امر مشهور ينسب إليها الإمام عبد القاهر كان فاضلا عارفا بعلم البيان، له كتاب فى «إعجاز القرآن» فى غاية الحسن، و القاضى أبو الحسن علىّ بن عبد العزيز، كان ذا نظم و نثر عديم النّظير، و ينسب إليها القاضى فخر الدّولة الدّيلمى، و السيّد الحكيم ابو ابراهيم اسماعيل بن محمّد بن الحسين صاحب كتاب «الذّخيرة الخوارزمشاهيّة» انتهى.

و قد ذكر أيضا ترجمة أخرى بعنوان الجرجانيّة بزيادة الياء و الهاء و قال: قصبة ناحية خوارزم، و هى مدينة عظيمة مشهورة على شاطى‌ء نهر جيحون، من امّهات المدن أهلها كلّهم معتزلة، و الغالب عليهم ممارسة علم الكلام، حتّى فى الأسواق و الدّروب، يناظرون من غير تعصّب، و من عجائبها زراعة البطّيخ، فان المدينة تحيط بها الرمّال السيّالة ثمانون فرسخا، فى مثلها مثل الرّمال الّتى دون ديار المصر، ينبت شوكا طويل الإبر و هو شوك الجمال الّذى يقع عليه التّرنجبين بارض خراسان، فاذا كان اوان زرع البطّيخ يذهب أهل خوارزم و يحجّر كلّ واحد قطعة من الارض لا ملك لأحد فيها، و يشقّ اصول هذا الشّوك، و قضبانه و يدع فيها بذر البطيخ و يتركها، و البذر ينبت فيها بنداوة الشّوك، و لا يحتاج الى السّقى و لا إلى شى‌ء من الاعمال، فاذا كان أوان البطّيخ ذهبوا إليها و رأواوجه الارض ممتلية من البطّيخ الّذى لا يوجد مثله فى البلاد حلاوة و طيبا، و قد يقدر و يحمل إلى البلاد للهدايا، الى آخر ما ذكره.

و قد تحقّق من كلامه السّابق و غيره، انّ الرّجل، إنّما هو من المدينة الأولى، الخالية عن الزّيادة فى حروف الإسم، و هى التى يعبر عنها أيضا باستراباد، كما ذكره صاحب «مجالس المؤمنين» و إن كان قد يحتمل راجحا، بل يستفاد من بعض كلماته أيضا أن يكون جرجان اسما لمجموع النّاحية المعينة المشتملة على المدينة المدعوة بالاستراباد و غيرها، مثل المصر، و القاهرة، و العراق؛ و الكوفة، و دمشق، و الشّام و أمثال ما ذكر كثيرة جدّا فليلاحظ.[١]

و قد كتب الحافظ ابو القاسم حمزة بن يوسف السّهمى كتابا فى «تاريخ جرجان»

[١] فى آثار البلاد! يقال له بالعجمية اشترغاز.