روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٣٥٧ - ٥٤٤ الشيخ الشهيد السعيد، و الحبر الفقيه الفريد، امين الاسلام أبو على الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسى المشهدى
كلّ ما تراه من المؤلّفات إلى ما قال و لا تنظر إلى من قال. ثمّ ليعلم انّ هذا الشّيخ غير الشّيخ فرج اللّه بن سليمان بن محمد الجزائرى الّذى نقل فى حقّه عن السيّد نعمة اللّه الموسوى التسترى رحمه اللّه، انّه عالم فاضل فقيه محدّث ثقة عابد زاهد ورع كريم، معظّم بين النّاس، مطاع أقواله و أفعاله، و كانت السّلاطين يقصدونه و يتبرّكون بدعائه و انّه قال رأيته و هو كبير السّن و كنت اتيمّن بدعائه، مات عشر الستّين بعد الألف.
٥٤٤ الشيخ الشهيد السعيد، و الحبر الفقيه الفريد، امين الاسلام أبو على الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسى المشهدى[١]
الفاضل العالم المفسّر الفقيه المحدّث الجليل الثّقة الكامل النّبيل صاحب كتاب تفسير «مجمع البيان» لعلوم القرآن، و «جوامع الجامع» و غيرهما، قال صاحب «رياض العلماء» بعد التّرجمة له بأمثال هذه العبارات؛ كان قدّس سرّه و ولده رضى الدّين أبو نصر حسن بن الفضل، صاحب «مكارم الاخلاق» و سبطه: أبو الفضل علىّ بن الحسن صاحب «مشكوة الأنوار» و سائر سلسلته و أقرباه من أكابر العلمآء، و يروي عنه جماعة من أفاضل العلمآء، منهم ولده المذكور؛ و ابن شهر آشوب، و الشّيخ منتجب الدّين، و القطب الرّاوندى، و السيّد أبو الحمد مهدى بن نزار الحسينى القاينى، و السيّد شرفشاه بن
(*) له ترجمة فى: اتقان المقال ١٠٨، اعيان الشيعة ٢٤، ٢٧٦، امل الآمل ٢: ٢١٦، تأسيس الشيعة ٣٤٠، تنقيح المقال ٢: ٧، جامع الروة ٢: ٤، الذريعة ٢٠: ٢٤، رياض الجنة (خ) رياض العلماء (خ) ريحانة الادب ٤: ٣٦، شهداء الفضيلة ٤٥، فهرست منتجب الدين (البحار) ١٠٥: ٢٥٩، الفوائد الرضوية ٣٥٠، كشف الحجب و الاستار ٢٨٥، الكنى و الالقاب ٢: ٢٤٤، لؤلؤة البحرين ٣٤٦، مجالس المؤمنين ١: ٣٧٢ مستدرك الوسائل ٣:
٣٨٧، معالم العلماء ١٣٥، المقابس ٤ منتهى المقال ٢٤١، نامه دانشوران ٦: ٣٢٥، نظام الاقوال «خ» نقد الرجال ١٦ هدية الاحباب ١٩٣، هدية العارفين ١: ٢٨٠.