اجل الحيّات قاله ابو الحسين المسعودى. و الشّجرة الّتى نهى عنها هى الكرم، و من قال بهذا يقول الخمر منها، و لذلك حرم، و قيل السّنبلة، و من قال هذا يقول لما تاب إلى اللّه و تاب اللّه عليه جعلت غذاء لذريّته، و منهم من يقول هى شجرة التين؛ و لذلك تعبّر فى الرّؤيا بالنّدامة لأجل ندامة آدم عليه السّلام على اكلها.

و قوله تعالى‌ يا بَنِي إِسْرائِيلَ* هو يعقوب بن اسحاق، و سمّى اسرائيل لأنّه أسرى ذات ليلة حين هاجر إلى اللّه سبحانه، فسمّى اسرائيل اى اسرى الى اللّه او نحو هذا فيكون بعض الاسم عبرانيّا و بعضه موافقا للعرب و كثيرا ما يقع الاتّفاق بين السّريانى و العربى و يقاربه فى اللّفظ، الا ترى إنّ ابراهيم تفسيره أب راحم، لرحمته بالأطفال، و لذلك جعل هو و زوجته سارة بنت هاران بن تارخ كافلين لاطفال المؤمنين الّذين يموتون صغارا الى يوم القيامة، إلى أن قال: و هاران أخو ابراهيم و هو والد لوط عليه السّلام، و قال الطّبرى سارة هى بنت هاران بن قاحو يعنى هاران الاكبر، عمّ هاران الأصغر، و هى بنت عمّ ابراهيم و بها سميّت مدينة حران.

ثم إلى ان قال فى تفسير قوله تعالى‌ وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ: اسم ابيه تارخ بن ناحورا و آزر اسم صنم كان يعبده أى دع آزر.

و قيل ايضا انّ آزر كلمة معناها الزجر و التّعنيف و قيل ايضا انّه اسم أبيه، إلى أن قال: قوله عزّ و جلّ فى سورة التّوبة حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ، الآية، هى حوا و الحمل اسمه عبد الحارث، و روى عن النّبىّ صلى اللّه عليه و اله انّه قال: لما حملت حوّا طاف بها ابليس لعنه اللّه، فكان لا يعيش لها ولد، فقال سمّيه عبد الحارث، فعاش ذلك و كان ذلك من وحى الشّيطان، و ذكر الطّبرى عن ابن اسحاق انّه قال ولدت حوّا أربعين بطنا؛ فى كلّ بطن ذكر و انثى آخرهم عبد المغيب، و امة المغيب ثمّ إلى أن قال فى قوله تعالى من سورة الرّعد: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، و روى ابن الاعرابى من طريق سعيد بن جبير عن عبد اللّه قال لمّا نزلت هذه الآية قال: رسول اللّه صلى اللّه عليه و اله و سلّم أنا المنذر و أنت يا علىّ هاد بك يا علىّ اهتدى المهتدون.