقة حمر الظّهور،بيض البطون،سود الحدق عليها من طرائف اليمن و نقط الحجاز،و أشهد عليه جميع