روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ١٩٤ - ٤٨٢ الشيخ المتقدم الامام المشهور ابو الحسن على بن حمزة بن عبد اللّه بن فيروز الاسدى مولاهم الكوفى المقرى النحوى اللغوى المشتهر بالكسائى

صدر الشيرازى الدشتكى الحسينى، ما يزيدك بصيرة بحقيقة أحوال صاحب هذه التّرجمة إنشاء اللّه.

٤٨٢ الشيخ المتقدم الامام المشهور ابو الحسن على بن حمزة بن عبد اللّه بن فيروز الاسدى مولاهم الكوفى المقرى النحوى اللغوى المشتهر بالكسائى‌[١]

هو أحد القرّاء السّبعة المعظّمين، المقروّ على قرائتهم القرآن المجيد، و المقدّم على أسمائهم الإشارة فى ذيل ترجمة ثلاثة منهم حمزة و أبى عمرو بن العلا و عاصم بن أبى النجود الكوفى، مع نهاية التّنقيح و التّجويد، و كان كما ذكره جماعة من الأركان إمام الكوفيّين فى النّحو و اللّغة و الأدب و الشّعر و غير ذلك من الافنان، أصله من الكوفة، و ينتهى نسبه إلى بهمن بن فيروز الّذى هو من موالى بنى أسدهم المعروفة و قد استوطن بغداد، و تلمّذ بها فى القرائة على حمزة الزيّات، ثمّ اختار لنفسه قراءة، و لمّا كان هو إذ ذاك يلفّ نفسه فى كساء، و يحضر المجلس ذكره أصحاب حمزة بنسبة الكسائى، فبقيت له. و نقل عن نصّ نفسه انّه أحرم فى كساء؛ فانتسب إليه و قيل أنّه أدرك أيضا فى جملة من الأيام صحبة مولانا الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام، و أخذ من الأعمش، و سليمان بن أرقم، و ابى بكر بن عياش و جماعة و فى «حاشية الشّمنى»

---

(*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ٤١: ٢٣٥، انباه الرواة ٢: ٢٥٦؛ الانساب ٤٨٢، البداية و النهاية ١١: ٢٠١، بغية الوعاة ٢: ١٦٢، تاريخ بغداد ١١: ٤٠٣، تاسيس الشيعة ٣٤٧ تلخيص ابن مكتوم ١٣٧، تنقيح المقال ٢: ٢٨٦، تهذيب التهذيب ٧: ٣١٣ ريحانة الادب ٥: ٥٢، رياض العلماء- خ-، شذرات الذهب ١: ٣٢١، طبقات الزبيدى ٨٨، طبقات القراء ١:

٥٣٥، العبر ١: ٣٠٢، الفهرست ٢٣٩ اللباب ٣: ٤٠، مرآة الجنان ١: ٤٢١، المزهر ٢: ٤٠٧ المعارف ٢٣٧، معجم الادباء ٥: ١٨٣ معجم الشعراء ١٣٧، النجوم الزاهرة ٢: ١٣٠؛ نزهة الالباء ٦٧، نور القبس ٢٨٣، الورقة ٢٦، وفيات الاعيان ٢: ٤٥٧، هدية العارفين ١: ٦٦٨.